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以筦窺天

yǐ guǎn kuī tiān
try to gauge heaven
“以筦窺天”的成語拼音為:yǐ guǎn kuī tiān,注音:ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟ ㄊㄧㄢ,詞性:動賓短語;作賓語、定語,年代:古代成語,出處:否,基本解釋:筦,同“管”。比喻同聞狹隘或看事片面。見“以管窺天”。,例句:宋代李時中《筦窺天圖書》:“這些算是秘籍,不是太上皇后還有誰沾光呢,這算是以筦窺天。”
拼音 yǐ guǎn kuī tiān
注音 ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟ ㄊㄧㄢ
詞性 動賓短語;作賓語、定語
英文 try to gauge heaven
年代 古代成語
解釋 筦,同“管”。比喻同聞狹隘或看事片面。見“以管窺天”。
出處
例句 宋代李時中《筦窺天圖書》:“這些算是秘籍,不是太上皇后還有誰沾光呢,這算是以筦窺天。”
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  • 天寶當年比喻追憶往昔盛事。天寶:唐玄宗李隆基的年號,是唐王朝極盛之時。
  • 天保九如天保:《詩經·小雅》中的篇名;九如:該詩中連用了九個“如”字,有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時祝壽的話,祝賀福壽綿長。
  • 天崩地坼崩:倒塌;坼:裂開。象天塌下、地裂開那樣。比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。
  • 天崩地解比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
  • 天崩地裂象天塌下、地裂開那樣。比喻重大的事變。
  • 天崩地塌天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的災難、重大的事變或強烈的聲響。
  • 天崩地坍比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
  • 天崩地陷比喻重大的事變。也形容巨大的聲響。同“天崩地坼”。
  • 天兵天將舊指天上的軍隊和將領。也比喻本領高強的人們。
  • 天不假年假:給予。天公不給以壽命。指壽命不長。
  • 天不絕人天不使人處於絕境。常指絕處逢生或得救。
  • 天不怕,地不怕形容無所畏懼,什麼都敢幹。
  • 天不作美天不成全美事。多指要進行的事情因颳風下雨而受到了影響。
  • 天差地遠比喻兩者相差極大。
  • 天長地久跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也形容永遠不變(多指愛情)。
  • 天長地老猶天長地久。
  • 天長日久時間長,日子久。
  • 天成地平成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
  • 天愁地慘天地都感到愁苦、悽慘。形容極其悲慘(多用作渲染氣氛)。
  • 天從人原指事情的發展恰如所望。
  • 天從人願上天順從人的意願。指事物的發展正合自己的心願。
  • 天摧地塌摧:毀壞,猶如天塌地陷。比喻重大事變。亦形容巨大聲響。
  • 天打雷劈比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
  • 天大地大形容極大。
  • 天道好還舊指惡有惡報。
  • 天道寧論指天道福善懲惡之說難以憑信。
  • 天道人事天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢所趨。
  • 天道無親親:親近。公正,不偏不倚。
  • 天低吳楚,眼空無物吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。
  • 天地不容天地:天地之間,人世間。容:寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
  • 天地長久形容時間悠久。也形容永遠不變(多指愛情)。同“天長地久”。
  • 天地經緯指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
  • 天地剖判猶言開天闢地。比喻空前的,自古以來沒有過的。
  • 天地誅戮猶天誅地滅。比喻為天地所不容。同“天地誅滅”。
  • 天地誅滅猶天誅地滅。比喻為天地所不容。
  • 天奪其魄比喻人離死不遠。同“天奪之魄”。
  • 天奪之年上天褫奪其年壽。指不能享其天年。
  • 天奪之魄魄:魂魄。天奪去了他的魂魄。比喻人離死不遠。
  • 天翻地覆覆:翻過來。形容變化巨大。也形容鬧得很兇。
  • 天方夜譚比喻虛誕、離奇的議論。
  • 天府之國天府:天生的倉庫;國:地區。原指土地肥沃、物產豐富的地區。後專指四川。
  • 天付良緣付:給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
  • 天覆地載覆:蓋;載:承受。象天覆蓋萬物,地承受一切一樣。比喻範圍極廣大。也比喻恩澤深厚。
  • 天高地厚原形容天地的廣大,後形容恩德極深厚。也比喻事情的艱鉅、嚴重,關係的重大。
  • 天高地迥迥:遠。形容極其高遠。
  • 天高地下①比喻尊卑有別。②比喻各種情勢。
  • 天高皇帝遠原指偏僻的地方,中央的權力達不到。現泛指機構離開領導機關遠,遇事自作主張,不受約束。
  • 天高日遠指偏遠地區。比喻離帝王很遠。
  • 天高聽卑卑:低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王瞭解民情。
  • 天高聽下指天子聖明,雖居朝廷之上而能洞察下情。
  • 天各一方指各在天底下的一個地方。形容相隔極遠,見面困難。
  • 天工人代天的職責由人代替。
  • 天公地道形容十分公平合理。
  • 天冠地屨比喻雙方相差極大。
  • 天寒地凍形容天氣極為寒冷。
  • 天花亂墜傳說梁武帝時有個和尚講經,感動了上天,天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色,極其動聽(多指誇張而不符合實際)。
  • 天華亂墜形容說話有聲有色,極其動聽(多指誇張而不符合實際)。同“天花亂墜”。
  • 天荒地老指經歷的時間極久。
  • 天潢貴胄指皇族或其後裔。
  • 天昏地暗昏:天黑。天地昏黑無光。形容颳大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗,社會黑暗。
  • 天昏地黑天地一片昏黑。常用以形容風霾、雷雨時的自然景象。亦形容異常利害。
  • 天機不可洩漏舊時迷信認為世事都由上天安排,而事先卻不能洩漏。也指涉及機密的事,不到時候不能預先透露。
  • 天機不可洩露舊時迷信認為世事都由上天安排,而事先卻不能洩露。也指涉及機密的事,不到時候不能預先透露。同“天機不可洩漏”。
  • 天機雲錦天機:天上的織機。雲錦:絲織物名,錦絲瑰麗如雲彩。天上織出的絲錦。比喻詩文華美精妙,渾成自然。
  • 天假良緣假:借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
  • 天假其年指能享其天年。同“天假之年”。
  • 天假因緣假:借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
  • 天假之年上天賜給足夠的年壽。指能享其天年。
  • 天經地緯①指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
  • 天經地義經:規範,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。
  • 天荊地棘天地間佈滿荊棘,比喻世途或處境艱難。
  • 天驚石破原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。
  • 天開地闢猶言開天闢地。
  • 天空海闊①指天地廣闊。②常用以形容宏大寬闊。
  • 天朗氣清朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。
  • 天老地荒指經歷的時間極久。同“天荒地老”。
  • 天理不容天理:天道;容:容忍、寬容。舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。
  • 天理良心天理:自然之理,上天主持的公理。良心:舊指人類純真善良之心。指人的天性善心。
  • 天理難容舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。
  • 天理人情天然的道理和人的常情。
  • 天理昭彰昭彰:明顯。舊稱天能主持公道,善惡報應分明。
  • 天理昭昭昭昭:明顯。舊稱天能主持公道,善惡報應分明。
  • 天倫之樂天倫:舊指父子、兄弟等親屬關係。泛指家庭的樂趣。
  • 天羅地網天羅:張在空中捕鳥的網。天空地面,遍張羅網。指上下四方設定的包圍圈。比喻對敵人、逃犯等的嚴密包圍。
  • 天馬行空天馬:神馬。天馬奔騰神速,象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁,不踏實。
  • 天命攸歸天命:上天的意志。攸:所。歸:歸宿。舊指上天預先安排好的歸宿。因常指改朝換代,將有新君主出現。亦作“天命有歸”。
  • 天命有歸天命:上天的意志;歸:歸宿。上天所安排的歸宿。
  • 天末涼風天末:天的盡頭;涼風:特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。後常比喻觸景生情,思念故人。
  • 天南地北一在天之南,一在地之北。形容地區各不相同。也形容距離極遠。
  • 天南海北形容距離遙遠的不同地區。亦形容(談話)漫無邊際。
  • 天年不測指意外的死亡。
  • 天年不齊指命運和流年不相配合,以致運道不好。
  • 天年不遂指未享天年。
  • 天凝地閉形容冬天非常寒冷的情景。
  • 天怒人怨天公震怒,人民怨恨。形容為害作惡非常嚴重,引起普遍的憤怒。
  • 天女散花原為佛教故事:天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行,花至菩薩身上即落去,至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
  • 天平地成指萬事安排妥當,天下太平。
  • 天清氣朗朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。
  • 天清日白猶言光天化日,大白天。
  • 天壤王郎天壤:指天地之間,即人世間;王郎:指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話。後比喻對丈夫不滿意。
  • 天壤懸隔比喻相差極遠或相差極大。
  • 天壤之別壤:地。天和地,一極在上,一級在下,比喻差別極大。
  • 天壤之隔天上和地下的間隔,形容差別極大。
  • 天人共鑑鑑:審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實無欺。
  • 天人之際天:自然規律;人:人事;際:際遇。自然和人事之間的相互關係。
  • 天若有情天亦老天倘若有情意,也會因悲傷而衰老的。常用以形容強烈的傷感情緒。也指自然法則是塢的。
  • 天上麒麟稱讚他人之子有文才。
  • 天上人間一個在天上,一個在人間。多比喻境遇完全不同。
  • 天上石麟舊時稱人有文采的兒子。
  • 天生地設猶天造地設。
  • 天生麗質天生:天然生成。麗質:美麗的姿容。形容女子嫵媚豔麗。
  • 天生天化指天然生就。
  • 天生天殺指自生自化,自生自滅。
  • 天生尤物指容貌豔麗的女子。
  • 天時地利人和指作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。
  • 天授地設指天然形成。
  • 天粟馬角天雨粟,馬生角。謂不可能實現的事。
  • 天隨人原上天順從人的意願。形容事態恰如所望。
  • 天隨人願上天順從人的意願。指事物的發展正合自己的心願。
  • 天塌地陷天坍塌,地裂陷。比喻重大災變。
  • 天台路迷天台:山名,在今浙江省天台縣北。原指誤入仙境而迷途。後用以形容前途茫茫,無路可走。
  • 天堂地獄原為佛家語。指善人死後升入天堂,惡人死後墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。後常用以比喻幸福和悽苦兩種截然相反的生活境遇。
  • 天外飛來天外:意料不到的地方。後指事情出乎意料地發生,憑空而來。
  • 天外有天指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制,認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
  • 天王老子比喻至尊至貴、最有權威的人。
  • 天網恢恢天網:天道之網;恢恢:寬廣的樣子。指天道如大網,壞人是逃不過這個網的,作惡必受到懲罰。
  • 天網恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
  • 天無二日日:太陽,比喻君王。天上沒有兩個太陽。舊喻一國不能同時有兩個國君。比喻凡事應統於一,不能兩大並存。
  • 天無絕人之路天下不會斷絕人的出路,把人困死。比喻人雖一時處於絕境,但終歸可以找到出路。
  • 天下本無事,庸人自擾之指本來沒有事,自己瞎著急或自找麻煩。
  • 天下大亂天下:指中國或世界。全國或全世界的局勢動盪不安。
  • 天下第一形容沒有人能比得上。
  • 天下獨步獨步:獨一無二,特別突出。超群出眾,無人可比。
  • 天下歸心形容天下老百姓心悅誠服。
  • 天下莫敵形容戰無不勝,沒有對手。同“天下無敵”。
  • 天下太平處處平安無事。指大治之世。
  • 天下為公原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,後成為一種美好社會的政治理想。
  • 天下為家原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。
  • 天下為籠籠:牢籠。舊時比喻為世事所束縛。
  • 天下烏鴉一般黑比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
  • 天下無敵普天之下,沒有敵手。形容戰無不勝,沒有對手。
  • 天下無難事,只怕有心人指只要有志向,有毅力,沒有什麼辦不到的事情。
  • 天下無雙天下找不出第二個。形容出類拔萃,獨一無二。
  • 天下興亡,匹夫有責國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責任。
  • 天下洶洶洶洶:喧擾。形容局勢動盪,群情喧擾。
  • 天下一家視天下人為一家,和睦相處。也指全國統一。
  • 天香國色原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花,後也形容女子的美麗。
  • 天行時氣行:流行;時:季節,氣候;氣:疫氣,疾病。因氣候不正常而引起的流行病。
  • 天懸地隔懸、隔:距離遠。比喻相差極大。
  • 天旋地轉天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極兇。
  • 天涯比鄰雖然相隔極遠,但近如鄰居一樣。
  • 天涯地角形容極遠的地方,或相隔極遠。
  • 天涯海角形容極遠的地方,或相隔極遠。
  • 天涯咫尺咫:古代長度單位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距離很近。比喻距離雖近,但很難相見,象是遠在天邊一樣。
  • 天搖地動形容威力或聲勢極大。
  • 天衣無縫神話傳說,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什麼毛病。
  • 天有不測風雲比喻災禍是無法預料的。
  • 天有不測風雲,人有旦夕禍福不測:料想不到。比喻有些災禍的發生,事先是無法預料的。
  • 天誘其衷指上天開導其心意。
  • 天與人歸舊指帝王受命於天,並得到人民擁護。
  • 天淵之別天和地,一極在上,一極在下。比喻差別極大。
  • 天淵之隔淵:深水潭。形容相隔極遠,差別很大。
  • 天緣湊合天緣:自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
  • 天災地變自然界發生的災害變異。
  • 天災地妖自然界發生的災害怪異。
  • 天災人禍天:自然。自然的災害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。
  • 天造草昧①指天地之始,萬物草創於混沌矇昧之中。②指草創之時。
  • 天造地設造:製作;設:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
  • 天真爛漫天真:指心地單純,沒有做作和虛偽;爛漫:坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛,沒有做作和虛偽。
  • 天真爛熳形容兒童思想單純、活潑可愛,沒有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
  • 天震地駭震:震動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。有時形容事件、場面令人驚駭。
  • 天之驕子驕子:父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人,後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
  • 天之僇民受天懲罰的人;罪人。同“天之戮民”。
  • 天之戮民受天懲罰的人;罪人。亦作“天之僇民”。
  • 天知地知天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,沒有別人知道。
  • 天誅地滅誅:殺死。比喻罪惡深重,為天地所不容。
  • 天姿國色天姿:天生的姿色;國色:女子美色冠絕全國。舊時形容女子容貌極美。
  • 天字第一號天:天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個字。指第一或第一類中的第一號。比喻最高的、最大的或最強的。
  • 天作之合合:配合。好象是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
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  • 以暴易暴以:用;易:改變,更換;暴:殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了,暴虐的統治沒有改變。
  • 以狸餌鼠狸:貓;餌:誘。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。
  • 以力服人力:權勢,武力。用強制手段使人服從。
  • 以子之矛,攻子之盾子:對別人的稱呼;矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
  • 以白詆青以白色詆譭青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。
  • 以白為黑指顛倒是非。
  • 以半擊倍用半數兵力擊破一倍於己的敵人。形容取勝之易。
  • 以冰致蠅致:招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。
  • 以不濟可指用否定錯誤意見的辦法,幫助國君走上成功之路。不,同“否”。濟,成。
  • 以詞害意因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。
  • 以辭害意因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。
  • 以辭取人根據人的口才去判斷其智慧。同“以言取人”。
  • 以此類推根據這一事物的道理,去推出與此類似的其他事物的道理。
  • 以大惡細用大的罪名來責備人微小的過失。
  • 以黨舉官按照朋黨關係來選拔官吏。
  • 以德報德德:恩惠。用恩惠報答恩惠。
  • 以德報怨德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。
  • 以德服人以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。
  • 以德追禍指上對下施恩不當,適以招來禍患。
  • 以點帶面用一個單位或地方的成功經驗來帶動許多單位或成片地區的工作。
  • 以毒攻毒攻:治。中醫用語,指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物,或利用惡人來對付惡人。
  • 以碫投卵碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱,必勝無疑。
  • 以訛傳訛以:拿,把;訛:謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去,越傳越錯。
  • 以惡報惡用惡行去回報別人的惡行。
  • 以耳代目以:用;代:代替。拿眼睛當耳朵。指不親自去調查瞭解,光聽信別人說的。
  • 以耳為目拿聽到的當作親眼目睹的。比喻不親自了解情況,只聽信別人說的。
  • 以法為教以:用;教:教育。引用法律條文充當教育的內容。
  • 以防不測防:防備;測:預測。用來防備不曾料想到的事。
  • 以防萬一萬一:意外變化。用以防備難以預料的事情。
  • 以豐補歉把豐年積餘的糧食儲備起來,留待災年歉收時使用。
  • 以戈舂黍用戈去舂黍米。比喻達不到目的。
  • 以公滅私指出以公心而去掉個人的私情或恩怨。
  • 以功補過用功勞來彌補過錯。
  • 以攻為守以進攻作為防禦的手段。
  • 以宮笑角宮、角,均為古代五音之一。拿宮調譏笑角調。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。
  • 以古方今用古代人的人事與今天的人事相比。
  • 以古非今非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
  • 以古為鑑借歷史上的成敗得失作為鑑戒。
  • 以古為鏡借歷史上的成敗得失作為鑑戒。同“以古為鑑”。
  • 以古喻今喻:說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。
  • 以古制今按照古代的成規來處理當今的事務。
  • 以骨去蟻用肉驅趕螞蟻,螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。同“以肉去蟻”。
  • 以瞽引瞽讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導愚昧無知的人,只能使其更加迷惑。
  • 以觀後效後效:以後的效果。指將罪犯從輕處分,再看他以後的表現。
  • 以冠補履冠:帽子;履:鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。
  • 以筦窺天筦,同“管”。比喻同聞狹隘或看事片面。見“以管窺天”。
  • 以管窺豹用竹管看豹,只能見其身上的一斑。比喻目光狹隘,見識短淺。
  • 以管窺天管:竹管;窺:從小孔或縫隙裡看。透過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
  • 以規為瑱規:規勸;瑱:古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
  • 以荷析薪原指父親劈柴,兒子不能承受擔當。後比喻繼承父業。
  • 以黑為白指顛倒是非。
  • 以毀為罰根據人們的非毀給以懲罰。
  • 以火救火用火來救火災。比喻工作方法不對頭,不但無益,反而有害。
  • 以火去蛾娥喜投火,用火驅趕飛蛾,蛾越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。
  • 以火止沸比喻處理方法不對,不但不能制止,反而助長已成的氣勢。同“以湯止沸”。
  • 以己度人度:揣度,推測。用自己的心思(多指不好的)去猜度別人。
  • 以己之心,度人之腹用自己的想法去推測別人的心思。同“以己之心,度人之心”。
  • 以己之心,度人之心用自己的想法去推測別人的心思。
  • 以計代戰用計謀來代替陣前的交戰。
  • 以假亂真以:用;亂:混亂。用假的東西去冒充或混雜真的東西。
  • 以煎止燔用加熱來制止燃燒。比喻處理方法不對,反而助長已成之勢。
  • 以簡馭繁用簡捷了當的方法來處理複雜紛繁的事物。
  • 以簡御繁御:治理,統治。以簡便的辦法去對付複雜繁多的事情。
  • 以膠投漆比喻相合而密不可分。
  • 以儆效尤儆:使人警醒,不犯錯誤;效:仿效,效法;尤:過失。指處理一個壞人或一件壞事,用來警告那些學著做壞事的人。
  • 以酒解酲酲:喝醉了神志不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。
  • 以絕後患消除禍根,來杜絕以後可能產生的禍患。
  • 以渴服馬使馬忍渴受訓,從人驅遣。比喻用苛政治民,不能使人真心順服。
  • 以口問心一面口中自問,一面心中盤算。
  • 以快先睹猶言先睹為快。
  • 以老賣老仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。
  • 以類相從指按其類別各相歸屬。
  • 以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸餌鼠”。
  • 以狸致鼠狸:貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。
  • 以狸致鼠、以冰致繩用貓招引老鼠,用冰作繩索。比喻事情不能成功。
  • 以貍至鼠比喻事情不能成功。同“以貍餌鼠”。
  • 以蠡測海蠡:貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。
  • 以禮相待用應有的禮節接待。
  • 以理服人用道理來說服人。
  • 以利累形為了謀取利益而危害身體。
  • 以鄰為壑拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排洩到那裡去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。
  • 以鹿為馬把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。
  • 以卵敵石用蛋去抵擋石頭,比喻不自量力。
  • 以卵擊石拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。
  • 以卵投石拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。
  • 以毛相馬根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題,其所得認識往往與實際不符。
  • 以貌取人根據外貌來判別一個的的品質才能。
  • 以沫相濡沫:唾沫;濡:沾溼,溼潤。泉水乾了,魚吐沫互相潤溼。比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助。
  • 以偏概全以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的觀點看待整體問題。
  • 以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊塗;昭昭:明白。指自己還糊里糊塗,卻要去教別人明白事理。
  • 以其人之道,還治其人之身以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。
  • 以強凌弱仗著自己強大就欺侮弱者。
  • 以強勝弱指憑強大的力量欺凌弱小者和少數。
  • 以勤補拙用勤奮補救笨拙,含有自謙之意。
  • 以求一逞逞:如願,稱心如意。指企圖達到不正當的目的。
  • 以屈求伸屈:彎曲;伸:伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。
  • 以權達變用靈活的態度去適應變化發展的時勢。
  • 以權謀私以:憑藉;權:權力;謀:謀求;私:私利。用手中的權力牟取私利。
  • 以筌為魚筌:捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識,不去更深入瞭解事物本質。
  • 以人廢言以:因為;廢:廢棄。因為說話人的地位的低下或犯有錯誤就不採納他所說的正確的意見。
  • 以人為鑑指將別人的成敗得失作為自己的鑑戒。
  • 以人為鏡把別人的成敗得失作為自己的借鑑。
  • 以人擇官根據人的才能選授適當的官職。
  • 以忍為閽用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人,以免招來禍患。
  • 以日繼夜白天接著夜晚,日夜不停。
  • 以日為年過一日如同過一年的時間那樣漫長難熬。形容心情焦急。亦作“以日為歲”。
  • 以容取人只憑容貌來衡量人的品質和才能。
  • 以柔克剛用柔軟的去剋制剛強的。
  • 以柔制剛以:用。柔:柔和。制:制服。剛:剛強。用柔和的辦法去制服剛強的。
  • 以肉啖虎比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
  • 以肉驅蠅比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。
  • 以肉去蟻用肉驅趕螞蟻,螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。
  • 以肉喂虎比喻白白地送死。
  • 以肉餧虎比喻白白地送死。
  • 以弱勝強憑弱小的力量戰勝力量強大的。
  • 以弱制強以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。
  • 以殺去殺用嚴峻的法律禁止人犯法。
  • 以殺止殺用嚴峻的法律禁止人犯法。
  • 以身報國把身體獻給國家。指寧願為國家的安危奉獻自己的生命。
  • 以身試法身:親身,親自;試:嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身試險身:親身,親自;試:嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身許國許:預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國,臨難不顧。
  • 以身殉國忠於自己的國家而獻出生命。
  • 以身殉職殉:為實現某一目標而獻出生命。為忠於本職工作而獻出生命。
  • 以身作則則:準則,榜樣。以自己的行動做出榜樣。
  • 以慎為鍵用謹慎作鎖。表示處事十分小心,不以言惹禍。
  • 以升量石升、石:容量單位,十升為一斗,十鬥為一石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。
  • 以石投卵用石頭去砸雞蛋。比喻以強攻弱,必勝無疑。
  • 以石投水象石頭投入水裡就沉沒。比喻互相合得來。
  • 以手加額把手放在額上。表示歡欣慶幸。
  • 以守為攻用防禦作為擊破敵人的手段。
  • 以售其奸售:銷售。用來推行他的奸計。
  • 以書為御按照書本上學來的知識去駕馭馬匹。比喻死守教條,難以成事。
  • 以叔援嫂指權宜行事。
  • 以疏間親指關係疏遠的人離間關係親近的人。
  • 以水濟水用水來給水增味。比喻隨聲附和,對事情沒有好處。
  • 以水救水引水來救水災,水勢越盛。比喻不僅不加以制止,相反更助長其勢。
  • 以水投石比喻意見相左,不能為對方所接受。
  • 以水投水把一條河裡的水倒到另一條河裡。比喻事物相似,很難辨別。
  • 以水洗血指消除冤仇,以求和好。
  • 以私廢公由於私情而廢棄公務。
  • 以私害公指因私情而損害公道或公德。
  • 以索續組用粗繩去連線絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
  • 以湯沃沸湯:開水;沃:澆;沸:滾,開。拿開水去制止沸騰。比喻處理方法不對,不但不能制止,反而助長已成的氣勢。
  • 以湯沃雪湯:開水;沃:澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。
  • 以湯止沸用開水去制止水的沸騰。比喻不從根本上著手,對事情沒有幫助。
  • 以螳當車用螳臂阻擋車輪前進。比喻自不量力。
  • 以桃代李比喻以自身去頂替別人。
  • 以天下為己任把國家的興衰治亂作為自己的責任。
  • 以莛叩鐘莛:草莖。原意是鐘的音量大,用草莖去敲,就不能使它發出應有的響聲。後比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。
  • 以莛扣鍾莛:草莖。用草莖打鐘,毫無聲響。比喻應答的雙方才學懸殊。
  • 以莛撞鐘莛:草莖。用草莖打鐘,毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問,得不到回答。
  • 以退為進本指以謙讓取得德行的進步,後指以退讓的姿態作為進取的手段。
  • 以往鑑來用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑑。
  • 以微知著微:微小;著:顯著。從事物露出的苗頭,可以推知它的發展趨向或他的實質。
  • 以微知著微:微小;著:顯著。從事物露出的苗頭,可以推知它的發展趨向或他的實質。
  • 以為後圖為以後作打算。
  • 以偽亂真把假的混在真的裡面,使真假不分。
  • 以文害辭指拘於文字而誤解整個語句的意義。
  • 以文會友指透過文字來結交朋友。
  • 以文亂法文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。
  • 以郄視文從縫隙裡看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郄,通“隙”。
  • 以小見大從小的可以看出大的,指透過小事可以看出大節,或透過一小部分看出整體。
  • 以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
  • 以心傳心佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。
  • 以心問心在心中自問自盤算。
  • 以刑去刑用刑罰遏止刑罰,意指從重量刑,使百姓畏懼而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
  • 以刑止刑猶以刑去刑。
  • 以刑致刑對重罪施以輕刑,則罪犯無所畏懼,其結果將導致不斷用刑。
  • 以學愈愚指用學習改變愚昧的秉性。
  • 以血洗血洗:洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。
  • 以牙還牙用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。
  • 以言舉人根據言論來舉薦人才。
  • 以言取人根據人的口才去判斷其智慧。
  • 以言為諱人們把說話當作忌諱。形容統治階級對言論箝制之嚴。
  • 以言徇物用違心的話語附和別人。
  • 以眼還眼用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。
  • 以眼還眼,以牙還牙用瞪眼回擊瞪眼,用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麼手段,就用什麼手段進行回擊。
  • 以羊易牛易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
  • 以養傷身為了獲得養育自己的條件,反而使身體受到損害。比喻得不償失。
  • 以噎廢飡由於吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折,就停止應做的事情。
  • 以噎廢餐由於吃飯打噎,便不敢再進食。比喻因偶然受到挫折,就停止應做的事情。
  • 以夜繼朝猶言以夜繼日。
  • 以夜繼日用夜晚的時間接上白天,日夜不停。
  • 以夜繼晝猶言以夜繼日。
  • 以夜續晝猶言以夜繼日。
  • 以一持萬持:把握。形容抓住關鍵,可以控制全域性。
  • 以一當十當:相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
  • 以一奉百奉:供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少,消費的人多。
  • 以一儆百懲罰一個人以警戒眾人。同“以一警百”。
  • 以一警百懲罰一個人來警戒其他的人。
  • 以一知萬從瞭解一點到推知其他許多事物。
  • 以夷伐夷夷:舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾,使自相沖突,削弱力量。
  • 以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。晚清時,亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。
  • 以夷制夷夷:外族。利用外族和外國之間的內部矛盾,使其相互衝突,削弱其力量。
  • 以夷治夷利用外族或外國之間的矛盾,使其互相沖突,削減力量,以便控制或攻伐。
  • 以疑決疑用疑惑的認識來判斷捉摸不定的事物。
  • 以義斷恩用大義割斷私恩。指秉公行事,不徇私情。
  • 以義割恩義:道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事,不殉私情。
  • 以佚待勞多指作戰時採取守勢,養精蓄銳,讓敵人來攻,然後乘其疲勞,戰而勝之。
  • 以逸待勞逸:安閒;勞:疲勞。指在戰爭中做好充分準備,養精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。
  • 以逸擊勞用充分養息的軍隊攻擊疲勞的敵人。
  • 以意逆志用自己的想法去揣度別人的心思。
  • 以意為之只憑自己的主觀想法去做。
  • 以鎰稱銖用鎰同銖相比,表示力量處於絕對優勢。
  • 以蚓投魚用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收穫。
  • 以魚驅蠅魚腥能招來蒼蠅,用魚驅趕蒼蠅,蒼蠅更多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。
  • 以玉抵鵲抵,拋擲。比喻有珍貴之物而不知愛重。
  • 以玉抵烏比喻有珍貴之物而不知愛重。同“以玉抵鵲”。
  • 以譽進能根據人們的稱譽去進用賢能。
  • 以譽為賞根據人們的稱譽給以獎賞。
  • 以怨報德怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
  • 以澤量屍指屍體遍野,可以沼澤為單位計量。極言死人之多。
  • 以戰去戰用戰爭消滅戰爭。
  • 以戰養戰利用戰爭中獲取來的人力、物力和財力,繼續進行戰爭。
  • 以直報怨直:公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。
  • 以直抱怨別人對自己有仇怨,自己以大公無私的態度對待之。
  • 以指測河用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的。
  • 以指撓沸撓:攪。用手指攪開水。比喻不自量力,一定失敗。
  • 以終天年以:表示目的。終:結束,完了。天年:指人的自然的年壽。指養老送終。
  • 以眾暴寡以人多勢眾的一幫去欺凌、迫害人少勢弱的一方。
  • 以珠彈雀用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒,得不償失。
  • 以銖稱鎰用銖同鎰相比,表示力量極不相稱,處於絕對劣勢。
  • 以銖程鎰用銖同鎰作比較,表示很不相稱。
  • 以錐飡壼用錐子到壺裡取東西吃。比喻達不到目的。
  • 以錐餐壺用錐子到壺裡取東西吃。比喻達不到目的。
  • 以錐刺地用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋,所知甚少。
  • 以紫亂朱比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。
  • 以紫為朱比喻將奸邪小人當作廉潔公正的賢者。同“以紫亂朱”。
相關漢字解釋 補充糾錯