直觀，是指透過對客觀事物的直接接觸而獲得感性認識的一種方式。中國按其不同涵義分別譯為直觀和直覺。“直觀”一詞在哲學史上有不同的涵義。在康德哲學中，直觀有兩種特殊的涵義。在辯證唯物主義著作中，“直觀”一詞的涵義通常與感性認識同義，指人們在實踐中對客觀事物的直接的、生動的反映。但在有些場合，“直觀”一詞也用來指舊唯物主義的認識論的缺陷。舊唯物主義不瞭解實踐對認識的決定作用，不瞭解認識的能動性，把人腦對客觀事物的反映理解為消極的被動的反映。辯證唯物主義稱這種舊唯物主義的反映論為直觀的反映論。