儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。出於《文子·精誠篇》：“聖人不慚於景，君子慎其獨也，舍近期遠，塞矣。”，東漢鄭玄注《中庸》“慎獨”雲：“慎其家居之所為。”人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟”《辭海》，或“在獨處時能謹慎不苟”《辭源》。

另外出土於湖北沙洋的郭店楚簡儒家類的典籍《五行》各有二章特地議論“慎獨”簡本《五行》16～18雲： “淑人小人，其義一也”。能為一而後能為小人，小人慎其獨也。 “展望弗及，興高采烈”。能差池共羽而後能至哀，小人慎其獨也。

一. “慎”就是小心謹慎、隨時戒備;“獨”就是獨處，獨自行事。意思是說，嚴格控制自己的慾望，不靠別人監督，自覺控制自己的慾望。

二. “慎獨”：是一種修為境界。

三. 怎麼達到“慎獨”這種境界：樹立遠大理想和抱負，不斷地提高自己的修養。

四. 包含態度與方法。謹慎治學態度，推動”知行反“認識模式，以窮理盡性地形成完整的系統知識，慎全獨一。