治氏起源及歷史

  治姓是中華姓氏之一，讀音作zhì(ㄓˋ)，亦可讀作chí(ㄔˊ)或tāi(ㄊㄞ)。源於姬姓，出自周王朝公族中掌管攻金之工的後裔，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《路史》記載：“治姓，源於姬姓，周公族後有治氏。”治姓現今人口約一千，排在一千一百七十三位，在臺灣名列地九百九十三位。

【得姓始祖】

  (暫缺)

【起源源流】

  源流一

  源於姬姓，出自周王朝公族中掌管攻金之工的後裔，屬於以官職稱謂為氏。

  據史籍《路史》記載：“治姓，源於姬姓，周公族後有治氏。”

  治，原為西周王朝的職能工匠之一，掌管攻金之工，主要負責兵器的製作。在西周王朝建立後，治氏與築氏、鳧氏、慄氏、段氏、桃氏一起，成為《周禮》中所規定的“攻金六氏”官職之一，由王族貴胄世襲，負責監督製造帝王儀仗所專用的兵禮器件和專用交通工具，如御前護衛專用的八大件——斧、鉞、瓜、戟、戈、鋌、鋶、鏜，以及君主、王妃的乘輦等。

  據典籍《周禮》記載：“攻金之工，築氏執下齊，治氏執上齊，鳧氏為聲，慄氏為量，段氏為鏄器，桃氏為刃。金有六齊：六分其金而錫居一，謂之種鼎之齊;五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊;四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊參分其金而錫居一，謂之大刃之齊;五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊金錫半，謂之鑑燧之齊……冶氏為殺矢，刃長寸圍寸，鋌十之，重三垸。戈廣二寸，內倍之，胡三之，援四之，已倨則不入，已句則不決。長內則折前，短內則不疾，是故倨句外博，重三鋝。戟廣寸有半寸，內三之，胡四之，援五之，倨句中矩，與刺重三鋝。”

  由此可見，治氏與築氏、鳧氏、慄氏、段氏、桃氏一樣，都是非常古老的姓氏，起初屬於以職業技能為姓氏，而後在歸屬於王族後，則成為因工而分衍的以官職稱謂為氏。

  治氏，後又分衍出一支冶氏，實為字訛，與治氏同氏、同源、同宗!

  該支治氏正確讀音作zhì(ㄓˋ)。

  源流二

  源於地名，出自古代山東半島治水，屬於以居邑名稱為氏。

  該治水，是古代山東半島的河流名稱。

  古代山東地區的“治水”有兩條，皆向南流：一條源出東萊曲城陽丘山，向南入海;另一條源出泰山郡南武陽冠石山，向南至下邳匯入泗水。這兩條河流在《前漢·地理志》中皆有記載。

  古代在這兩條治水流域的原住民，即有以居邑河流名稱為姓氏者，稱治氏，世代相傳至今，以泰山為郡望。

  該支治氏正確讀音作chí(ㄔˊ)。

  源流三

  源於地名，出自古代鴈門郡治水，屬於以居邑名稱為氏。

  該治水，亦稱漯水，源出雁門郡陰館累頭山，即今山西省朔縣的洪濤山，是古黃河下游主要支流之一，其故道自河南武涉縣妥支行今黃河之北，經河北至山東，改行今黃河之南，東至泉州注於海。

  要注意的是，這裡所指的“泉州”，並非是今福建省的泉州市，而是指的古泉州，即漢朝時期的青州北海郡千乘縣，亦即今山東省的博興縣，那才是歷史上最早的“泉州”。今福建省的泉州市，在漢末三國時期原稱豐州鎮東安縣，南朝梁天監年間(502～519年)改置南安郡晉江縣，唐久視元年(公元700年)改置武榮州，唐景雲二年(公元711年)才改名為泉州至今。

  古代在治水流域的原住民，即有以居邑河流名稱為姓氏者，稱治氏，世代相傳至今，以北海千乘為郡望。

  該支治氏正確讀音作tāi(ㄊㄞ)。

  源流四

  源於匈奴民族，出自漢朝時期涼州盧水胡部族，屬於漢化改姓為氏。

  據史籍《三國志·魏志》記載：“治姓，出自涼州盧水胡。”

  盧水胡，在漢史中又記載為“貲虜”，是古匈奴民族的一個部落分支，從匈奴民族中“分去”而入居塞內，其歷史上的首領酋首多為沮渠氏，代表人物即沮渠·蒙遜。

  沮渠·蒙遜，公元368～433年，匈奴民族，張掖臨松(今甘肅南裕東南馬蹄鎮)盧水胡人，是東晉末期五胡十六國時期著名的北涼國締造者、政治家、軍事統帥，公元401～433年在位。

  沮渠·蒙遜的先世為匈奴左沮渠，遂以官職稱謂為姓氏。東晉安帝司馬德宗隆安元年(後涼龍飛二年，公元397年)農曆4月，沮渠·蒙遜率萬餘人起兵進攻臨松郡，屯據金山(今甘肅民樂)。農曆5月被前秦國呂光部將擊敗，逃入山中。當月，他與從兄沮渠·男成共推後涼建康(今甘肅高臺)太守段業為大都督、涼州牧、建康公，沮渠·蒙遜自己則出任張掖太守、鎮西將軍，掌控了大部軍權。

  東晉隆安三年(北涼神璽三年，公元399年)農曆2月，段業自稱涼王，任命沮渠·蒙遜為尚書左丞。

  東晉隆安五年(北涼天璽三年，公元401年)農曆5月，沮渠·蒙遜設計殺了段業，於農歷6月被眾推為大都督、大將軍、涼州牧、張掖公，改元“永安”。

  東晉元興二年(北涼永安三年，公元403年)農曆7月，北涼國與南涼國聯合出兵攻後涼國;農曆8月與後秦國結盟，滅後涼國。

  東晉義熙六年(北涼永安十年，公元410年)農曆3月，沮渠·蒙遜親率大軍擊敗南涼國，於次年農曆2月攻佔姑臧(今甘肅武威)。

  東晉義熙八年(北涼永安十二年，公元412年)農曆10月，沮渠·蒙遜率眾遷都於姑威，自稱河西王。

  沮渠·蒙遜喜愛讀書，頗曉天文，有謀略，善用兵。在執政期間，沮渠·蒙遜能擢任賢才，勸課農桑、國勢日強，稱雄於西北地區一時。沮渠·蒙遜逝世後，諡號為武宣王。其子沮渠·牧犍(沮渠·茂虔)繼位。

  北涼哀王沮渠·牧健永和七年(北魏太武帝拓跋·燾太延五年，公元439年)，北魏太武帝率大軍圍攻姑臧，沮渠·牧犍出降，北涼國就此滅亡。沮渠·蒙遜之弟沮渠·無諱等率殘餘勢力西走，後立國於高昌，至北魏文成帝拓跋·浚和平元年(公元460年)，高昌國為柔然民族所滅。

  沮渠·蒙遜本人非常喜愛漢族的文史禮儀，曾要求部族“操漢語、裳漢服、執漢禮”，並將沮渠氏的多支族人改為漢族姓氏，其中就有治氏，是一批負責掌管車、鑾、兵、工、器建造的族人。這對後來的北魏王朝孝文帝推行姓氏漢化政策具有承先啟迪的作用。

  北涼沮渠氏聯合境內漢族大姓勢力，以郡縣方式管理人民，徵發賦役。又大興佛教，譯經造像。還不時與劉宋互通使節，使河西與江南的文化交流得以繼續保持。北魏政權滅北涼國後，徙涼州民三萬餘戶至平城(今山西大同)一帶，其中一批東遷的學者，對北魏王朝後來的文化發展有極其重大的影響，包括北魏孝文帝的漢化改革政策的推行(可參見本書“0509 姓氏略考-沮渠姓”有關章節的介紹)。

  該支治氏正確讀音作zhì(ㄓˋ)。

  源流五

  源於改姓，出自漢朝末期流亡於倭奴國的劉漢皇族後裔，屬於以官職稱謂為氏。

  在今日本國中，有一支漢裔治氏族人，源出漢高祖劉邦的倭奴苗裔伊須久牟治使主後裔豐岡連氏族。

  豐岡連氏族在倭奴國的戰國時期(公元1546～1636年)，曾出任治部卿，官秩為正四位下(漢制從四品)，其屬下的治部大輔，官秩為正五位下(漢制從五品)，也是由該家族族人擔任。

  治部，是倭奴國戰國時期出現的一箇中央級官署機構，全稱是治部局西御方，到了日本明治時期(公元1868～1912年)改稱治部省，最高行政長官仍然是治部卿。治部主要負責處理外交事務、貴族高官的戶籍與房產領地管理、監督寺社佛閣等處人員的禮儀，平時也參與裁判庶民的婚姻訴訟等。

  在治部卿、治部大輔、治部少輔等官吏的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱治部氏，簡稱治氏，世代相傳至今，屬於典型的漢制夷稱又漢示的姓氏。

  該支漢裔日本治氏正確讀音作“ガバナ”，漢義就是督管、督理、督察或總督的意思。

  源流六

  源於各少數民，屬於漢化改姓為氏。

  今朝鮮族、彝族、土家族等少數民族中，均有治氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓治氏，世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  治氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，現今人口約一千，排在一千一百七十三位，在臺灣名列地九百九十三位，以泰山、北海、涼州、武威為郡望。

【郡望堂號】

  郡望

  泰山郡：西漢高祖七年(辛丑，公元前200年)設泰山郡，其時轄地在今山東省泰安縣一帶。東漢朝時期有個博縣，在西晉朝時期移郡後，轄地在今山東省費縣西南部一帶。唐朝時期為乾封縣。宋朝時期改乾封為奉符，即今山東泰安。大金國天會十四年(丙辰，公元1136年)改置泰安軍，後改為州。清朝雍正時期(公元1723～1735年)有泰安府，東平、肥城等縣均屬此府。民國時期廢府為縣。“泰安”，是從“泰山安則四海皆安”一語中來，取意國泰民安。泰安是一座歷史文化名城。五千多年前便形成了繁榮的大汶口文化。

  北海郡：漢朝時期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齊郡置郡，治所在北海(一說營陵，今山東昌樂)，其時轄地在今山東省濰坊、煙臺一帶地區。隋、唐兩朝的北海郡即青州，治益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

  涼 州：為漢武帝劉徹所置的北方十三刺史部之一。東漢時期改置為州，治所在隴縣(今甘肅張家川)。其時轄地在今寧夏、甘肅及青海、陝西、內蒙古各一部。三國時期曹魏國移治到姑臧(今甘肅武威)，僅轄河西地區。涼州曾一度屬於吐蕃(今新疆)。五代時期的西夏為設西涼府。元朝時期亦為西涼州。明朝時期置為涼州衛。清朝雍正時期改置涼州府，僅轄武威及其周圍數縣。民國時期廢府為縣。

  武威郡：西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡，治所在武威(今甘肅民勤)，為涼州的州府所在，歷史上曾稱“西涼”、“姑臧”。其時轄地在今甘肅省黃河以西、武威以東的地區。西漢朝元鼎年間(公元前116～前111年)以後轄地在今甘肅省黃河西部、武威東部及大東河、大西河流域地區。東漢時期移治到姑臧(今甘肅武威)。東晉十六國時期的前涼、後涼、南涼、北涼諸國皆建都於該地。

  堂號

  泰山堂：以望立堂。

  北海堂：以望立堂，亦稱千乘堂。

  涼州堂：以望立堂。

  武威堂：以望立堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)

  【典故軼事】

  漢末、魏、晉時期的盧水胡

  匈奴，漢史稱“胡”，是秦漢時期中國北方一個歷史悠久的民族。匈奴名始顯於戰國，先民即殷周之鬼方、獫狁。

  匈奴民族興起於漠北黃河河套及陰山，是一個“逐水草遷徙，毋城廓常處耕田之業”的遊牧民族。戰國時期，匈奴民族活動於燕、趙、秦諸侯國以北地區。

  秦朝末年，匈奴民族乘楚漢相爭之機，迅速強大起來。秦二世嬴胡亥元年(公元前209年)，具有雄才大略的冒頓單于即位，經過幾年的南征北戰，佔領了整個河西走廊，其境南起陰山，北抵貝加爾湖，東盡遼河，西逾蔥嶺，地域十分遼闊。

  畜牧業是匈奴社會的主要經濟，有馬、牛、羊、駝等。此外，農業、手工業在西漢初期也有一定的發展。其政權機構由三部分組成，即單于庭、左賢王庭、右賢王庭;大單于是匈奴及其政權的最高首領。

  在西漢初年，匈奴“控弦之士三十餘萬”，力量達到強盛顛峰，不斷入擾漢朝邊境。漢武帝劉徹即位之後，開始對匈奴發動大規模的反擊戰爭，收復了河西走廊。從此，匈奴一厥不振。漢宣帝以後，匈奴內部發生了五單于紛爭。結果，呼韓邪單于降漢，漢元帝以宮女王嬙(昭君)嫁呼韓邪單于。

  東漢初年，匈奴於漢光武帝劉秀建武二十四年(公元48年)分裂為南北二部。南匈奴南下歸附東漢王朝，屯聚於朔方、五原、雲中等郡州;而北匈奴則被迫西遷至歐洲和中東地區。南匈奴留居邊塞後，至西晉朝末期，曾先後建立了後趙國等割據政權，後逐漸與其他民族融合。遷徙到歐洲的北匈奴民族，也與當地民族融合，逐漸形成了諸如匈牙利、奧地利、南斯拉夫、波蘭、吉爾基斯坦、哈薩克等民族。

  盧水胡，是融合匈奴民族、羌族、小月氏族等諸民族於一體的“雜胡”，但其主體還是匈奴民族。盧水胡在漢史中又記載為“貲虜”。

  盧水胡在東漢時期主要居住在河西走廊的臨松郡，即今甘肅省張掖市以南的盧水一帶地區。那裡水草豐盛，冬暖夏涼，宜於放牧。

  漢朝末期至曹魏、兩晉時期，盧水胡開始由臨松地區向外遷移、發展。其部族的遷徙主要分成三個方向：一部分遷徙到了今四川西北部地區，後大多融合於吐蕃民族(藏族)之中;一部分遷徙到了陝西地區，很快就融合於漢族;還有一部分遷徙到了涼州(今甘肅武威)，唐、宋時期以後分別融入漢族、蒙古族、回族等民族之中。

  到了五胡十六國後期，牧居於甘肅張掖、武威一帶的盧水胡，以臨松盧水胡酋豪沮渠·蒙遜為首，迅速集攏起來，建立了北涼政權，曾稱雄於北方一時。

  北涼國在北魏太武帝拓跋·燾太延五年(北涼哀王沮渠·牧健永和七年，公元439年)被北魏王朝滅亡之後，盧水胡作為獨立民族便再未見諸於漢史記載。其族人在北涼滅國後，一部分西遷至西域，在吐魯番地區建立了高昌國，成為在公元五～七世紀絲綢之路上的一個移民社會，牢控絲綢之路上不可取代的路段、驛站，以獨佔商業貿易之利。唐朝高僧玄奘的“西天取經”就曾得助於該國王麴文泰。

  到了唐貞觀十三年(公元639年)，唐太宗李世民為了重新開啟通往西域之商路，派交河道行軍大總管侯君集、左屯衛大將軍薛萬均同率大軍滅了高昌國，其族人四處分散，後大部分逐漸融合於回鶻民族，成為維吾爾民族的主體之一。

  其他的盧水胡族人，則在北涼滅國後逐漸融合於北方其他各個民族之中。