拼音 | bǎi jiā zhēng míng | 注音 | ㄅㄞˇ ㄐㄧㄚ ㄓㄥ ㄇㄧㄥˊ |
首字母 | bjzm | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | - | ||
反義詞 | - | ||
基本解釋 | 戰國時期學術界互相爭辯的局面和風氣。在當時,儒、道、墨、名、法、陰陽、縱橫、農、雜等各家,在天道觀、名實關係、社會倫理、禮法制度以及各種政治主張等問題上展開爭論,極大地推動了當時文化學術的發展。 |
百家爭鳴是指戰國(前475年—前221年)時期知識分子中不同學派的湧現及各家族流派之間爭芳鬥豔的局面。
在中國歷史上,春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難,相互爭鳴的盛況空前的學術局面,在中國思想發展史上佔有重要的地位。據《漢書· 藝文志》的記載,數得上名字的一共有189家,4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十家而已。歸納而言只有10家被髮展成學派。
西漢劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉,稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是出自這裡。
春秋戰國時期,各種思想學術流派的成就,與同期古希臘文明交相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系。至戰國時期,形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。
但至漢武帝時,推行“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,於是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統,統治中國思想、文化兩千餘年。