燭影搖紅·上元有懷

譯文
宮前的城樓高高聳立在天空之中，宮中重重樓閣瀰漫著微微的春寒。去年上元之夜，奉旨陪同皇上巡遊時，有幸參加了宮廷宴會。玉殿的珠簾全都捲起，眾宮女如仙女一般，簇擁著皇上漫步在仙境般的宮苑中。五彩祥雲籠罩之中，千萬燈燭輝映之間，管絃樂聲響徹雲霄。
年華的流逝，如同陽光照過空隙；星移斗轉，嚴霜再降，好像只是眨眼之間。今夜又是上元夜，有誰還會同情惦念我這個流落之臣？回頭遙望，故都汴京是如此遙遠。難道是我還沒有把塵緣割斷？空自悲傷，那超脫塵世的美夢如此暫短！我滿懷深深的哀怨，望著那悽清的燈光，耳聽到幾聲淒厲的歸雁。

註釋
上元：農曆正月十五日為上元節，十五夜稱元夜、元宵。
雙闕（què）：指皇宮前面兩邊高大的城樓。闕，古代宮廟及墓門立雙柱者謂闕。
中天：天空之中。杜甫《宿府》：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。”
鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓，此謂裝飾華美的樓臺。
宸（chén）遊：帝王的巡遊。宸，北極星之所在，後借指帝王的居所，又引申指帝王。
瑤（yáo）池宴：喻指宮廷豪華宴會。瑤池，本為古代神話傳說中崑崙山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴請遠道而來的周穆王。後世遂用以為典，或指仙境，或喻遊冶之處，或比喻宮廷宴會等。
蓬壺閬苑（péng hú láng yuàn）：蓬壺，山名，即蓬萊。古代方士傳說為仙人所居。閬苑，仙人所居之境。此喻指帝王宮苑如仙境。
五雲：五種顏色的雲彩，古人以為祥瑞。借指皇帝所在地。
揭（jiē）天絲管：管絃樂聲響徹雲霄。揭，舉。
馳隙流年：如同陽光照過空隙，喻時光極其短暫。流年，光陰、年華。因易逝如流水，故稱。
星霜：星辰執行一年一迴圈，霜則每年至秋始降。因用以指年歲，一星霜即一年。
泣孤臣：泣孤臣：即孤臣哭泣。孤臣，流落之臣。
長安遠：典出南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》：西晉時司馬睿在南方建立偏安江東的東晉王朝，他對故鄉長安的陷落，頗多懷念感傷之情。其子晉明帝只數歲，元帝（司馬睿）問道：“你說長安和太陽哪一個距離我們遠？”明帝回答說：“日近長安遠。”因為“舉目見日，不見長安。”後人以“長安”指帝都。以“長安不見”、“長安遠”等為典，借指向往帝都而不得至。
塵緣：佛教認為色、聲、香、味、觸、法為六塵，是汙染人心、使生嗜慾的根緣。此指思念故土的心情。”
謾：通“漫”，滿，廣泛。
華胥（huá xū）夢：這裡喻指汴京往日的繁華。

  經歷了靖康之難後，張掄於次年（公元1128年）的上元之夜寫下這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂，對照眼前的漂泊和孤獨，表現了深沉的故國之思。

  此詞為上元節感懷之作，透過今昔對比在感傷個人身世遭遇之時抒發亡國之痛。上闋極言往日宮中元宵節繁華歡樂的盛況，下闋撫今追昔，寫南渡後第一個上元節的冷落，令人有隔世之感，表現了深深的故國之思。結句以“數點寒燈，幾聲歸雁”，與上闋遙相呼應，形成鮮明對比。一榮一枯，盛衰異象，使人讀之不忍。此詞風神搖曳，上闋辭采華麗，境與情諧，下闋語含悲酸，情致悽婉，是南宋詞詠歎上元節作品中的佳作。

  上闋描繪往日宮中元宵節的熱鬧繁盛，寫景敘事極其華豔。

  起頭二句極寫宮廷殿宇的壯麗，宮城的雙闕高入雲天，鳳院裡樓閣瀰漫著淡淡的春寒氣息。接著五句寫宮中宴飲，恍若遊於仙境，去年的上元夜陪伴在君王左右，侍候他出席豪華的盛宴，玉殿裡的珠簾高高捲起，宮女如仙，舞姿翩翩，此情此景，只應天上才有。“瑤池”、“玉殿”、“蓬壺”、“閬苑”均喻宮苑有著仙境般的豪華和氣派。

  “五雲深處，萬燭光中，揭天絲管”，繼續濃墨描寫，那呈現著五色祥雲的深處，光芒萬丈的燭光中，音樂的聲音直上九天，這裡極寫上元夜君臣沉溺歌舞、聲樂徹天的盛況。

  下闋撫今追昔，表現了深深的故國之思，語含悲酸，情致悽婉。

  “馳隙流年”二句由濃情回憶轉入人世的慨嘆。時光如白駒般飛逝，在一瞬之間又是一年。“馳隙”、“星霜”均表達年華易逝的感悟。接著是“今宵誰念泣孤臣，回首長安遠”，“誰念”二字，極哀婉悽楚，表達了作者懷念故土的沉痛之情。

  “可是塵緣未斷，漫惆悵、華胥夢短。”詞義又轉進一層，可惜詞人的塵心未斷，依然不停地懷念故國，那過去的時光就像一場場春夢一樣短暫，想起這些令人產生無邊的惆悵。末三句“滿懷幽恨，數點寒燈，幾聲歸雁”，表現出夢破後的淒涼冷寂，如今卻只能滿懷幽恨，一個人相伴寒燈，聽著歸雁叫聲。三個短句，極傳神。

  此詞上闋濃豔，下闋悽婉，極寫盛衰異象，誠摯真切，在南宋詞詠歎上元的作品中算得上一篇佳作。