“興象”為唐人殷璠所提出，強調藝術形象應具有興的託物言志和喻情的作用，指詩人的情感、精神對物象的統攝，使之和詩人心靈的顫動融為一體，從而獲得生命、具有個性和活力。從形象生成的角度看，興象指的主要是形象蘊涵的更為深遠的意旨，或者說是形象能夠引發的超出形象本身的更為深遠的情蘊。中國古代審美理論十分重視形象的這一特點，並把之作為衡量形象是否成功的重要標尺。