及氏起源及歷史

  及姓是中華姓氏之一，讀音作jí(ㄐㄧˊ)。其源有四：一是出自遠古黃帝之子箴姓後裔，屬於以帝王賜姓為氏;二是出自春秋時期衛國汲邑，屬於以封邑名稱為氏;三是出自春秋時期晉國及邑，屬於以封邑名稱為氏;四是出自西周時期官吏乁人，屬於以官職稱謂為氏。及姓現今人口約九千，排在第七百五十一位，在臺灣名列第七百六十一位。

【得姓始祖】

  公子汲(姬汲)：春秋時期衛宣公之子，衛宣公將其安排在汲邑居住(今河南衛輝)，史稱公子汲。在公子汲的後裔子孫中，多有以居邑名稱為姓氏者，稱汲氏，其中有人後來在戰國末期躲避戰禍，遂省去“氵”偏旁簡改為及氏，世代相傳至今，史稱及氏正宗。及氏族人大多尊奉公子汲為得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源於姬姓，出自遠古黃帝之子箴姓後裔，屬於以帝王賜姓為氏。

  在典籍《國語·晉語》中記載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人為十二姓：姬、酉、祁、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。”

  在黃帝給其子的賜姓中，就有箴姓，所以此支箴姓直接出自黃帝，為箴姓之始。

  到了商王朝時期，有箴姓諸侯國滑方(今河南滑縣)。

  周成王元～三年之間(約公元前1063～前1061年)，商紂王的獨生子武庚祿父舉兵反周，箴姓滑國就參與其中。

  輔政上卿之一的周公旦親自率軍征討，苦戰三年，最終平息了叛亂，同時滅了箴姓滑國，並將其故地封予姬姓親族。此後，姬姓滑國將其都邑由滑西遷於費邑(今山東費縣)。

  箴姓滑國被滅後，箴姓貴族以及國人四處分散，其中有遷逃至汲水一帶者(今河南汲縣)，指地改箴姓為汲氏，後有人省去“氵”偏旁簡稱及氏者，世代相傳至今。

  源流二

  源於姬姓，出自春秋時期晉國及邑，屬於以封邑名稱為氏。

  據史籍《續通志·氏族略》中記載：春秋時期，及邑為姬姓滑國的一個地名。

  到晉襄公元年(公元前627年)，姬姓滑國為秦國所滅。而滑國距秦國很遠，近旁的大國晉國則乘亂於同年佔取其故地，改為自己的滑邑，及邑則成為了晉國的邊境小鎮，被封賜予晉國大夫，其後裔以封邑名稱為姓氏，稱及氏。

  源流三

  源於姬姓，出自春秋時期衛國汲邑，屬於以封邑名稱為氏。

  上古周王朝初期，周公旦平定了武庚、管叔、蔡叔之亂後，便將他們原來監管的殷商遺民一分為二，一部分封給了商紂王的哥哥微子啟，封於商丘，立國號“宋”;另一部分則分給周成王姬誦的叔父康叔，封於衛邑(殷商故墟)，後建立了衛國，史稱衛康叔。

  衛國君主傳至衛宣公，將他自己的兒子安排在汲邑居住(今河南衛輝)，史稱公子汲。

  在公子汲的後裔子孫中，多有以居邑名稱為姓氏者，稱汲氏，其中有人後來在戰國末期躲避戰禍，遂省去“氵”偏旁簡改為及氏，世代相傳至今，史稱及氏正宗。

  及氏族人大多尊奉公子汲為得姓始祖。

  源流四

  源於官位，出自西周時期官吏乁人，屬於以官職稱謂為氏。

  乁人，就是及人，“乁”就是“及”最古老的字。

  及人是兩週時期對專職緝拿盜寇逃犯等的捕人，相當於後世宋朝時期的捕快，為司法衙門的主要成員。這在典籍《徐曰》中有明確註釋：“及，捕人也。”

  在及人、捕人、捕快等的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱及人氏、捕人氏等，後省文簡改為單姓及氏、捕氏，皆世代相傳至今。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  及氏是一個多源流的古老姓氏，現今人口約九千，排在第七百五十一位，在臺灣名列第七百六十一位。以泊頭、清河、任丘為郡望。

  今河北省的石家莊市、滄州獻縣、衡水市武邑縣(橋頭鎮北口頭村、南口頭村一部分及氏族人，以南口頭村為主，將近有幾百人)、泊頭市交河鎮及家八里莊、任丘縣、邢臺市寧晉縣、廊坊市，黑龍江省哈爾濱市，天津市紅橋區、武清區，北京市的海淀區，遼寧省的瀋陽市、撫順市、西豐縣，山東省的青島市，吉林省的延邊朝鮮族自治州，臺灣省等地，均有及氏族人分佈。

【郡望堂號】

  郡望

  泊頭市：泊頭市是河北省滄州市下轄的縣級市，河北省新興城市。始建於東漢，因運河槽運興起而得名。金大定七年(1167)析樂壽置交河縣。明洪武二十二年(1389)建新橋驛，俗稱泊關驛，後又設泊頭鎮。1946年析交河縣置泊頭市。此後屢有變易。1983年5月交河縣併入。

  清河郡：西周至春秋中期以前先為衛國之邑，後為齊國所佔，成為齊國邑地，位於山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，後屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)後期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此後直至清朝時期，清河縣隸屬於直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改為大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸於河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發後的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣為冀南區十三專區。抗日戰爭勝利後，於民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立後，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。於1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區;同年12月20日，撤銷清河縣併入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改為邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合併，改由邢臺市管轄。

  任丘縣：西漢平帝元始二年(壬戌，公元2年)，巡海使中郎將任丘在駐地築城以防海口，遂以其名為地名，始有任丘之稱。北齊天保年間(公元550～559年)開始置縣。隋朝初期併入高陽郡，在隋朝至唐朝初期曾兩度置廢，唐朝武德五年(壬午，公元622年)復置任丘縣，以後歷代沿用。民國三十四年(乙酉，公元1945年)4月30日任丘解放，1958年戊戌任丘、文安、大城三縣合併，1961年恢復原縣制。1986年3月5日，經國務院批准撤縣建市。目前已成為中國黃河以北規模最大的縣級市。\

  武邑縣：武邑縣歷史悠久。武邑縣夏稱武羅國。秦屬鉅鹿郡。漢高祖五年(公元前202年)始置武邑縣，前漢屬信都國，後漢屬安平國。晉稱武邑郡，屬冀州，北齊廢。隋開皇六年(586年)復置武邑縣， 屬信都郡。自唐至清，武邑縣皆屬冀州。民國年間，武邑先屬直隸省冀州，後改屬大名道。1938年建立武邑縣抗日民主政府，屬冀南區，1949年8月屬河北省衡水專區，1952年11月劃歸石家莊專區。1958年12月撤銷武邑縣併入衡水縣。1962年3月復置武邑縣，同年6月復置衡水專區，武邑縣還屬之。1970年衡水專區改為衡水地區，武邑縣仍屬之，至今 。 2000年，武邑縣轄5個鎮、4個鄉。

  堂號

  清河堂：以望立堂。

  任丘堂：以望立堂。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  (暫缺)

  【祠堂古蹟】

  及宦墓

  及宦墓地位於交河縣城西北，距城牆西北角一華里處，原交河中學西南150米處，泊富路以北。共有三座墓冢，東南香口，封土很高，中間大墓封土高達四米，為及宦和夫人範氏墓，兩邊小墓封土高達三米，為及宦與第三個夫人範氏所生次子萬祺、三子萬祥墓，及宦先後共娶三位夫人，第一位楊氏，未育而卒，續娶陳氏，生長子萬言，後陳氏卒。楊、陳兩位夫人均葬於交河城西南窪及家老墳。及宦再娶範氏，及宦死時，範氏僅為30歲。及宦死後並未葬於祖墳，而是皇帝所賞賜墓地。

  及宦墓前有青石石碑一通，高約5米，常人須仰視方可見碑額。碑陽為“大明戶部左侍郎及宦之墓”，碑陰是泊頭同鄉萬曆年間禮部尚書餘繼登寫的碑文，名《明通議大夫戶部左侍郎及公墓表》，碑前有雕刻松菊梅蘭圖案的供桌，高約一米，長約一米半，寬約一米。往南是寬闊的百米神道，神道兩邊是文武石像生以及馬牛羊獅等。墓地四周有百餘棵高大粗壯的柏樹，即使無風，也呼呼作響。在墓地東南角，有房屋兩間，為看墓人居住。

  據說：上世紀五十年代“大躍進”時，及宦墓地的柏樹被刨走，墓磚被拆走作打井之用。“文革”初期，有“紅衛兵”開啟及宦墓穴，並未發現棺槨及屍體，也未發現隨葬品。另兩個墓冢並未開啟。上世紀七十年代開展了一場平墳運動，及宦墓及兩個兒子的墓被徹底平掉，至今了無痕跡。

  查《交河縣誌》古蹟載：“及宦墓，在縣西二里。敕葬。”這說明，及宦的墓地是皇帝所封，由此而斷，及宦墓不是空墓、假墓。而是在及宦埋葬後，被人盜過了。

  【典故軼事】

  及宦死後的“金腦袋”

  及宦為官，清正廉潔，不善逢迎，就得罪了個別權臣奸相，其中主要是嚴嵩，被饞受害，遭殺頭之罪。傳說及宦任戶部左侍郎後，皇帝讓他帶人到江浙一帶選取皇妃，因他在那一帶任過職。條件是要選騎龍抱鳳的女子。及宦帶人尋找了幾個月，皆未有果，正發愁時，忽然在一戶農家看到一幕景象：一個女子騎在彎曲的牆頭上，懷裡抱著一隻大公雞，正對著東方初升的朝陽。這讓及宦頓生奇想，那牆頭是龍，那雞是鳳呀。於是及宦就將那女子叫了下來，見了其父母，講明理由，無奈女子頭上長了禿瘡，沒有頭髮，一片片的疥瘡皮一摸就掉，這有讓及宦左右為難，弄回一個禿瘡女子去，皇帝能滿意嗎?然而她畢竟符合“騎龍抱鳳”的條件，姑且將就著吧。及宦專門僱了轎子，抬著女子進京覆命。

  一邊走著，及宦心裡也是惴惴不安，擔心皇帝不滿意。她每隔兩天就偷著撩開轎簾看一下那女子，一次看是原樣，二次看禿瘡沒了。三次看頭皮光亮了，四次看已經生出了頭髮，到第五次看時，女子已經是滿頭黑髮恰如潑墨，面如桃花，豔麗無比，光彩照人。及宦心生驚喜，愁緒一下子就釋然了。

  回到京城，皇帝自是高興，重重獎賞了及宦。然而不久，皇帝又下令治罪及宦，殺頭且立即執行，不容申辯。原來，有人密告，說及宦在路上幾次掀開轎簾調戲新選的皇妃，皇帝問同行的人，皆如是說，於是皇帝下令，處死及宦。幾日後，皇帝再問皇妃情況，皇妃遂將實情和盤托出，皇帝方知錯殺了及宦，立即為其平反正名。可此時及宦下屬和家人已經將其無頭屍體裝殮入棺，運回交河，剛走到文安，皇帝便命內務府出資，尋找匠人仿照及宦模樣製作了一個金頭，追到文安，安放在及宦脖子上。同時賜以墳地，派有司將及宦屍體運回家，隆重安葬。

  這樣，及宦的無頭屍體便有了一個金腦袋。靈車行至州停宿，州知府心黑貪財，以弔唁、送官服為名，開啟棺木，將金頭取出，換以銀頭。下葬那天，及宦的兒女痛哭連聲，其中有人邊哭邊唸叨：“大人你好冤枉呀，金腦袋，銀腦袋，不如老人家的肉腦袋呀。”也有傳說是及宦的娘哭著說：“兒呀，你死得曲呀，金腦袋銀腦袋，不如俺兒的肉腦袋呀。”