體性指實體，即事物之實質為體，而體之不變易稱為性，故體即性。若就理之法門而言，佛與眾生，其體性同一而無差別。俱舍論卷十三（大二九·七一上）：‘體性是善，猶如良藥。’體是本體，性是本性。體與性，同體而異名。

《體性》篇出自《文心雕龍》第二十七篇，是劉勰風格論的主要內容。從作品風格（“體”）和作者性格（“性”）的關係來論述文學作品的風格特色。