墮氏起源及歷史

  墮姓是中華姓氏之一，讀音作huī(ㄏㄨㄟ)，亦可讀作duō(ㄉㄨㄛ)，不可讀作duò(ㄉㄨㄛˋ)。其源有二：一是源於春秋，出自古代人們對歷史事件的描述，屬於以社會性狀為氏;二是源於佛教，出自古代佛教聖徒頗羅墮，屬於以宗教信仰為氏。墮姓現今人口不足千人，排在二千六百零二位，在臺灣則沒有。

【得姓始祖】

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【起源源流】

  源流一

  源於春秋，出自古代人們對歷史事件的描述，屬於以社會性狀為氏。

  “墮”字，在古代同“隳”、“隓”字，是毀壞、敗城的意思。

  著名東漢文字學家許慎在典籍《說文解字》中解釋：“墮，作隓。敗城旣曰墮，亦作隓。”在典籍《賈誼·過秦論》中也記載有“墮名城”之筆。

  在春秋時期諸侯國之間的紛亂戰爭中，地邑城池被敵對方攻破、焚燬，稱之為“墮”。毀城之原住民，遂起姓氏為“墮×氏”，以追念原居，在史籍《春秋》中記述的“墮郈，墮郕，墮費……”，皆為姓氏。後省文簡化為單字墮氏，世代相傳至今，讀音作huī(ㄏㄨㄟ)。

  墮氏姓源複雜，是多源合一的姓氏，但仍然屬於古老的姓氏之一。

  源流二

  源於佛教，出自古代佛教聖徒頗羅墮，屬於以宗教信仰為氏。

  據佛典《名義集》記載：“頗羅墮，姓也。”

  據佛典《真諦》解釋：“揵疾，亦云利相，或廣語，本行集翻重憧。婆羅門凡十八姓，此居其一，或雲賓度羅跋羅墮闍。”

  關於賓度羅跋羅墮，據佛典《感通傳》說明：“今時有作賓頭盧聖僧像，立房供養，亦是一途。然須別施空座前置碗缽，至僧食時令大僧為受，不得以僧家盤盂設之，以凡聖雖殊俱不觸僧食器。若是俗家則隨俗所設，恐僧不知，附此編出。”

  佛教在東漢明帝劉莊永平十年(公元67年)正式傳入中國後，有虔誠佛信徒以婆羅門佛姓為仰，取“頗羅墮”末音的諧音漢字為姓氏，稱墮氏，讀音作duō(ㄉㄨㄛ)。

【遷徙分佈】

  遷徙

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  分佈

  墮氏是一個多源流的古老姓氏群體，現今人口不足千人，排在二千六百零二位，在臺灣則沒有，今主要分佈的河南省的安陽市、洛陽市一帶地區。

【郡望堂號】

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【楹聯典故】

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