噫噓嘻，隱士

清粼粼的濮水岸上，一個垂釣的身影佝僂著，管他身後迎來的是什麼“以國事相累”，回送的只一個“持竿不顧”，只一句“願曳尾於塗中”……

南山的東籬下，一個菊叢中的身影，在山水的清新中洗滌自己“誤落塵網”而塵封的心靈，任陋室中的無絃琴空置，唱一句“能識琴中韻，何勞弦上聲”……

諸葛孔明曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。那粗茶淡飯中的冰清玉潔，那孤寂中的孑然塵上，在亂世的躁動中留下了怎樣一筆飛白……

“欲迴天地入扁舟”由是便成了多少社稷之臣追求的境界，權士與隱士相結合由此化為了中華文化的一類典型。然而，談山水之樂者，未必真得山水之樂；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。故能在動盪塵囂中站起來離開君王寶座，在潦倒與氣節的選擇中平靜地墨守“不食周粟”決心的伯夷、叔仲是少的；在狹小茅廬中心懷天下，從容間，讓風雲變化不過掌中羽扇一搖的臥龍先生是少的；在“屋漏偏逢連夜雨”的落魄中嘆一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的少陵野老是少的；在病痛中，痴痴追隨著左遷的蘇軾的巢谷是少的。山水玄談對那些“神情不關山水”的人來說，不過是小小的點綴。在多少王孫公子看來，賈寶玉“中鄉魁而卻塵緣”，揮一揮衣袖的超脫，不過一個“痴傻”；對多少仕途得意者而言，看風來影疏，雁渡寒潭，學學“梅妻鶴子”，充半個林靖和很得宜；於多少金榜無緣人之心，吐一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，露一番不屑的清高最佳。孰不知名利紛擾，無心留戀於仰望星空流雲，此時富有也是貧賤；衣冠楚楚，風流倜儻只為迎合世俗的眼光，此時偉岸也是卑賤。只嘆魏晉已逝，阮籍不再。所謂的潘岳、陳繼儒不過皆是如此的“半面人”罷了。什麼“心纏機務而詠皋壤”，什麼“翩然一隻雲間鶴，飛來飛去宰相衙”。

呵！

所謂劍是武士的資本，權是政客的資本，錢是商人的資本，那麼，的資本便是松雪浮雲，泉石清流。這資本讓他們“讀《易》曉窗前，丹砂研松間之露。談經午案，寶磬宣竹下之風”；讓他們胸中成秋空霽海，陋室化石室丹丘；讓他們“寵辱不驚，閒看庭前花開葉落；去流無意，漫歲隨天外風捲雲舒”。

這資本造就了一份心如不繫之舟，一任流行坎止的坦蕩。

水靜則清，萬物可以照其影，人心亦是如此。當喧囂沉寂，心海的沉渣便一起沉澱下去。如此造就的那一份份健全的人格便如青墨沉在時光的流裡，淡淡化開去，好似玻璃背後附著的銀，讓那一泓清水有了沉穩的底色，幻作一方明鑑，漸漸閃亮起來……

噫噓嘻，隱士！