鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳，然且不可。”
慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”
曰：“吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不百里，不足以守宗庙之典籍。周公之封于鲁，为方百里也；地非不足，而俭于百里。太公之封于齐也，亦为方百里也；地非不足也，而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎？在所益乎？徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”
魯國君想讓慎子做將軍，孟子說：“沒有教育人民就使用他們，這叫坑害百姓。坑害百姓的人，在堯舜時代是不允許存在的。一仗能打敗齊國，佔領齊國的南陽，雖勝利然而卻是不可以的。” 慎子突然發怒不高興地說：“這話我慎滑厘聽不懂。” 孟子說：“我明明白白告訴你，天子的土地縱橫千里；不夠一千里，就不夠接待諸侯。諸侯的土地縱橫百里，不夠一百里，就不夠奉守宗廟的禮制。當年周公被封在魯地，方圓百里；當時土地不是不夠，而封地是儉約百里。太公被封在齊地，也是方圓百里。土地不是不夠，而封地是儉約百里。如今魯國已經有五個方圓百里了，你以為有王者興起，是使魯國的封地有所減損呢？還是會使其更增加？不用戰爭而把彼國的土地拿給此國，仁者都不願有所為，何況是用戰爭屠殺去求取得到呢？君子之侍奉君主，就是要努力把君主引向正道，立志於愛民而已。”
註釋慎子：名滑釐，魯國的一名大臣，善於用兵。
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