1.秦越人，即扁鵲，渤海鄚（今河北任丘）人，後移居內丘蓬山。“扁鵲”是當時人們贈送給他的一個傳說中的神醫的名字。

扁鵲在醫學上的貢獻首先是科學診斷，他把切脈、望色、聽聲、問病這四種診斷方式發展得相當完整，《史記》稱“至今天下言脈者，由扁鵲也。”其次，扁鵲的治療方法有砭法、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術等。這些手段的綜合運用，在當時歷史條件下，是了不起的，反映了我國醫學發展的高度水平。更令人稱頌的是他樸素的唯物主義思想。他認為病有六種情況不可治，其中的三不治為：驕恣不論於理、輕身重財和信巫。這種藐視權貴、敢於同巫術迷信勢力作鬥爭的精神，在當時是非常難能可貴的。也正因此，他得罪於當時秦國的侍臣和太醫，被秦國太醫李醯卑鄙地殺害了。

直到今天，關於扁鵲起死回生，怒斥秦國群臣、庸醫和診斷蔡桓公病入膏肓的故事仍廣為流傳。

2.秦人和越人，外鄉人，外人之意也。《池北偶談》卷八·談獻四“身已字人，嫁不嫁等耳。病如是而秦越人視之乎？”