璩氏起源及歷史

  璩姓是中華姓氏之一，與蘧姓同源，以邑名為姓。春秋時期，衛國有一位有功的公族子弟被衛國君封於蘧邑，為伯爵，史稱蘧伯。蘧伯的後代以蘧為姓。據浙江江山縣石樑老譜序記載，晉元帝御筆易蘧為璩。受“劇、據”分別簡化成“劇、據”誤導，璩姓一度被錯寫成“琚”，現在全國各地族人紛紛響應堅持文化自訊號召，向公安機關申請糾正姓氏錯誤，成功恢復“璩”姓。璩姓在宋版《百家姓》中排在第三百零六位，現今人口約九萬，排在第四百四十六位，在臺灣省名列第四百六十六位。

【得姓始祖】

  蘧伯玉：璩氏的先祖為春秋戰國時衛國大夫蘧伯玉，相傳至東漢時，因中常侍蘧政罹難，族人避難易蘧為璩。後遷徙至浙江江山，至南唐，有璩瑗，任銀青光祿大夫，守閩貴，保境恤民，封西州侯，居貴溪。族譜中有唐朝聖旨和鐵券文記載。現各地璩氏族譜在“源流敘中”都認得姓始祖為蘧伯玉，自認是西州侯璩瑗之後。這也在北宋錢塘儒生編撰之《百家姓》中得以體現：“璩 豫章郡”，貴溪屬豫章郡。最初所載只有411姓，而第306姓即為“璩”。“璩”雖為小姓，亦不失源遠流長。蘧伯玉事衛三公(獻公、襄公、靈公)，因賢德聞名諸侯。據《淮南子·卷二十·泰族訓》稱：“故臧武仲以其智存魯，而天下莫能亡也;蘧伯玉以其仁寧衛，而天下莫能危也。故璩氏後人尊蘧伯玉為得姓始祖。
【起源源流】

  源流一

  源於姬姓，出自春秋時期衛國公族蘧伯的封地，屬於以封邑名稱為氏。

  西周初年大分封時，周成王將弟弟康叔(姬封)封於衛地，都於朝歌(今河南淇縣)。

  春秋時期，衛國有一位有功的公族子弟伯玉，河南長坦縣伯玉村人，被衛獻公封於蘧邑(今河南浚縣)，為伯爵，史稱蘧伯，又稱蘧伯玉。

  蘧伯玉從公元前576～前531年左右，輔佐了衛國三代君主(衛獻公姬衎、衛襄公姬惡、衛靈公姬元)，她因賢德執政而聞名於各諸侯國。據史籍《淮南子·卷二十·泰族訓》中的記載：“故臧武仲以其智存魯，而天下莫能亡也;璩伯玉以其仁寧衛，而天下莫能危也。”

  蘧伯玉的後代以蘧為姓氏，傳二十七世至蘧璦，曾出任唐朝時期的光祿大夫，居於豫章郡(今江西南昌)，他於唐朝天寶年間蒙冤遭參，為避禍將子女分為三姓，令其各自逃亡。所分三姓易為“璩、瞿、渠”三氏，音同字異，仍為一家。後來也有少數蘧氏族人把“蘧”字的“草”偏旁去掉，改為遽氏。

  “璩”字是“蘧”字去草頭、去走之、加玉旁，意為不忘先祖“伯玉”，願後人不做官、不坐車，做布衣平民，耕讀傳家。

  從此，璩氏、瞿氏、渠氏、遽氏分散各地，世代相傳至今。由於璩氏、瞿氏、渠氏、遽氏同宗同源，因此該四氏的後世族人大多尊奉蘧伯玉為得姓始祖。

  源流二

  源於玉器，出自古代玉石製作的環飾，屬於以飾品指代為氏。

  古代“璩”和“鐻”通，指一種用玉石、金、銀製成的耳飾，此物創始人伯玉的後代子孫遂以“璩”為姓，稱璩氏。

  中國古人很看重玉，將玉的堅緻、光采、純粹、悅聲等來比喻人的品德，並且寄以吉祥的象徵，所以佩帶玉是很光采的事。並認為佩玉不能隨意解去。玉的製品也多種多樣，而與玉有關的物，一般都加斜玉旁，璩就是指用玉做的環飾。

  古代，只有王公貴族才允許佩戴璩，因此璩也是高貴身份的表徵，由此產生了璩氏。

【遷徙分佈】

  遷徙

  璩氏出自蘧姓，籍出黎陽，望出豫章。東漢永和年間，大行令蘧正罹難，伯玉公第十七世孫謙，率領大部族人，南下避禍於嶽州，豫章，改蘧為璩。此後，歲月遷流，日久年湮。其族人又逐次分支於鄂、湘、閩、皖、浙、魯、豫、陝、冀、贛及華夏各地。

  元朝末年，群雄並起，逐鹿中原，而鄱陽之亂，盜寇蜂擁，南方多警，時居豫章之部分璩族，又輾轉北上，到達當時有“表裡山河”之稱的山西黎城、洪洞等地。

  明初，朱元璋定鼎南京，為解決因戰亂及自然災害所拋荒的千里赤地，遂自山西及全國各地大量移民。為此，特加贈時為武德將軍的蘧伯玉公第五十九世孫，湖北璩灣鎮璩族一世祖安邦公為光祿大夫，著令其族人自山西洪洞之“筷子巷”，移居鄂西北的璩家灣。

  中原地區的璩氏族人，據有關史料載，均系明洪武十八年自山西遷居所至。明朝，有弟兄三人定居今河南濟源、孟縣，博愛縣，繁衍生息。河南焦作孟縣有璩溝，幾乎全為璩姓。博愛縣柏山鎮柏山村有璩姓大約兩千多人。北京密雲縣大城子鎮牆子路村有璩姓。山西陽城璩姓較多。浙江常山縣何家鄉璩家村、湖北棗陽市璩灣鎮的璩姓比較多。河北省邯鄲市大名縣璩姓，有二百餘人。

  安徽桐城璩姓很多。江西廬山璩姓有八百餘人。山西晉城好多地方都有璩姓。河南唐河源潭璩莊，璩姓有四百來人。浙江衢州、江西南昌璩姓較多。湖南益陽有個璩家村。河南省鶴壁市石林鄉有個南唐宋村，多數村民姓璩，璩姓佔大數。浙江衢州五縣一區，璩姓族人有三千餘，分佈在各個不同的區縣，最早的在宋朝時期就遷至衢州了，隨後又向各區縣間遷徙。浙江江山璩豐村有一璩源寺，該寺始建於五代後晉天福七年(公元942年)，距今已有一千多年，吳越王錢弘佐賜額"璩源善政保安禪寺"。璩源寺廟堂依然，龍湫泉潭如故，可開發為旅遊勝地。江山孝子門《須江璩氏族譜》載，現有幾百璩姓後人。浙江金華蘭溪水亭聖山的璩氏據說是從山東移民來的，在浙江慈溪衢州常山龍游有個璩村，村民都是璩姓。吉林省省四平市有部分璩氏家族成員。

  明朝“燕王掃北”以後，璩姓有人遷徙到河北省唐山市豐南居住，主要集中在一個村落，大約有人口六百人左右，是璩氏後人的集中地。江蘇淮安市洪澤縣東雙溝鎮璩灣村也有不少。

  分佈

  璩氏是一個典型的古老漢族姓氏，在宋版《百家姓》中排在第三百零六位，現今人口約九萬，排在第四百四十六位。在臺灣省名列第四百六十六位，大多以黎陽、豫章、汲郡為郡望。

  璩氏主要分佈在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山東、江西、浙江、江蘇等省。璩氏的望族多出自黎陽，也就是今江北淮南一帶。湖北武昌鬧市有一“璩瘋子”燒烤店。山東省諸城市有一村那裡三分之二都姓璩。山東省章丘市木廠澗村蘧姓。

【郡望堂號】

  郡望

  豫章郡：亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地，戰國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其時轄地在今江西省南昌市，南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國，即今江西省北部地區。隋朝時期為洪州治所。唐朝以後又改為豫章郡洪州，後期曾改為鍾陵縣，再後又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治，明朝初期曾為洪都府治，其時轄地均為今江西省南昌市。

  黎陽郡：西漢高祖年間設黎陽縣，屬冀州魏郡，這是浚縣設縣之始，治所在大伾山東北。王莽時改名黎蒸，東漢恢復黎陽縣名。東晉永和七年(辛亥，公元351年)置黎陽郡，轄黎陽縣。東晉太元十四年(己丑，公元389年)屬黎陽郡，黎陽縣屬汲郡。北魏孝昌年間(公元523～528年)分汲郡置黎陽郡，轄黎陽縣。東魏天平元年～武定八年(公元534～550年)間置黎州，轄黎陽郡。北齊廢黎州，北周宣政元年(戊戌，公元578年)復置黎州，轄黎陽郡。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)，黎州、黎陽郡並廢，黎陽縣屬衛州。隋開皇十六年(丙辰，公元596年)置黎州，轄黎陽縣。隋大業二年(丙寅，公元606年)廢黎州，黎陽縣屬汲郡。唐朝武德二年(乙卯，公元619年)置黎州總管府，轄殷、衛、澶、洹四州。唐武德六年(癸未，公元623年)置總管府，黎州屬相州都督府。唐貞觀十七年(癸卯，公元643年)廢黎州，黎陽縣屬衛州。宋朝端拱元年(戊子，公元988年)，置通利軍，治所在今大伾山與紫金山之間，轄黎陽縣。宋天聖元年(癸亥，公元1023年)改安利軍，治所遷至浮丘山西。宋熙寧三年(庚戌，公元1070年)廢軍，黎陽縣屬衛州。宋元佑元年(丙寅，公元1086年)復置通利軍，轄黎陽縣。宋政和五年(乙未，公元1115年)軍升為浚州，治所在浮丘山巔，轄黎陽縣。金國皇統八年(戊子，公元1148年)改浚州為通州。金天德三年(辛卯，公元1151年)複名浚州。明朝洪武三年(庚戌，公元1370年)農曆4月，降州為縣，始稱浚縣，治所遷至浮丘山東北平坡。清朝順治元年(甲申，)浚縣屬大名府，清雍正三年(乙巳，公元1725年)改屬衛輝府。民國二年(癸丑，公元1913年)3月，廢府設道，浚縣屬河北道。民國十六年(丁卯，公元1927年)廢道改行署。民國二十七年(戊寅，公元1938年)改屬第十三行署。民國二十九年(庚辰，公元1940年)秋，浚縣抗日民主政府建立，屬冀魯豫邊區行署。民國三十六年(丁亥，公元1947年)7月，民國浚縣政府改屬第四行署。民國三十八年(己丑，公元1949年)5月，浚縣全境解放。1949年10月，中華人民共和國成立，中共浚縣民主政府改為浚縣人民政府，屬平原省安陽專區。1952年11月15日撤銷平原省。12月1日，浚縣改屬河南省安陽專署。1958年4月18日，撤銷安陽專區，浚縣劃歸新鄉專區。1961年12月19日，恢復安陽專屬，浚縣歸安陽專署。1970年安陽專區改為安陽地區。1983年 10月撤銷安陽地區，改設安陽、濮陽兩個市。浚縣屬安陽市。1986年1月18日，國務院批准將浚縣劃歸鶴壁市。1986年，浚縣轄10鄉1鎮，即城關鄉、善堂鄉、王莊鄉、屯子鄉、白寺鄉、鉅橋鄉、大賚店鄉、衛賢鄉、小河鄉、新鎮鄉和城關鎮。1992年4月24日，河南省民政廳批覆，撤銷善堂鄉、大賚店鄉，設立善堂鎮、大賚店鎮，實行鎮管村體制，原轄行政區域不變。1995年6月12日，省民政廳批覆，同意撤銷新鎮鄉、小河鄉，設立新鎮鎮、小河鎮。1997年7月15日，省政府批准，將浚縣大賚店鎮劃入鶴壁市郊區。1997年12月29日，屯子鄉撤鄉建鎮。1998年10月8日，鉅橋鄉撤鄉建鎮。2000年末，浚縣轄六鎮四鄉，即城關鎮、善堂鎮、屯子鎮、鉅橋鎮、新鎮鎮、小河鎮和城關鄉、王莊鄉、白寺鄉、衛賢鄉。

  汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。

  堂號

  豫章堂：以望立堂，亦稱南昌堂。

  黎陽堂：以望立堂。

  汲郡堂：以望立堂。

  君子堂：源自春秋戰國時衛國大夫蘧伯玉。唐朝開元三十七年(公元739年)唐玄宗追封蘧伯玉為“衛伯”，公元1000年宋真宗又追封其為“內黃侯”，並在河南省長垣縣縣城東南五公里的伯玉村建祠對他進行祭祀。

  及聖堂：同君子堂。

  石波堂：明朝進士璩光嶽，任兵部職方司員外郎，後升吏部，著有《石波館集》。

  西川堂：唐朝良吏璩瑗，官光祿大夫，封為西川侯。

  此外還有世德堂、遺經堂等。

  字輩

  安徽桐城璩氏字輩：

  長支派：“尚克承先志詩書詒澤長傳家敦孝友經世效忠良”;

  餘支派：“尚克成先志詩書宜澤堂少皇東孝友謀時萬來長”。

  河南柏山璩氏字輩：“克紹先烈貽則繼述前賢統緒”。

  石家莊市璩氏字輩：春法開明 厚篤昌慶 允熙爾作

  唐山市璩氏字輩：永世在朝廷榮華富貴

  保定市璩氏字輩：君廷孟伯，允漢振大，一時通顯，萬禩榮昌，賡來錫呂，尚本紅文，士圖正業，國貴奇才，先後同美，家道隆開

  邯鄲市璩氏字輩：得起承大顯 洪廷玉振海 廣積陰功事 常存忠厚心 英俊成時毓 萬世慶長春

  邢臺市璩氏字輩：嘉榮學倫敘傳

  河北區璩氏字輩：國逢世上光宗耀祖餘得大佑啟吾後邦家太平萬代昌

  滄州市璩氏字輩：繼傳伍士上登科思蘭一[明]洪軍如川張大紅永先注

  秦皇島市璩氏字輩：文兆鬥華枝可秀世代相運祖德流佩振家升恩宜遠萬古千秋不換宗

  張家口市璩氏字輩：永遠照德天學道安邦國文明濟世昌朝庭洪業建新時萬年傳

  衡水市璩氏字輩：宣應銘啟騰時尚學思宏文開逢景運烈士守其精

  廊坊市璩氏字輩：大廣日智天開士序長髮英賢文德武寧生明萬年永昌

【楹聯典故】

  四言通用聯

  姓啟佩玉;

  望出黎陽。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  全聯典指璩姓源流和郡望。

  伯昆清政;

  光嶽草書。

  ——李文鄭撰璩姓宗祠通用聯

  上聯典指明代桐城人璩伯昆，字山甫，少年時就以才華出名。崇禎年間以明經官江西武寧縣令，政治清明，獄訟大減。下聯典指明代江西新城人璩光嶽，字山仲，號三谷，進士出身，官兵部職方司員外郎。擅長草書，著有《石波館集》、《老子解說》。

  岳陽文士;

  西蜀通侯。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  上聯典指宋·岳陽人璩秉登第而有文名。下聯典指唐·璩璦封川西侯。

  七言通用聯

  光嶽郎官多著術;

  伯昆御史有才名。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  上聯典指明代進士璩光嶽，字山仲，江西新城人。號三谷。官兵部職方司員外郎，後升吏部。善草書，著作較多，有《石波館集》、《老子解說》等。下聯典指明代廣東道御史璩伯昆，字山甫，桐城人。少有才名。歷官江西武寧令等。政平訟簡，文教尤著。

  八言通用聯及以上

  四蜀通侯，懋功受賞;

  岳陽文士，登第成名。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  上聯典指唐·璩瑗因功被封西州侯。下聯典指宋·岳陽人璩秉登第而有文名。

  寡過未能，學造賢人之地;

  知非雖晚，德成君子之資。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  全聯典指春秋戰國時衛國大夫蘧伯玉事典。

  保境息民，共仰瑗公事業;

  騎騮看杏，鹹推秉祖文章。

  ——佚名撰璩姓宗祠通用聯

  上聯典指唐代良吏璩瑗事典。下聯典指宋代文士璩秉事典。

  【祠堂古蹟】

  陽新白沙鎮璩氏宗祠

  璩氏祠堂位於湖北省陽新縣白沙鎮青山村璩興組，祠堂佇立在高而蜿蜒的臺階之上，正門赫然可見四字“黎陽天澤”。走進璩氏祠堂，只見兩旁土坯為牆，堆滿了大捆柴禾，頭頂是暗灰的木棚，不知經歷了多少歲月洗禮，順著一層層臺階走去，內堂供奉著璩氏先祖。南宋年間，戰亂頻繁，百姓紛紛流離失所，到外地尋求和諧安樂的家園，璩氏興一公從閔中遷居此地，開基立業，繁衍生息。

  璩灣鎮

  璩灣鎮，東距棗陽市區二十公里，西去襄樊市四十公里，綿亙起伏的丘陵，南擁北抱，使這塊東西傾斜的平川，別俱一種嫵媚。那曾經清澈見底的滾河、沙河，在此溶為一流，直入漢江，流淌著這塊土地，也流淌著璩灣璩族的悲歡離合。二十世紀六十年代以前，璩灣沙河曾經帆檣林立，是棗陽與漢口直接通航通商的主要水路，給這座小鎮帶來過無限的生機，無限的希冀和老一輩抹不去的回味!二十世紀六十年代竣工的漢丹鐵路和2006年修建開通的“漢十高速”都直穿璩灣重鎮，給這個古老的建制鎮注入了新的活力!

  東漢永和年間，大行令蘧正罹難，伯玉公第十七世孫謙，率領大部族人，南下避禍於嶽州，豫章，改蘧為璩。此後，歲月遷流，日久年湮。其族人又逐次分支於鄂、湘、閩、皖、浙、魯、豫、陝、冀、贛及華夏各地。元朝末年，群雄並起，逐鹿中原，而鄱陽之亂，盜寇蜂擁，南方多警，時居豫章之部分璩族，又輾轉北上，到達當時有“表裡山河”之稱的山西黎城、洪洞等地。後來，朱元璋定鼎南京，為解決因戰亂及自然災害所拋荒的千里赤地，遂自山西及全國各地大量移民。為此，特加贈時為武德將軍的蘧伯玉公第五十九世孫，湖北璩灣鎮璩族一世祖安邦公為光祿大夫，著令其族人自山西洪洞之“筷子巷”，移居今日之地，依姓命名“璩灣”。此後六百餘年，安邦公之後人，沿璩灣沙河兩岸，繁衍興旺，與先後移民此地的其他姓氏一起，把一個名不見經傳的沙河一隅，建設成為鄂西北的重要集市“填不滿的璩家灣”。

  附：

  姓氏考補

  現全國各地多已將“璩”錯成了“琚”字，但璩姓人仍然把琚讀為qu,以致於現在本該是璩的人名和地名，絕大多數都寫成了“琚”，如山西長治的璩寨村、湖北棗陽的璩灣鎮錯成了“琚寨村”、“琚灣鎮”。天底下的璩姓都是春秋戰國衛大夫蘧公伯玉後人，她已承了2000多年了。

  皖桐璩氏

  皖桐璩氏1724年世德堂創修族譜：“璩之為姓也，三代以前未見經傳。春秋時，衛公族瑗，字伯玉，始以蘧為姓，亦不知其取義何居也。相傳伯玉七世孫諱樂者，因避難易蘧為璩，故璩之受姓自茲始，歷漢、晉、五代，未有傳人，至唐有諱抱朴者，以神功登科顯名，當世有與伯玉同諱者，賜進士出身，由司徒銀青光祿大夫，守閩貴，保境恤民，封西州侯，籍出豫章，此江西鄱陽縣璩姓之所自來也。宋時，有諱重與秉者，兄弟聯登科第，籍屬嶽州，嶽與饒接壤。則重、秉者，其西川苗裔與。有明以來，人文蔚起，所在多有。如籍出涇縣諱新源者，洪武三十三年以貢士任知縣;籍出山東諱坎者，永樂間亦以貢士任知縣;籍出幷州諱錫者，正統中官至太常典簿;籍出大浦諱鎮海者，宣德間以楷書入為工部主事，御書“豫章鼎族，書法名家”賜之;籍出安化諱安者，官至御史;籍出和順諱繡之者，官至鴻臚寺序班。此皆璩姓之光遠有耀，班班可考者也。

  我始祖 祖一、慎一二公，自鄱遷桐，歷四代，而常公以吏員出仕，官至工部主事。桐邑之璩，登仕版者，自公始。自是而後，采芹泮水，選拔明經者，代不乏人，而吾族遂為皖桐著姓”。始祖蘧伯玉，名瑗(一說今濮陽縣老渠村人)，生卒不詳，事衛三公(獻公、襄公、靈公)，因賢德聞名諸侯，與孔子相交甚厚。