《黃帝內經》靈樞·行針

  黃帝問岐伯說：我聽了你所講的九針用法，就用來給百姓治病。百姓的氣血性狀有所差異，對針刺的反應也不一致：有的人見醫者手中持針，精神已動，針還不曾刺入，其體內之氣就有所反應；有的則針一刺入，其氣立時而至；有的則針已起出，而針感仍不消失；有的則是針刺數次，才有反應；有的下針之後，其氣逆亂失和；有的針刺數次，病情反倒愈加嚴重。對針的這六種反應，各不相同，我想聽聽其中道理。

  岐伯說：重陽之人，其精神易受觸動，其氣也易於行走來至。

  黃帝問：什麼叫重陽之人？

  岐伯說：重陽之人，其氣火熱熾盛，說話快，走路時腳舉得高，心、肺的髒氣有餘，陽氣滑利充盛而升騰，所以精神一動，其氣就不待針入而先有反應。

  黃帝問：重陽之人，也有的不那麼銳敏，要等針入之後才能作出反應，這是為什麼？

  岐伯說：這樣的人，是重陽之中略有些陰氣在內的。

  黃帝問：怎麼知道這種人是重陽之中略有些陰氣在內呢？

  岐伯說：多陽的人多喜，多陰的人多怒，常常發怒的人其怒容易消除。因為這種人重陽之中頗有陰氣在內，而其陰陽之氣的離合比較困難，所以其神氣不能在進針之前出現反應。

  黃帝問：針一刺入，其氣就立時作出反應，這是什麼緣故？

  岐伯說：陰陽和調的人，其血氣溼潤滑利，便於執行，所以針一刺入，氣就迅速出動，隨著針刺立時而至。

  黃帝問：針已起出，而針感仍在，這是什麼氣促使這樣的呢？

  岐伯說：陰氣多而陽氣少、陰氣沉滯而陽氣浮動的人，其氣內藏，所以等到針已取出，氣才追隨其後而來至，因而針雖起出而針感仍在。

  黃帝問：針刺多次，才見效應，是什麼氣促使這樣的呢？

  岐伯說：這樣的人多陰少陽，其氣沉滯，執行困難，所以針刺多次才見效應。

  黃帝問：針刺入而其氣逆亂不和的，是什麼氣促使這樣的呢？

  岐伯說：針刺後其氣逆亂不和，．或多次針刺而病勢反加嚴重的，與陰陽之氣及其沉浮的情勢無關，這都是治療粗疏造成的不良後果，是醫工的失誤，並非患者的形氣有什麼問題。