《黃帝內經》靈樞·病傳

  黃帝說：我從您這裡學到了九針的知識。又自己閱讀了一些記載治療方法的書籍，諸如導引行氣、按摩、灸、熨、針刺、火針及服藥等等。運用這些療法治病時，是隻採取其中的一種堅持下去，還是同時各種方法都使用呢？

  岐伯回答說：上述各種療法，是為了適應不同人的不同疾病而設的，而不是在某一個病人身上同時都用上去。

  黃帝說：這就是掌握了一個總的原則，並以此為指導，各種複雜的病情都會得到適當的治療了。現在我已經懂得了陰陽的要點，虛實的理論，由失於調護、正傷邪侵而造成的疾病的一般情況，以及治癒疾病的合適方法等方面的知識。此外，我希望瞭解一下疾病的變化情況，以及邪氣在體內的傳變發展致使正氣敗絕而不易救治的道理。所有這些，你能告訴我嗎？

  岐伯說：您所問的極為重要。這些醫學道理，明白它，就象“旦醒”，即白天頭腦清醒，什麼事物都能一目瞭然一樣；不明白它，就好象“夜瞑”，即在黑夜中閉上眼睛，什麼都不能覺察一樣。所以不但要學習和掌握這些道理，而且要按照它去實際運用，在學習和運用中，聚精會神地領會，就能達到全部理解的境地，也就會抓住要領，融匯貫通，解決實際問題。這種神妙的理論，應該寫在竹帛上，傳於後世，不應該據為私有，只傳給自己的子孫。

  黃帝問：什麼叫做“旦醒”？

  岐伯說：明白了陰陽的道理，就如同解開了疑惑，也好象醉酒之後清醒過來。

  黃帝問：什麼叫做“夜瞑”？

  岐伯說：外邪侵入人體，悄無聲息，寂無形跡，引起毫毛面板髮寒，腠理髮洩，正氣耗散，淫邪蔓延，傳入並滯留血脈之中，隨之傳入內臟，造成腹部疼痛，精氣大量下洩，這樣可以致人死命，卻不可以使人生命延續下去。

  黃帝問：邪氣進入內臟，會怎麼樣？

  岐伯說：邪氣進入內臟，如果病症首先在心臟發作，一天後就可傳到肺，三天後就可傳到肝，五天後就可傳到脾，再過三天，病情還不好轉，病人就會死去。在冬天病人死於夜半；在夏天，死於中午。邪氣傳入內臟，如果病症首先在肺發作，三天後傳到肝，再過一天傳到脾，再過五天又傳到胃，再過十天病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天病人死在日落時分，在夏天死在日出時分。外邪傳入內臟，如果病症首先在肝臟發作，三天後就會傳到脾，五天後就會傳到胃，再過三天就會傳到腎，再過三天病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天病人死於日落時分，在夏天死於早飯的時候。外邪傳入內臟，如果病症首先在脾發作，過一天就會傳到胃，再過兩天就會傳到腎，再過三天就會傳到膀胱，再過十天病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天病人死於人定時分(亥時)，在夏天死於吃晚飯的時候。外邪傳入內臟，如果病症首先在胃發作，五天後就會傳到腎，再過三天就會傳到膀胱，再過五天就會向上傳到心臟，如果再過兩天病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天病人死於夜半，在夏天死於午後。外邪傳入內臟，如果疾病首先在腎發作，過三天就會傳到膀胱，再過三天就會向上傳到心臟，再過三天就會傳到小腸，如再過三天病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天病人死於天明時分，在夏天死於黃昏。外邪傳入內臟，疾病首先在膀胱發作，過五天就會傳到腎，再過一天就會傳到小腸，再過一天就會傳到心臟，如再過兩日病情仍不好轉，病人就會死去。在冬天死於雞鳴時分，在夏天死於午後。各種疾病如果是按著一定的次序傳播轉移，象這種傳播轉移，都有一定的死期，不可用針刺治療。如疾病傳播轉移是跳躍式間隔一髒或間隔二、三、四髒的，才可以針刺治療。