《黃帝內經》靈樞·通天

通天原文

  黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。

  黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。

  黄帝曰:其不等者,可得闻乎?少师曰:太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,好内而恶出,人和而不发,不务于时,动而后之,此太阴之人也。少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩,此少阴之人也。太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,事虽败,而常无悔,此太阳之人也。少阳之人,提谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交,而不内附,此少阳之人也。

  阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,婉然从物,或与不争,与时变化,尊则谦谦,谭而不治,是谓至治。古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。

  黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不知人也。少阳之人,多阳而少阴,经小而脉大,血在中而气外,实阴而虚阳。独泻其络脉则强,气脱而疾,中气不足,病不起也。

  阴阳和平之人,其阴阳之气和,血脉调,谨诊其阴阳,视其邪正,安容仪,审有余不足,盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之,此所以调阴阳,别五态之人者也。

  黄帝曰:夫五态之人者,相与无故,卒然新会,未知其行也,何以别之?少师答曰:众人之属,不知五态之人者,故五五二十五人,而五态之人不与焉。五态之人,尤不合于众者也。

  黄帝曰:别五态之人,奈何?少师曰:太阴之人,其状黮黮然黑色,念然下意,临临然长大,腘然未偻,此太阴之人也。少阴之人,其状清然窃然,固以阴贼,立而躁险,行而似伏,此少阴之人也。太阳之人,其状轩轩储储,反身折腘,此太阳之人也。少阳之人,其状立则好仰,行则好摇,其两臂两肘,则常出于背,此少阳之人也。

  阴阳和平之人,其状委委然,随随然,颙颙然,愉愉然,服困然,豆豆然,众人皆曰君子,此阴阳和平之人也。

通天譯文

  黃帝問少師說:我曾聽說人有屬陰屬陽之分,什麼叫陰人?什麼叫陽人?

  少師說:天地之間,宇宙之內,都離不開五這個數,人也和五數相應,並非只有一陰一陽兩類,這不過是簡略的說法而已,實際情況更為複雜,短短的談話無法全部講說明白。

  黃帝說:請把大概意思講給我聽。有賢人聖人,他們所稟之氣能夠兼備陰陽並且兩相和調而行天地自然之道嗎?

  少師說:有太陰型的人,有少陰型的人,有太陽型的人,有少陽型的人,有陰陽和平型的人。這五種型別的人,其形態各不相同,其筋骨氣血各有差異。

  黃帝問:他們的差異之處,可以講給我聽聽嗎?

  少師說:太陰型的人,性貪婪而不仁,貌似謙下忠厚,實則卑汙,喜歡獲取錢財而吝於付出,內心雖有所可否卻含而不露,不趨於時尚,行動常在眾人之後。這就是太陰型的人。

  少陰型的人,貪圖小利,有害人之心,看到別人有了損失,常常象是自己得了便宜,好傷害人,見別人獲得了榮耀,自己反倒氣恨惱怒,心懷嫉妒,冷酷寡恩。這就是少陰型的人。

  太陽型的人,素常總是洋洋自得,喜歡講論大事,沒有才幹而喜空談,好象志向高遠,在於天下四方,舉動不顧是非,行事剛愎自用,即使碰了壁,也不悔悟。這就是太陽型的人。

  少陽型的人,處事審慎,很看重自己,得了小小官職,就以為了不起,自我宣揚,喜歡與外人交接往來,對親屬反而冷淡疏遠。這就是少陽型的人。

  陰陽和平型的人,平素心安意靜,沒有驚恐憂懼,也沒有過分的歡悅,和婉以順應外物,不貪不爭,順適時勢而與之變化,如居高位,則謙恭以待下,注重用說服教育的方法感化人,不用政令刑罰統治人,這是政治的最高境界。古代善用針灸療法的醫工,依據五類人的不同氣質、形態,分別施治,氣盛的用瀉法,氣虛的用補法。

  黃帝問:怎樣給這五種不同形態的人治病呢?

  少師說:太陰型的人,多陰而無陽,他們的陰血重濁,衛氣澀滯,陰陽不和,筋緩皮厚,如果不用急瀉針法,病就不能除去。

  少陰型的人,多陰少陽,他們的胃小而腸大,六腑的功能不協調,足陽明的脈氣偏小,而手太陽經的脈氣偏大。對少陰之人一定要審慎調治,因為這種人的血容易虧脫,他們的氣也容易壞傷。

  太陽型的人,多陽而少陰,對這種人務必小心謹慎地加以調治,不可再耗脫其陰,只可瀉其陽。陰大脫的,易得狂症;陰陽都脫的,會導致突然死亡,或昏厥不省人事。

  少陽型的人,多陽少陰,經脈小而絡脈大,血脈在內而氣絡在外,治療時應充實陰經而瀉其陽絡。但如果過分地單瀉其陽絡,就會使陽氣很快地耗脫,以致中氣嚴重不足,病就難以痊癒了。

  陰陽和平型的人,其陰陽之氣和諧,血脈調順。治療時應當謹慎診視其陰陽的變化,邪正的盛衰,觀察其容色、情態正常與否,審察哪一方面有餘,哪一方面不足,邪盛就用瀉法,正虛就用補法,如果不盛不虛,就取治病症所在的本經。這就是據以分辨五種不同形態之人而調和其陰陽的一些要點。

  黃帝問:那五種形態的人,醫工與他們沒有故交歸誼,突然相見,剛剛會面,不瞭解他們的行為、表現,根據什麼來分辨他們呢?

  少師回答說:一般的人,是與五種形態之人不一樣的,一般的人分為五五二十五種型別,而上述五種形態的人不在其內。五種形態的人,是很不同於一般人的。

  黃帝問:怎樣辨別這五種人呢?

  少師說:太陰之人的特徵是,膚色黑黑的,表面裝出待人親暱而謙下的樣子,實則內心陰險,身材很高大,膝膕作出彎屈的樣子,實則並無傴僂症。這就是太陰之人。

  少陰之人,貌似清正,而行為鬼鬼祟祟,冥頑不化而又陰險狠毒,站立時躁動不安,走路時身似下伏。這就是少陰之人。

  太陽之人,意氣昂揚,神色飛動,仰頭挺胸,膝膕似折。這就是太陽之人。

  少陽之人,站立時喜歡把頭仰起,走路時喜歡擺晃身子,兩條胳膊常常倒背在背後。這就是少陽之人。

  陰陽和平之人,相貌美好,性情和順,待人態度溫恭i和言悅色,慈眉善眼,神情爽朗,眾人都稱他為君子。這就是陰陽和平之人。

補充糾錯