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入幕之賓

rù mù zhī bīn

serve as adviser to sb.

“入幕之賓”的成語拼音為：rù mù zhī bīn，注音：ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄓㄅㄧㄣ，詞性：作賓語；指幕僚，年代：古代成語，出處：《晉書·郗超傳》：“謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之。風動帳開，安笑曰：‘郗生可謂入幕之賓矣。’”，基本解釋：幕：帳幕；賓：客人。比喻關係親近的人或參與機密的人。，例句：宋代陸游《醉翁亭記》：“嗟乎，時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯寧移白首之心；窮且益堅不墜青雲之志。斯蓋已矣，則餘何辭？願因前死知己之墓，為君道者解惑。”

拼音	rù mù zhī bīn
注音	ㄖㄨˋ ㄇㄨˋ ㄓㄅㄧㄣ
詞性	作賓語；指幕僚
英文	serve as adviser to sb.
年代	古代成語
解釋	幕：帳幕；賓：客人。比喻關係親近的人或參與機密的人。
出處	《晉書·郗超傳》：“謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之。風動帳開，安笑曰：‘郗生可謂入幕之賓矣。’”
例句	宋代陸游《醉翁亭記》：“嗟乎，時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯寧移白首之心；窮且益堅不墜青雲之志。斯蓋已矣，則餘何辭？願因前死知己之墓，為君道者解惑。”

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上一個成語：入門問諱

下一個成語：入情入理

以"賓"字結尾的成語接龍(順接) 補充糾錯

賓餞日月：迎送。多指歲月流逝。賓，通“儐”，指迎接。餞，指送別。
賓餞日月：迎送。多指歲月流逝。賓，通“儐”，指迎接。餞，指送別。
賓客如雲：來客多得如聚集的雲層。形容客人多。
賓客迎門：盈門：滿門。客人擠滿門庭。形容家裡客人非常多。
賓客盈門：指來客很多。
賓來如歸：賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。
賓朋滿座：賓客朋友坐滿了席位。形容賓友聚會。
賓入如歸：賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。
賓至如歸：賓：客人；至：到；歸：回到家中。客人到這裡就象回到自己家裡一樣。形容招待客人熱情周到。

以"入"字結尾的成語接龍(逆接) 補充糾錯

入木三分：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
入邦問俗：到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。同“入國問俗”。
入寶山而空回：寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻一無所得。
入不敷出：敷：夠，足。收入不夠支出。
入地無門：形容陷入無路可走的困境。
入閣登壇：猶命相拜將。指榮任高官顯爵。
入骨相思：形容思念之深，歷久難移。
入國問俗：國：原指都城，後多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
入海算沙：①到海底數沙子。比喻白費功夫。②又喻用力精勤。
入火赴湯：比喻不避艱險。
入井望天：比喻眼光狹小，看到的有限。
入竟問禁：竟：境的古字；禁：禁忌。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令，以免觸犯。
入境問禁：境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進入一個國家或地區，先要問清楚那裡有什麼禁令。
入境問俗：進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。
入理切情：指合乎道理，切合實情。
入門問諱：古代去拜訪人，先問清楚他父祖的名，以便談話時避諱。也泛指問清楚有什麼忌諱。
入幕之賓：幕：帳幕；賓：客人。比喻關係親近的人或參與機密的人。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
入聖超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋裡去，拿起他的武器攻擊他。比喻引用對方的論點反駁對方。
入室升堂：比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。
入室昇堂：比喻人的學識技藝等方面有高深的造詣。同“入室升堂”。
入死出生：形容冒著生命危險。
入鐵主簿：比喻有才能有經驗的官員。
入土為安：舊時土葬，人死後埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。
入文出武：稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。
入吾彀中：彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的範圍，比喻牢籠，圈套。進入了我的弓箭射程之內。比喻就範。
入鄉隨俗：到一個地方，就順從當地的習俗。
入鄉問俗：進入一個地方，先要問清那裡的習俗，以求適應當地的情況。
入孝出弟：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。
入孝出悌：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。
入主出奴：原意是崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把後者當作奴僕。後比喻學術思想上的宗派主義。

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