原氏起源及歷史

原姓圖騰(原氏圖騰)

原姓是中華姓氏之一。源流單純，出自姬姓，為周文王第十六子姬原叔(原公豐)之後，以國(邑)名為氏。現今人口約二十九萬，排在第二百七十二位，

【釋義】原，本義為水流的源頭。原為源的本字。泉水能湧流而出，便有了源泉之義。金文的原字從廠、從泉。而小篆的原字，其山崖下的泉穴成了三眼，表示眾多泉水匯聚成河流之源。

【得姓始祖】

姬原叔：姬姓，原氏，名豐，也成原公豐，是周文王十六子。據《英賢傳》載，周文王之子封於原建立原國(原國初在今山西沁水縣後遷河南濟源市)，國君稱原伯，原伯後裔有原伯姓。

先軫（原軫）：(?-公元前627年)。因采邑在原(今河南省濟源西北)，又稱原軫。春秋中期晉國大夫，傑出的軍事將領。初為下軍佐，後升為中軍元帥，掌握國政。先軫可以說是中國歷史上第一位既有元帥職銜，又有元帥實績的著名統帥。論才幹，他既有軍事家的韜略又有政治家的頭腦;既有籌謀策慮之長，又有臨陣指揮之能。而且他的謀略很多都具有普遍意義或理論價值。論人品，他性情暴烈不馴，卻耿正忠誠，是一位不憚以身殉義的丈夫。據《英賢傳》載，周文王之子封於原建立原國(原國初在今山西沁水縣後遷河南濟源市)，國君稱原伯，原伯後裔有原伯姓。又據《姓氏急救篇》雲，原出自姬姓，周文王第十六子，封於原邑(今河南省濟源)，為伯爵稱原伯，後為晉國所滅，原伯子封於先軫，號稱原軫，其後有原姓。故原氏後人奉先軫為原姓的得姓始祖。

【起源源流】

源流一

據《姓氏急就篇》載，西周初，周文王第十六子原伯受封於原(古稱軹邑，今河南省濟源市西北)，世為伯爵，史稱原伯貫，建立原國。夏代，“少康遷原(國)”。周武王滅商朝，西周立。封周文王第十六子為原伯 (爵)。史稱原伯貫, 受封於原國。原，伯是他的氏。官職初始是卿大夫。西周初期，平民百姓是沒有"氏"的。春秋時原國被晉國滅。其後人以姬為姓，以原為氏。諸侯國之間不斷戰爭，兼併到天下只有100多個諸侯的時候，原國還存在。由於原國很小，打敗一次就舉國遷徙一次。遷徙三次之後，原氏後人從此流散各地。

源流二

春秋時原國被晉國所滅，原伯之後轉封於先軫，號為原軫，官為晉國上卿，其采邑在原邑。《水經注》說：“遼山縣西南黃崖山，先軫所出也”。原軫其後世子孫以國(邑)名“原”為姓，稱為原氏，遂形成原姓。先軫生先且居，先且居生先克，先克生先榖，先榖在邲之戰失利後，擔心將來國君會找他算賬，為防不測，竟於前596年率領鮮虞、戎狄等外族部落偷襲晉國，後陰謀失敗，晉景公大怒，殺先榖，族滅其家，顯赫一時的先氏凋零了。

源流三

出自趙姓。晉文公將原地分給趙衰，趙衰有兒子原同。趙同，嬴姓，趙氏，名同，因被封在原，以邑為氏，別為原氏，又被稱為原同、原叔，是趙衰與趙姬的兒子，趙盾的弟弟，趙括、趙嬰齊的哥哥。

《左傳·僖公二十四年》：文公妻趙衰，生原同、屏括、樓嬰。趙姬請逆盾與其母，子餘辭。姬曰：“得寵而忘舊，何以使人?必逆之!”固請，許之，來，以盾為才，固請於公以為嫡子，而使其三子下之，以叔隗為內子而己下之。

源流四

出自媯姓，為舜的後裔。莊公二十七年，有陳國原仲。

源流五

源於蒙古族，在元朝忽必烈征討雲南(一說豫南，河南安徽交界)時，部分蒙古軍人由於厭倦戰爭等原因，定居於此，並在短時間內遷至四川，朱元璋開創大明朝後，在全國徹查元朝蒙古後裔，為躲避追查，遂改姓原，一為紀念元朝(諧音元)，二為紀念來自草原。洪武十三年，從四川省峨眉縣杏花村遷居至山東掖縣(今萊州市)，在四世期間，原德潤、原德玉兄弟分家，原德潤遷往沙河一帶定居，原德玉則向萊北遷移，定居於單山一帶。

【遷徙分佈】

遷徙

周武王滅商朝，建立西周。封周文王第十六子為原伯(伯爵)，史稱原伯貫，受封於原國(古稱軹邑，今為河南濟源市)。原伯是他的氏。官職先是卿大夫。春秋時原國被晉國滅，其後人以原為氏。古城濟源南臨黃河與古都洛陽相望，北依太行與晉國毗鄰。是愚公的故鄉。《水經注》曰：“濟水有二源，東源出原城東北。”楊守敬《水經注疏》曰：“在今縣西北四里，俗呼為原村，遺蹟猶存。”現濟源市西北2公里的廟街有原城故址。20世紀40年代尚存城垣，其文化內涵以龍山文化為主，也有周代遺存。

史傳夏帝寧都於原，周初的原國可能就建在夏都原城的故墟上。《左傳·僖公二十五年》載，晉文公於前635年圍攻原國。原國人跟愚公一樣堅韌不屈，說：“晉(山西)人想霸佔我們，咱不幹”。晉文公只好屯兵攻打，跟士兵約定三天為期。過了三天還沒打下來，晉文公就命令撤退。軍官們請求等一下，說：“原國就要投降了”。晉文公說：“信用是國家的珍寶。得到原國失掉珍寶，我不這樣做”。終於離開了。沒走多遠，原國人聽到訊息，文公守信，主動撤軍，哪兒找這麼好的守信用的國君啊。原人感動得趕緊下城，把晉文公接進城裡。原國亡國後，晉文公將原伯貫遷往冀(山西省河津市)。

原氏後裔主要居住於太行，王屋山中以及紛河，漳河兩岸，在別的地區及世界各大地區也有他們的身影。無論在那裡，他們都在象愚公移山一樣刻苦耐勞，奮鬥不息。河南省濟源市，在溫縣西北60公里處，有原社、原莊等遺址村名。據《濟源志》雲，為春秋是原國所在地。《溫縣誌》雲，周襄王十七年(公元前635年)，晉文公率師勤王，夏四月在溫敗太叔帶，襄王將溫、州、原、向等四邑賜給晉國，說明此時原國被晉文公所滅。“溫”邑即今溫縣西部、孟州市東部，“州”即今溫縣的趙堡鎮、武德鎮、武陟縣的西陶鎮、大虹橋鄉，“原”即濟源市北部，“向”即濟源市南部。

據《濟源志》載，西周武王封弟原叔為原國，為蘇忿生蘇國之邑。周宣王元年(公元前827年)，宣王封仲山甫為樊侯即樊國。周幽王五年(公元前777年)，皇父孔聖作都於向為向國。這說明今河南濟源市，周初武王時此地封弟原叔稱原國，宣王時賜此地給仲山甫為樊國，幽王時又把此地給皇父孔聖為向國。所以，濟源周時有原、樊、向之稱。

春秋時晉文公滅原邑時，在王屋山封門口(古稱軹關)，晉軍與原軍打了幾天幾夜，後圍邑城原國降晉。此時，原國人大批逃往各地，一支逃到溫地的邢丘處(今北平皋村)，他們不忘祖先和國家以原為氏，落戶於邢丘古地(邢丘到西漢初改名平皋)。

由此可知，原國人雖以國(邑)為氏，但卻是在溫地開始姓原的。溫縣邢丘(今北平皋)可為原氏祖地，今住著原氏族人數千人，原姓望居濟源懸(今河南省西北部焦作市濟源縣)

分佈

發源於黃河北岸的原姓，一直活動在河南地區，後向東遷移進山東，向南進入河南南部。漢、晉時期，原姓西挺甘肅。明朝時期，原姓大約有1萬4千人，原姓第一大省是山西。約佔全國原姓總人口的一半以上，其次分佈於浙江、河南、河北等地。

當代原姓的人口大約有29萬，排在姓氏中第二百七十二位，大約佔全國人口的0.02%。在全國的分佈目前主要集中於山西、河南、山東三省，山西為原姓第一大省，大約佔原姓總人口的35%。其次分佈於陝西、遼寧、福建、青海、甘肅、河北等地。

原姓在人群中分佈表明：在晉陝、冀京津大部、魯豫鄂、江蘇北部、安徽大部、贛湘北端、廣西南端、重慶大部、四川東北、甘寧東部、內蒙古中部、遼寧南端，原姓佔當地人口的比例一般在0.15%以上，中心地區達到0.4%以上，以上覆蓋面積約佔國土總面積的17.7%，居住了大約74%的原姓人群。

【郡望堂號】

郡望

東平：漢東平國地，治無鹽，故城在今山東東平東。晉治須昌，故城在今山東東平西北。南朝宋置東平郡，轄境相當於今山東濟寧、汶上、東平等地。

濟源縣：周朝原地、軹地，漢於此置軹、波、沁水三縣，均屬河內郡。軹在今濟源治所甫，波在軹東，沁水在波北，一個不規則的三角形。後三縣先後廢，隋開皇間析軹縣置濟源縣，屬懷州。而軹縣亦省人河內縣，唐初復置軹縣，旋省入濟源，昔三縣分立之局卒形成一統。後濟源之隸屬關係多有變動，於元初曾一度改置原州，尋複稱濟源，至今不變。

堂號

東平堂：以望立堂。

字輩

原氏一字輩：“大學之道宜所永宗善兆令德世嚴餘慶”。

【楹聯典故】

四言通用聯

冀州賢吏;

泗水聖徒。

——佚名撰原姓宗祠通用聯

上聯典指唐代人原復，開元年間官冀州刺史，政令嚴明，境內太平。下聯典指春秋時魯國人原憲，字子思，孔子的弟子，生活貧困而潔身自好。戴帽子時帶子斷了，穿上衣時胳膊肘露在外面，穿鞋時腳後跟出來了。子貢見了問他：“你病了嗎?”他答道：“無財叫做貧，學道而不能實行叫作病。像我，只是貧，而不是病。”子貢大為慚愧。

八言通用聯

泗水聖徒，雖貧非病;

冀州賢吏，有政皆興。

——佚名撰原姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時魯國人原憲，孔子弟子，為魯國泗水人。下聯典指唐代人原復，為冀州刺史，政興令舉，境內肅然。

【祠堂古蹟】

北平皋原氏祠堂

北平皋原氏祠堂位於河南省焦作市溫縣趙堡鎮北平皋村西部。建立於清光緒年間，坐北朝南，三進院落，全部混磚牆壁。中軸線上自南而北依次為：山門、正殿、上房、後院、兩側有耳房，後院兩側有廂房各三間，佈局嚴謹。北平皋原氏祠堂為河南省文物保護單位。