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入情入理

rù qíng rù lǐ

be fair and reasonable

“入情入理”的成語拼音為：rù qíng rù lǐ，注音：ㄖㄨˋ ㄑㄧㄥˊ ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ，詞性：聯合式；作謂語、定語、補語；含褒義，年代：近代成語，出處：清·陳天華《獅子吼》第五回：“何嘗不說得入情入理，但是事實上那裡有人聽他的呢！”，基本解釋：入：合乎。合乎常情和道理。，例句：唐代白居易《賦得月槎山居》：“入情入理四時妙，山光水色萬戶明。”

拼音	rù qíng rù lǐ
注音	ㄖㄨˋ ㄑㄧㄥˊ ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ
詞性	聯合式；作謂語、定語、補語；含褒義
英文	be fair and reasonable
年代	近代成語
解釋	入：合乎。合乎常情和道理。
出處	清·陳天華《獅子吼》第五回：“何嘗不說得入情入理，但是事實上那裡有人聽他的呢！”
例句	唐代白居易《賦得月槎山居》：“入情入理四時妙，山光水色萬戶明。”

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下一個成語：入聖超凡

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理不勝辭：道理不能勝過文辭。指由於不善於推理立論，儘管文辭豐富多彩，道理並不充分。
理不忘亂：國家得以平安治理的時候，不能忘記混亂的日子。
理屈詞窮：屈：短，虧；窮：盡。由於理虧而無話可說。
理所必然：指按道理必定如此。
理所不容：道理所不能允許。
理所當然：當然：應當如此。按道理應當這樣。
理冤摘伏：伸雪冤屈，揭發奸慝。
理正詞直：道理正當，言詞樸直。
理之當然：理所當然，理應如此。
理直氣壯：理直：理由正確、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由充分，說話氣勢就壯。

以"入"字結尾的成語接龍(逆接) 補充糾錯

入木三分：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
入邦問俗：到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。同“入國問俗”。
入寶山而空回：寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻一無所得。
入不敷出：敷：夠，足。收入不夠支出。
入地無門：形容陷入無路可走的困境。
入閣登壇：猶命相拜將。指榮任高官顯爵。
入骨相思：形容思念之深，歷久難移。
入國問俗：國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
入海算沙：①到海底數沙子。比喻白費功夫。②又喻用力精勤。
入火赴湯：比喻不避艱險。
入井望天：比喻眼光狹小，看到的有限。
入竟問禁：竟：境的古字；禁：禁忌。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令，以免觸犯。
入境問禁：境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令。
入境問俗：進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。
入理切情：指合乎道理，切合實情。
入門問諱：古代去拜訪人，先問清楚他父祖的名，以便談話時避諱。也泛指問清楚有什麼忌諱。
入幕之賓：幕：帳幕；賓：客人。比喻關係親近的人或參與機密的人。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
入聖超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋裡去，拿起他的武器攻擊他。比喻引用對方的論點反駁對方。
入室升堂：比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。
入室昇堂：比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。同“入室升堂”。
入死出生：形容冒著生命危險。
入鐵主簿：比喻有才能有經驗的官員。
入土為安：舊時土葬，人死後埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。
入文出武：稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。
入吾彀中：彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的範圍，比喻牢籠，圈套。進入了我的弓箭射程之內。比喻就範。
入鄉隨俗：到一個地方，就順從當地的習俗。
入鄉問俗：進入一個地方，先要問清那裡的習俗，以求適應當地的情況。
入孝出弟：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。
入孝出悌：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。
入主出奴：原意是崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把後者當作奴僕。後比喻學術思想上的宗派主義。

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