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六塵不染

liù chén bù rǎn

pure

“六塵不染”的成語拼音為：liù chén bù rǎn，注音：ㄌㄧㄨˋ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ，詞性：作謂語、定語；用於人和環境，年代：古代成語，出處：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染，孤標水上之花。”，基本解釋：佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。，例句：五蘊皆空，～，是謂‘和尚’。★清·蒲松齡《聊齋志異·金和尚》

拼音	liù chén bù rǎn
注音	ㄌㄧㄨˋ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ
詞性	作謂語、定語；用於人和環境
英文	pure
年代	古代成語
解釋	佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
出處	唐·武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染，孤標水上之花。”
例句	五蘊皆空，～，是謂‘和尚’。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·金和尚》

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染蒼染黃：蒼：青色。比喻變化不定，反覆無常。
染風習俗：指受風俗影響而有所習染。
染翰成章：指提筆成文。
染舊作新：指改頭換面，以舊充新。
染藍涅皂：指胡亂塗抹。涅，染；皂，黑色。
染神刻骨：猶銘心刻骨。指感受深切。
染神亂志：指思想受到迷惑擾亂。
染絲之變：比喻本來相同的人或事物因受環境影響而變得不同。
染須種齒：染鬚髮，鑲假牙。以之掩飾衰老。
染指垂涎：形容急欲攫取，十分貪饞。垂涎，流口水。
染指於鼎：鼎：古代用青銅製成的炊具，多為圓形，三足兩耳。把手指伸到鼎裡蘸點湯。比喻沾取非分的利益。

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六出奇計：原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。
六臂三頭：比喻人的本事非凡，神通廣大。
六朝金粉：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
六塵不染：佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容個子未長高；孤：死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
六尺之託：指受囑託撫育遺孤。
六出紛飛：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六耳不同謀：原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
六根清淨：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之內：六合：天地及東南西北。指天下。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市：六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
六馬仰秣：六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。
六親不認：形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六趣輪迴：佛教語。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。
六神不安：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
六神無主：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
六韜三略：《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
六通四辟：指上下四方和春秋四時。
六通四達：猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。
六問三推：指反覆審訊。
六畜不安：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
六畜興旺：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
六月飛霜：舊時比喻有冤獄。

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