傲氏起源及歷史

  傲姓是中華姓氏之一，讀音作áo(ㄠˊ)，不可讀作ào(ㄠˋ)。其源有五：一是出自古帝顓頊的老師太敖之後裔，屬於以先祖名號為氏;二是出自春秋時期楚國君主的稱謂，屬於以君王稱謂為氏;三是出自明朝時期女真族傲雷氏部落，屬於以部族名稱漢化為氏;四是出自明朝時期達斡爾族傲拉氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏;五是出自元朝時期鄂溫克族傲拉氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏。傲姓現今人口約三千，排在一千零三十六位，在臺灣則沒有。

【得姓始祖】

  太敖(大敖、大驁)、羋員(熊麇、楚熊郟敖)。

  太敖(大敖、大驁)：為黃帝裔孫，因封於敖(今河南滎陽敖山一帶)而名。太敖建有大敖國，其後裔子孫皆以國名或先祖名號為姓氏，稱敖氏，後來敖氏族人中有新增“亻”偏旁為傲氏。

【起源源流】

  源流一

  源於羋姓，出自古帝顓頊的老師太敖之後裔，屬於以先祖名號為氏。

  太敖，亦稱大敖、大驁，為黃帝裔孫，因封於敖(今河南滎陽敖山一帶)而名。另有古文獻《廣韻》記載，著名的遠古五帝之一的顓頊，就是太敖的後裔。

  太敖建有大敖國，其後裔子孫皆以國名或先祖名號為姓氏，稱敖氏，後來敖氏族人中有新增“亻”偏旁為傲氏者，世代相傳至今。

  在一些史籍記載的傳說中，東夷族的首領皋陶，即為傲氏一族，曾被舜帝任命為執掌刑法的官員。

  該支傲氏與敖氏同宗同源，皆是非常古早的姓氏之一。

  源流二

  源於羋姓，出自春秋時期楚國君主的稱謂，屬於以君王稱謂為氏。

  春秋時期，楚國君主在稱王以前自稱“敖”，即“我”的君王專稱，與華夏族君主自稱“卬”、“昂”、“姎”的尊義相同。

  在周成王姬誦即位之時(公元前1103年)，熊盈族鬻熊一支的後裔首領為熊繹，他率領熊盈族南下闢荊山(今湖北南漳)為根據地，到周成王正式執政時期(公元前1096～前1072年)，熊繹開始受封，同子爵，姓羋氏，建都於丹陽(今湖北秭歸)。至周康王姬釗執政時期(公元前1071～前1053年)，仍對周王朝保持著普通的貢納關係。

  整個西周時期，楚國的勢力一直在不斷地發展壯大。楚國自第三世君主熊繹受周成王所封，立國於丹陽之後，傳至熊繹的第四世孫熊渠之時即周夷王姬燮執政時期(公元前933～前879年)，周王室漸已微弱，諸侯或不朝，或相伐。而熊渠在楚國政通人和，逐漸強大，開始興兵伐庸國(今湖北竹山)和楊粵部落(古揚州的越族)，將國勢一直拓展到鄂境。

  熊渠卻聲稱：“反正我是蠻夷。不理睬你們中國的禮法!”意思就是說，我可不管你有否得罪我，只我需要，即可攻擊任何國家。並封其長子熊康為句王(今湖北江陵)，次子熊紅為鄂王(今湖北鄂城)，三子執為越章王(今安徽間地)，皆在江上楚蠻之地。熊渠將楚國勢力擴充套件到長江南岸和中下游，創造了燦爛的南方文化，為以後楚國問鼎中原，雄據南方，成為春秋五霸之一打下了基礎。

  及至周厲王姬胡執政之時(公元前877～前828年)，周厲王甚為暴虐，窮兵黷武，熊渠畏其會來伐楚國，遂去掉了自己的王號。

  到了周平王姬宜臼三十一年(楚蚡冒熊眴十七年，公元前740年)，楚國諸公子中的熊通是一位鐵腕人物，做出事來往往驚蠻夷而動華夏。他殺了侄子熊眴自立為楚國君主。

  周桓王姬林十四年(熊通三十五年，公元前706年)，熊通發兵征伐隨國，隨侯慌了，也說：“我沒有得罪你呀。”

  楚武王也說：“我反正被你們稱作蠻夷，今你們諸侯國皆為叛相侵，或相互攻擊。我有雄兵在握，也要參與中國之政，打你，就是要你去請周王室給我個尊號。”

  隨侯沒辦法，就到周王朝為楚武王請尊號，周桓王根本就不予理睬。隨侯只好回來對楚武王說：“周王不同意你稱王”。

  楚武王大怒道：“我的祖先鬻熊是周文王之師，周成王也曾推舉我的先公以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而今王不加位，我自尊耳。”於是在周桓王十六年(熊通三十七年，公元前704年)乾脆自立為王，稱楚武王。

  面對兵精國強的楚國，周桓王也無可奈何。看到周王室也沒輒，隨侯也就只好奉熊通為楚武王了。

  到了周莊王姬佗七年(楚武王五十一年，公元前690年)，周莊王召見隨侯，指責隨侯奉楚為王。楚武王知道後大怒，以為隨侯背叛了自己，遂舉兵討伐隨國，後來由於楚武王病逝于軍中而兵罷。其子楚文王熊貲立，始建都於郢(今湖北江陵)。

  楚國是子爵諸侯國，熊渠及楚武王兩次自立為王，但在史籍《左傳》中仍稱其為“楚子”。這說明在春秋漢周史的記載中，雖然楚國的祖先鬻熊是周文王的老師，但鬻熊及子熊麗孫、熊狂曾孫熊繹都是周王朝的臣子。楚國開始被封為子爵時，只有封地百里方圓，在諸侯國之間根本就沒什麼影響力。後來楚國逐漸強大起來了，便提請周王給其加王號，但周王不加，楚武王一怒之下便自立為王，周王也無奈，預設既成事實。

  自楚武王之後，楚國國君便不再稱自己為“敖”，而是與其他諸侯國一樣稱“王”、“公”、“孤”、“寡”了。此後，其後裔子孫中凡是有被廢黜、被弒殺的君主，皆無諡號，但沿用“敖”之“君稱”，例如，楚康王羋昭(熊居)的長子羋員(熊麇)即位為楚王四年之後(公元前545～541年在位)被叔父公子圍(羋圍、熊虔)弒殺，葬於郟城(今湖北襄樊襄陽區)，他就被歷史稱記載為“楚熊郟敖”，在其庶支子孫中即有以先祖的“君稱”為姓氏者，加“亻”偏旁為傲氏，或以其葬地之名稱郟氏，皆世代相傳至今。

  源流三

  源於滿族，出自明朝時期女真族傲雷氏部落，屬於以部族名稱漢化為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

  滿族傲拉氏，亦稱傲雷氏、鄂拉氏，滿語為Aora Hala，漢義為“山”，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、多金(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津)、拉夫凱(雅克薩城，今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津以西)、呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾南部)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)等地，後有達斡爾族、鄂溫克族引為姓氏者，蒙語為□□□□。

  清朝中葉以後，滿族、達斡爾族傲拉氏多冠漢姓為傲氏、敖氏、單氏、山氏、閻氏、蘇氏、鄂氏等。

  源流四

  源於達斡爾族，出自明朝時期達斡爾族傲拉氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

  達斡爾族敖拉託欣氏，為敖拉姓氏下五謀昆之一託欣(多金)謀昆，世居黑龍江沿岸，後有滿族引為姓氏者，滿語為Aoratosin Hala。

  清朝中葉以後，達斡爾族、滿族敖拉託欣氏多冠漢姓為傲氏、敖氏、山氏等。

  源流五

  源於鄂溫克族，出自元朝時期鄂溫克族傲拉氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏。

  據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：鄂溫克族傲拉氏，亦稱鄂拉氏，世居黑龍江多金、呼倫貝爾等地。後滿族有引為姓氏者，滿語為Aora Hala。后冠漢姓為傲氏、山氏、鄂氏等。

【遷徙分佈】

  遷徙

  (暫缺)

  分佈

  傲氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，現今人口約三千，排在一千零三十六位，在臺灣則沒有，多以譙國、襄陽為郡望。

  今福建省的福州市福清縣、漳州市、泉州市晉江市，山東省的聊城市莘縣，江西省的宜春市樟樹市，浙江省的嘉興市平湖等地，均有傲氏族人分佈。

【郡望堂號】

  郡望

  譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設定了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。

  襄陽郡：東漢朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)，其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶，治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)。晉朝時期入為荊州治所。南北朝時期梁國置為南雍州，西魏改為襄州。隋朝時期改為襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李淵平定王世充後，改為襄州，因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺，統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酇州，以陰城、谷城二縣來屬於。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罷行臺為都督府，督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥，公元627年)廢重州，以荊山縣來屬於。唐朝貞觀六年(壬辰，公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午，公元634年)廢鄀州，以率道、樂鄉二縣來屬於。又撤常平入襄陽，撤陰城入谷城，撤南津入義清，撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改為襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未，公元755年)置防禦使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)復為襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州節度使，領襄、鄧、均、房、金、商等州，自後為山南東道節度使治所;轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以後襄陽為歷朝郡、州、道、府之治所。

  堂號

  譙國堂：以望立堂。

  襄陽堂：以望立堂。

  寀庵堂：南宋時期有傲陶孫，從小不受約束，胸懷大志。當時的權相韓侂冑當權，大儒朱熹遭貶。傲陶孫正遊學太學，他首先做詩為朱熹送行。趙汝愚死在被貶的地方，他又寫詩哭趙。韓佗胄聽到這些以後很生氣，於是下令逮捕傲陶孫，傲陶孫改名換姓逃掉了。後來傲陶孫中了進士，做了溫州通判，著有《寀庵集》。傲氏因以為堂號。

  字輩

  (暫缺)

【楹聯典故】

  四言通用聯

  雄才命世;

  俠氣幹霄。

  ——上聯典指明朝時期清江人傲英，字子發，正德年間進士，由南京刑部歷陝西、河南提學副使，官至江西右布政使。善寫詩，意境幽遠，盡闢蹊徑，著有《慎言集訓》、《東谷贅言》、《綠雪亭雜言》等。下聯典指南宋福清人傲陶孫，字器之，號臞庵。宋寧宗時，權相韓侂冑執政，與宗室大臣趙汝愚爭權，趙汝愚被罷官，死在外地;韓侂冑又指理學為偽學，罷免、驅逐理學家，朱熹被貶外任。傲陶孫當時在太學，寫詩送朱熹，又寫詩哭趙汝愚，因此觸怒了韓侂冑而遭追捕，他改變姓名逃跑才免了禍。後來登慶元年間進士，官至溫陵通判。著有《臞庵集》等。

  仙丹煉井;

  俠氣幹霄。

——上聯典指晉朝時期敖仙修道於江西上高縣高山上，上有真人煉丹井和衝真觀。下聯典指南宋朝時期的傲陶孫以詩哭趙汝愚被追捕，變姓名亡命而得免。