甪里氏起源及歷史

  甪里姓是中華姓氏之一，讀音作lù lǐ(ㄌㄨˋㄌㄧˇ)，不可寫作“甪裡”。源於姬姓，出自先秦時期甪里之地，屬於以居邑名稱為氏。後有省文簡化為單姓甪氏、里氏、以及字訛為角氏者。

【得姓始祖】

  甪里先生(周術)：甪里先生，名周術，是秦末漢初的一位著名隱士，“商山四皓”之一，他曾力諫漢高祖劉邦廢太子之事。甪里先生周術的子孫後裔以先祖稱號為姓氏，稱甪里氏。

【起源源流】

  單一淵源：源於姬姓，出自先秦時期甪里之地，屬於以居邑名稱為氏。

  今有一部分學人解釋：甪里氏，是“甪直”之地特有的姓氏，因地為姓氏。

  甪直，位於今江蘇省崑山市吳縣，是江南地區六個著名的古鎮之一，位於蘇州城東南二十五公里處。按其推測，“甪直，因唐代詩人陸龜蒙，號甫裡先生，隱居於此，故名。據文獻《甫裡志》記載：“甪直原名為甫裡，因鎮西有‘甫裡塘’而得名。後因鎮東有直港，通向六處，水流形有酷如‘甪’字，故改名為‘甪直’。”

  又傳，“古代有獨角神獸‘甪端’巡察神州大地，路過甪直，見其地是一塊風水寶地，因此就長期駐在甪直，故而甪直有史以來，沒有戰荒，沒有旱澇災害，人們年年豐衣足食，明代村落聚鎮改其名為‘甪直’”云云。

  本書考證後，基本上不同意以上觀點，並認為其依論過於牽強!

  “甪里”是很古老的地名，在西漢初期(公元前206年)以前的先秦時期就有了，絕不是因為唐朝詩人陸龜蒙(公元?～881年)而有其名的。

  據方誌《蘇州府志》中的記載：“漢初，商山四皓有甪里先生者，本與周同姓，名術，泰伯之後，在洞庭西山居，故以自號，於孫遂以為氏。”

  在史籍《萬姓統譜》中也記載：“甪里，或作甪氏，漢有甪若敖叔，乃其後也。屬商山族。”

  今河南省洛陽市汝陽縣，古稱“軹”，在該縣城西南隅即舊城區有一條長三百米、寬九米的古老街道，名叫“甪里街”。這條古街，是因秦、漢之際甪里先生在該地居住而得名，距今已有二千二百多年的“街齡”了，也是河洛文化的閃光點之一。顯然，“汝陽甪里”這個地名要比以唐朝詩人陸龜蒙之號“甪直”要早一千餘年，用其地之名稱“甪里”以為姓氏，要比以“甪直”改為“甪里氏”來得更為真實可靠。

  五千年前，中國“秫酒”的發明者杜康在汝陽釀造出第一滴醇香四溢的美酒，為中華民族的文明史增添了光輝的一頁，被後人尊奉為“酒祖”、“酒神”，汝陽因而被譽為“酒祖故鄉”。三國時期曹魏武帝曹操一闋“何以解憂，唯有杜康”之名句，把杜康酒香從遠古帶到今朝。

  更早在戰國時期，縱橫家鼻祖鬼谷子隱居於汝陽的雲夢山，著書立說，收徒講學，培養出孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等名存史冊的風雲人物，被尊為“軍聖”，鬼谷故里被當代軍事家伍修權將軍讚譽為“天下第一軍校”。

  甪里先生，是河內軹人，其故鄉就在今河南汝陽，是被孔子稱為“至德”的姬泰伯之後。甪里先生姓周名術，字元道，號甪里先生，別號霸上先生，他是秦、漢之際非常著名的“商山四皓”之一，因輔佐太子劉盈登基為帝，後有“策杖垂紳扶少主”的美喻。顯然，那時的江南吳地還沒有“甪”這個地名。

  商山四皓，指的是秦末漢初的東園公、甪里先生、綺裡季和夏黃公四位著名學者，為原秦朝博士。他們不願意當官，長期隱藏在商山(今陝西丹鳳)，出山時都八十歲有餘了，眉皓髮白，故被稱為“商山四皓”。漢高祖劉邦久聞四皓的大名，曾請他們出山為官來輔佐大漢天下，但被四皓拒絕了。

  漢高祖劉邦登基稱帝后，立長子劉盈為太子，封次子劉如意為趙王。後來，漢高祖見劉盈天性懦弱，才華平庸，而次子劉如意卻聰明過人，才學出眾，便有意廢劉盈而立劉如意。劉盈的母親呂雉皇后聞聽後，非常著急，便遵照開國重臣張良的主意，專門去聘請了商山四皓來輔佐劉盈。

  有一天，漢高祖與太子一起飲宴，見到太子背後有四位白髮蒼蒼的老人。一問才知，那就是著名的商山四皓。商山四皓見到漢高祖後一起上前謝罪道：“我們聽說太子是個仁人志士，又有孝心，禮賢下士，因此我們就一齊來作太子的賓客。”

  如此一來，漢高祖便明白大家都很支援太子劉盈，又見太子有四位大賢輔佐，就消除了改立趙王劉如意為太子的念頭。劉盈後來成功繼位，是為漢惠帝。四皓隨即回商山，皆逝世於商洛，被後人葬於商山腳下、丹江之濱。

  漢惠帝即位後確實執行“仁政“，減輕賦稅，提拔賢人曹參為丞相，舉國政治比較清明，社會也很安定。但是漢惠帝優柔寡斷，身智軟弱，在位後期處處受到母親呂后牽制，以至於最後抑鬱而終，終年僅二十四歲，葬在安陵。之後，其母呂后進行了長達八年的專權統治，也給姜姓呂氏一族帶來了滅門之災。

  中國的姓氏，基本上是在漢朝時期方固定其社會形態的。因此，甪里氏當為甪里先生周術的子孫後裔以先祖稱號為姓氏，世代延續;亦或其居地住民因以為姓氏。甪里氏，後有省文簡化為單姓甪氏、里氏、以及字訛為角氏者。

  此論，可引以進一步考證、探討。

【遷徙分佈】

  甪里氏是中華的一個古老複姓，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在臺灣則沒有，望出汝陽。

【郡望堂號】

  郡望

  汝陽郡：史料記載，五千多年前，神農炎帝與軒轅黃帝化干戈為玉帛，共同建立部落聯盟，一統天下，並在河南省汝陽縣境內的西泰山舉行祭天大典，標誌著中華民族的融合和凝結進入肇始階段。汝陽有著豐富的自然和人文景觀。歷史文化悠久，既有仰韶文化，又有龍山文化。有杜康造酒遺址、杜康廟、鬼谷故里、魏明帝陵、雲夢山古軍校遺址等二十一處名勝古蹟。我國古代糧食酒釀造的鼻、被歷代帝於尊為“酒仙”的杜康，就是在汝陽杜康村首創了“秫酒”釀造之法，從而奠定了中國白酒釀造的基礎。戰國時期的楚國人鬼谷子，即道家尊奉的王禪，曾隱居在今汝陽城關雲夢山聚賢授道。西周，汝陽屬沈國地域。春秋，蔡昭侯十三年(乙未，公元前506年)，沈國被蔡國所滅。縣境西部屬蔡國，東部屬頓國。楚昭王二十年(乙巳，公元前496年)，楚滅頓國，後又滅蔡國。戰國時期屬楚國。秦朝時期在陽城(今舒莊鄉扶蘇寺)置縣，屬陳郡。陳勝、吳廣時期改陽城為扶蘇。西漢時期，汝陽屬豫州汝南郡，還有陽城、博陽共三縣。東漢時期，陽城縣改為徵羌縣，汝陽縣未動。三國時期，廢徵羌、樂家二縣，並歸汝陽縣，屬魏國、豫州、陳郡。晉朝時期縣名汝陽，屬豫州汝南郡。南北朝時期劉宋置汝陽郡，領汝陽、武津二縣。北魏時期復置徵羌，汝陽郡領洱陽、武津、徵羌三縣。南梁時期汝陽郡領睢陽、新汲、陳、蒙、崇義五縣。北齊時期郡廢，仍設汝陽縣，屬豫州。隋朝開皇十六年(丙辰，公元596年)，分置溵水縣、汝陽縣。隋大業初年(公元605年)，廢汝陽縣入殷水縣。

  堂號

  汝陽堂：以望立堂.

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)