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亡可奈何

wáng kě nài hé

helpless and can't do anything about it

“亡可奈何”的成語拼音為：wáng kě nài hé，注音：ㄨㄤˊ ㄎㄜˇ ㄣㄞˋ ㄏㄜˊ，詞性：動詞短語；作謂語、句子成分；含哀怨、無奈之意，年代：古代成語，出處：《漢書·董仲舒傳》：“今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。”，基本解釋：無可奈何。指只能如此，沒有別的辦法。，例句：元代·王實甫《西遊補》：“我願和西子同衾夜，也汝是豔年，免休回管舌，逐日裁裂心肝，亡可奈何。”

拼音	wáng kě nài hé
注音	ㄨㄤˊ ㄎㄜˇ ㄣㄞˋ ㄏㄜˊ
詞性	動詞短語；作謂語、句子成分；含哀怨、無奈之意
英文	helpless and can't do anything about it
年代	古代成語
解釋	無可奈何。指只能如此，沒有別的辦法。
出處	《漢書·董仲舒傳》：“今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。”
例句	元代·王實甫《西遊補》：“我願和西子同衾夜，也汝是豔年，免休回管舌，逐日裁裂心肝，亡可奈何。”

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何患無辭：何患：哪怕；辭：言辭。哪裡用得著擔心沒有話說呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時，無端捏造罪名，還說得振振有詞。
何必當初：表示後悔過去的作為。
何樂不為：樂：樂意；為：做。有什麼不樂於去做的呢？表示願意去做。
何樂而不為：有什麼不樂於去做的呢？表示願意去做。
何其毒也：也：文言助語，置於詞尾，與“何”相配合，構成反詰語氣。多麼狠毒呀！。
何其相似乃爾：二者多麼相象，竟然到了這樣的地步。形容十分相象。
何去何從：去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什麼方向。
何所不為：用反問的語氣表示無所不為。
何所不有：用反問的語氣表示無所不有。
何所不至：①用反問的語氣表示無所不至。指沒有達不到的地方。②指什麼壞事都幹。
何足道哉：足：值得。哪裡值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。
何足掛齒：足：值得；掛齒：提及，談及。哪裡值得掛在嘴上。不值一提的意思。
何足介意：指沒有必要放在心上。
何足為奇：有什麼值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
何罪之有：即“有何罪”，有什麼罪呢？用反問的語氣表示清白無辜，沒有過錯。

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亡不待夕：亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。
亡不旋跬：猶亡不旋踵。形容時間極短。
亡不旋踵：指迅速滅亡。不旋踵，來不及轉腳跟。形容時間極短。
亡國大夫：指不忠不智的前朝遺臣。
亡國滅種：國家滅亡，種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。
亡國破家：國家覆滅、家庭毀滅。
亡國之器：指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象徵。
亡國之社：已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象徵，以自儆戒。
亡國之聲：指淫靡的音樂。
亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
亡魂喪膽：形容驚慌恐懼到極點。
亡魂喪魄：形容非常驚慌恐懼或心神不寧。
亡魂失魄：魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相當，或有失有得。
亡可奈何：無可奈何。指只能如此，沒有別的辦法。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒險犯法，不顧性命的人。
亡秦三戶：指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。
亡矢遺鏃：損失箭和箭頭。比喻軍事上的細微損失。
亡羊補牢：亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收穫大。
亡羊之嘆：亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問，徘徊歧路，結果一無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
亡猿禍木：比喻欲損人反而害己的行為。
亡猿災木：比喻欲損人反而害己的行為。同“亡猿禍木”。

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