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亡猿禍木
wáng yuán huò mù
The dead ape and the evil tree
“亡猿禍木”的成語拼音為：wáng yuán huò mù，注音：ㄨㄤˊ ㄩㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄇㄨˋ，詞性：作賓語、定語；用於書面語，年代：古代成語，出處：《淵鑑類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大曆中，有猴數百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，於是群猴脫去。”，基本解釋：比喻欲損人反而害己的行為。，例句：《左傳·僖公五年》：“故君子慎所以不給也，雖久不忘蛇蠍毒蟲，亡猿禍木之事。”
| 拼音 | wáng yuán huò mù |
| 注音 | ㄨㄤˊ ㄩㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄇㄨˋ |
| 詞性 | 作賓語、定語；用於書面語 |
| 英文 | The dead ape and the evil tree |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 比喻欲損人反而害己的行為。 |
| 出處 | 《淵鑑類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大曆中，有猴數百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，於是群猴脫去。” |
| 例句 | 《左傳·僖公五年》：“故君子慎所以不給也，雖久不忘蛇蠍毒蟲，亡猿禍木之事。” |
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以"木"字結尾的成語接龍(順接)
補充糾錯
- 木本水源：樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
- 木雕泥塑：用木頭雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不靈活或神情呆滯。
- 木幹鳥棲：指鳥棲樹上，至樹幹枯也不離去。比喻行事堅定不移。
- 木梗之患：比喻客死他鄉，不得復歸故里。
- 木公金母：即仙人東王公和西王母。後用於祝壽，比喻慶壽之主人夫婦。
- 木壞山頹：木：梁木。山：指泰山。頹：倒下。梁木折壞，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
- 木雞養到：木雞：善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。
- 木落歸本：猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。
- 木訥寡言：木訥：質樸而不善辭令。質樸而不善於說話。
- 木人石心：形容意志堅定，任何誘惑都不動心。
- 木石心腸：形容人心腸硬，不為情感所動。
- 木頭木腦：形容呆板、遲鈍。
- 木心石腹：猶木人石心。形容意志堅定，任何誘惑都不動心。
- 木朽蛀生：朽：腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點就會犯錯誤。
- 木已成舟：樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
以"亡"字結尾的成語接龍(逆接)
補充糾錯
- 亡不待夕：亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。
- 亡不旋跬：猶亡不旋踵。形容時間極短。
- 亡不旋踵：指迅速滅亡。不旋踵，來不及轉腳跟。形容時間極短。
- 亡國大夫：指不忠不智的前朝遺臣。
- 亡國滅種：國家滅亡，種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。
- 亡國破家：國家覆滅、家庭毀滅。
- 亡國之器：指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象徵。
- 亡國之社：已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象徵，以自儆戒。
- 亡國之聲：指淫靡的音樂。
- 亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
- 亡魂喪膽：形容驚慌恐懼到極點。
- 亡魂喪魄：形容非常驚慌恐懼或心神不寧。
- 亡魂失魄：魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
- 亡戟得矛：比喻得到的和失去的相當，或有失有得。
- 亡可奈何：無可奈何。指只能如此，沒有別的辦法。
- 亡命之徒：指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。
- 亡秦三戶：指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。
- 亡矢遺鏃：損失箭和箭頭。比喻軍事上的細微損失。
- 亡羊補牢：亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
- 亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收穫大。
- 亡羊之嘆：亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問，徘徊歧路，結果一無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
- 亡猿禍木：比喻欲損人反而害己的行為。
- 亡猿災木：比喻欲損人反而害己的行為。同“亡猿禍木”。
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