青山綠水一古陵

童謠中唱道：“從前有座山，山上有座廟，廟裡有個和尚。”也許是個巧合，距湖南省石門縣城東南八公里處就有座山，叫夾山；山中有座廟，叫夾山寺；廟裡也有個和尚，法號奉天玉。

常在書中看到“奉天承運，皇帝詔曰”的“聖旨”，在中國古代，皇帝至高無上，且自稱“天子”。而佛家人六根清淨，只可一心皈依佛祖，怎麼可以“奉天”？否則，犯下大忌，死罪難逃。可這個和尚竟自比為天子般“奉天承運”，他究竟是誰？

青山綠水間，除了草木與奇石，還藏著一群古式建築。這些古建築的前身是享譽海內外的楚南名剎夾山寺。由於戰火，它曾毀於一旦，現在的建築是後來修復的。而奉天玉和尚，便曾修行於此。

來到夾山森林公園，公路右側的一座宮殿，傳說是明末農民起義軍領袖“闖王”“新順王”、後來攻下北京自稱“大順皇帝”的李自成(即後來的“奉天玉和尚”)的歸宿——“闖王陵”。

圍繞闖王陵園一週的3米多高的圍牆稱陵衛。陵衛是硃紅顏色的。踏上石階，頭頂的“闖王陵”鎦金牌匾是1995年由中國社會科學院明史學會會長劉重日先生的題詞。

穿過陵衛，置身於陵園中。與外面的雄壯相比，陵園內部平添了一份清靜。整個陵園佔地30畝，呈長方形構造，氣勢宏偉。正對陵門的是座石橋，這石橋雖說並無天塹變通途的氣勢，卻與陵園淡雅的氛圍相互輝映。橋下，流水清涼；橋上，雕龍刻鳳。橋的左右兩側各十米處，是僧人們穿行的走廊。硃紅的柱子配著青石牆壁，再加上穿過牆上窗格撲入眼簾的自然風光，誠然一幅美麗的畫卷。橋體和周圍的風光渾然一體。我卻只大步向前，離開了這座石橋——並非因為它不美，而是我想盡早領略一下“闖王陵”主體——“陵寢”的秘密。

過了石橋，穿過兩邊威武莊嚴的雕像群，便來到神臺。這神臺，不過由普通石塊鋪砌而成。臺階上既無地毯，也無精美圖案。不過，所謂平平淡淡才是真，而且神臺寓意深遠。神臺的臺階總共分為3部分：第一部分有22級臺階，暗寓闖王出生到當農民的22年；第二部分由17級臺階組成，暗寓闖王南征北戰的17年；第三部分共有30級，暗寓闖王出家為僧的30年。神臺總共69級，便展示了闖王的一生。

當結束了“闖王的一生”——走完了神臺之後，跟前是一片寬敞的平臺。平臺上，闖王的陵寢拔地而起，與藍天白雲相映成趣，而陵門前一隻馱碑的焱質則更是人們關注的焦點。老人們說：摸了它的頭，萬事也不愁：摸了它的牙，鬼神也不怕；摸了它的嘴，有錢也有米；摸了它的肚，添福又添壽——這是人們對幸福生活的嚮往，卻也是闖王生前的希望。

摸完焱質，正式進入闖王的墓室。與一些帝王將相死後的奢華相比，這陵墓相去甚遠。灰白的牆體，古老的柱子，沒有一點金銀閃耀。不過，真正引入入勝的是墓室本身的歷史。這個由1980年開始發掘的陵墓是一墓三穴的形式：中間一/J、穴，兩邊各一穴。這種墓葬形式，唯有在陝西米脂縣才有（李自成正生於陝西米脂縣)。中間的一小穴，由約40厘米的黃土奠基，用條石鋪砌。墓中出土了一隻明代青花瓷，瓷中盛有和尚屍體火化後的“舍利子”。由於天災人禍，左穴已被破壞，發掘時只有一塊陪葬的“壙符碑”倖存。右穴中，埋的則是當年奉天玉和尚圓寂時的坐化缸。

步行出了墓室，在一塊石碑上瀏覽，“搗碎乾坤驚日月，踏翻宇宙走雷霆”的詩句沖人眼簾，不禁讓人想起闖王征戰時的悲壯與蒙邁。

關於李自成歸宿的爭論，還有湖北九宮山一說。不過，奉天玉是否是李自成，李自成是否為僧在夾山，是個謎也好，是事實也罷，並不妨礙我們對闖王陵的神往。