唐人趙璘在《因話錄》裡說“世重餅啖”。唐朝中的地位。
唐朝的餅,型別極其豐富。或許是因為唐朝人太喜歡吃餅了,導致許多和餅有關的傳說。所以,唐朝的餅或許很圓,能令人聯想到月亮,但和八月十五聯絡還真不大。不過,唐人的餅裡卻發生過許多與節約糧食有關的故事。
《新唐書》記載了一個故事,初唐時的宰相的意思,還在那兒傻笑,仍然慢慢地用餅揩手。切完肉之後,他就把那個餅全吃掉了。很明顯,李世民崇尚節儉,不願看到浪費糧食的行為,而宇文士及透過吃餅打消了唐太宗的疑慮。
唐朝人用餅揩油,應該很常見。中唐有個叫作李德裕的宰相,他在一本叫《次柳氏舊聞》的筆記裡也記錄了一個故事。說的是唐肅宗當太子時經常陪父親唐玄宗吃飯。有一次,玄宗讓太子切羊腿,太子也一邊切肉,一邊用薄餅擦刀上的油漬和肉末。本來開心心情一下凝重了起來:自己未來的繼承人這麼敗家嗎?
好在太子察覺到了父親臉色的變化,切完肉之後就把薄餅捲起來吃了。玄宗看了,心中的石頭一下就落地了,還高興地對太子說:“對待食物,就應當像這樣愛惜呀!”
類似的故事還有不少,《太平廣記》裡也有兩個。唐初名將李積,戰功赫赫,還被封為了英國公。有個老鄉來京城辦事,去拜訪李積。李積設宴招待,桌上就有餅。餅的邊緣通常比較厚,口感不好,而中間就比較酥軟。這個老鄉也挑食,就把餅的邊緣掰掉再吃。
李積見了,嘆了口氣說:“年輕人啊,這餅要犁地兩遍,下種蒔弄、收割打場、用磨來磨、用羅來羅,最後才能做成。你這樣浪費糧食是什麼道理?在我這我就忍著,如果在皇帝面前,你這樣可能就要掉腦袋了!”這個年輕人的臉一下就紅了,驚恐、羞愧之極。
中唐時還有個叫作鄭浣的官員,為官正直清廉。他擔任河南尹的時候,有個鄉下侄孫找他,想給安排個工作。唐朝取仕主要是科舉考試,但也可以舉薦,就是一些高官能向上舉薦人才。鄭浣德高望重,名聲也很好,推薦個人才並非難事,加上這個侄孫穿著寒酸,一看就是過慣了苦日子的,鄭浣便答應了下來。
侄孫赴任前,鄭浣召集晚輩們一起聚個餐,食物中就有餅,還是餡餅,估計裡頭包了肉。這個侄孫竟然剝掉餅皮,丟在地上,只吃裡面的餡。鄭浣見了大怒:“皮和餡有什麼不同?我見你在鄉下穿著破布衣裳種田,想必一定能體會農民的艱辛,所以推薦你去官府上班。不料你的虛浮不實竟然超過了那些紈絝子弟。”說完讓他將餅皮撿起來。
侄孫驚慌失措,顫顫巍巍地將餅皮從地上撿起來,鄭浣接過餅皮,自己全部吃掉了。最後,鄭浣送了這個侄孫幾匹縑帛,打發他回老家去了,工作的事自然也就泡湯了。
不獨是唐人,對於宋朝人來說,吃餅也能體現他們對於糧食的珍惜。南宋的史學家曾敏行也編撰過一本叫作《獨醒雜誌》的史料筆記,裡頭記錄了一則北宋宰相王安石吃餅的故事。話說王安石做宰相的時候,兒媳婦家的親戚蕭家公子到了京城,並去拜訪了王安石,王安石邀請他一起吃飯。
結果到了飯點,喝了幾杯酒之後,飯桌上端上來兩塊胡餅,接著又上了四份肉塊。一會兒就上飯了,另外只有一碗湯而已。蕭公子平時驕縱得很,哪吃得慣這些粗茶淡飯。於是就拿起那個胡餅掏了個洞,只吃中間有餡的部分,把餅的邊緣都丟在了桌上。王安石見了,啥都沒說,然後把蕭公子吃剩下的餅邊兒拿過來自己吃了,蕭公子頓時覺得羞愧難當,然後便告辭了。
沒想到一枚小小的餅裡頭,卻也承載著古人對於糧食的尊重與珍惜。的確,一粥一飯,當思來處不易。厲行節約、反對浪費是中華民族,從古人吃餅便能體現出來,我們應該將這種美德傳承和發揚下去。