古代祭禮

傳庶子未成年而死及無後嗣者，配享於宗子家祖廟，祭之於西北偶透光處，其尊則設於東房，謂之“陽厭”。《禮記·曾子問》：“凡殤與無後者，祭於宗子之家，當室之白，尊於東房，是謂陽厭。” 孔穎達 疏：“凡殤，謂非宗子之殤。故云凡殤。無後者謂庶子之身無子孫為後。此二者皆宗子大功內親，祭於宗子之家祖廟之內，不敢在成人之處，故於當室之明白顯露之處，為之設尊於東房以其明是陽，故為陽厭也。” 孫希旦 集解：“凡殤與庶子無後者，皆降於宗子，故祭之不於奧，而於室之白也……祭凡殤在西北隅，故設尊闢之而在東房也。曰‘陽厭’者，以屋漏乃日光漏入之所，其處顯明也。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·文學·校禮堂集》：“金氏謂陰厭陽厭，因陰童陽童而名，不得通於成人之祭。 淩氏謂陰童陽童，即因陰厭陽厭而名，真破的之論。”