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二心兩意

èr xīn liǎng yì

be of two about

“二心兩意”的成語拼音為：èr xīn liǎng yì，注音：ㄦˋ ㄒㄧㄣㄌㄧㄤˇ ㄧˋ，詞性：聯合式；作賓語、定語；指不專一，年代：古代成語，出處：漢·王充《論衡·時》：“夫地之神，用心等也。人民無狀，加罪行罰，非有二心兩意，前後相反也。”，基本解釋：形容意志不專一、不堅定。，例句：《後漢書·耿紀傳》中記載：“耿紀曰：‘今散騎侍郎皆貴戚也，吏部尚書必有國老焉。鄉愿才曜，惟司徒去事，雖二心兩意，豈宜即位。’”

拼音	èr xīn liǎng yì
注音	ㄦˋ ㄒㄧㄣㄌㄧㄤˇ ㄧˋ
詞性	聯合式；作賓語、定語；指不專一
英文	be of two about
年代	古代成語
解釋	形容意志不專一、不堅定。
出處	漢·王充《論衡·時》：“夫地之神，用心等也。人民無狀，加罪行罰，非有二心兩意，前後相反也。”
例句	《後漢書·耿紀傳》中記載：“耿紀曰：‘今散騎侍郎皆貴戚也，吏部尚書必有國老焉。鄉愿才曜，惟司徒去事，雖二心兩意，豈宜即位。’”

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上一個成語：恩榮並濟

下一個成語：二心三意

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意馬心猿：形容心思不定，好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
意出望外：出乎意料之外。
意得志滿：因願望實現而心滿意足。亦作“志得意滿”。
意廣才疏：意：意願，志向。志向遠大，但才能淺薄。指志大才疏。
意合情投：猶情投意合。形容雙方思想感情融洽，合得來。
意懶心灰：心、意：心思，意志；灰、懶：消沉，消極。灰心失望，意志消沉。
意懶心慵：懶、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懶”。
意料之外：沒有想到的。
意亂心忙：猶心忙意亂。心裡著慌，亂了主意。
意滿志得：因願望實現而心滿意足。形容躊躇滿志的得意情態。同“意得志滿”。
意氣飛揚：猶意氣風發。形容精神振奮，氣概豪邁。
意氣風發：意氣：意志和氣概；風發：象風吹一樣迅猛。形容精神振奮，氣概豪邁。
意氣高昂：意態和氣慨雄健的樣子。
意氣相得：形容志趣極其相合。
意氣相投：意氣：志趣性格；投：合得來。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
意氣揚揚：揚揚：得意的樣子。形容很得意的樣子。
意氣洋洋：形容很得意的樣子。同“意氣揚揚”。
意氣用事：意氣：主觀偏激的情緒；用事：行事。缺乏理智，只憑一時的想法和情緒辦事。
意氣自如：比喻遇事神態自然，十分鎮靜。同“意氣自若”。
意氣自若：自若：不改常態，還像原來的樣子。神情自然如常。比喻遇事神態自然，十分鎮靜。亦作“意氣自如”。
意前筆後：指先構思成熟，然後下筆，使意境得到充分表現。
意惹情牽：惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
意往神馳：形容心神嚮往，不能自持。
意味深長：意味：情調，趣味。意思含畜深遠，耐人尋味。
意想不到：料想不到，沒有料到。
意興盎然：意興：興致。盎然：指氣氛、趣味等洋溢的樣子。形容興致很濃的樣子。
意興索然：索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。
意義深長：意思含畜深遠，耐人尋味。同“意味深長”。
意在筆前：①指寫字構思在落筆以前。②作詩文先作思想上的醞釀，然後著筆。亦作“意在筆先”。
意在筆先：指寫字畫畫，先構思成熟，然後下筆。
意在言外：語言的真正用意沒有明白說出來，細細體會就知道。
意轉心回：心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。

以"二"字結尾的成語接龍(逆接) 補充糾錯

二八佳人：二八：指十六歲；佳人：美女。十五六歲的美女。
二把刀：稱對某項工作知識不足、技術不高的人。
二分明月：古人認為天下明月共三分，揚州獨佔二分。原用於形容揚州繁華昌盛的景象。今用以比喻當地的月色格外明朗。
二缶鐘惑：二：疑，不明確；缶、鍾：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
二缶鍾惑：指對缶和鍾兩種盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二虎相鬥，必有一傷：兩隻兇惡的老虎爭鬥起來，其中必有一隻受傷。比喻敵對雙方實力都很強，激烈鬥爭的結果，必有一方吃虧。
二話不說：不說任何別的話。指立即行動。
二惠競爽：比喻兩兄弟都是好樣的。
二龍戲珠：兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。
二滿三平：比喻生活過得去，很滿足。同“三平二滿”。
二人同心，其利斷金：比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。
二三君子：猶二三子。
二三其德：二三：不專一。形容三心二意。
二三其意：即三心二意。指心意不專一，反覆無常。
二豎為虐：豎：小子；二豎：指病魔；虐：侵害。比喻疾病纏身。
二桃殺三士：將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
二童一馬：用以指少年時代的好友。
二心兩意：形容意志不專一、不堅定。
二心三意：想這樣又想那樣。形容意念不專，主意不定。同“三心二意”。
二姓之好：指兩家困婚姻關係而成為親戚。
二一添作五：本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等於零點五的意思。比喻雙方平分。
二者不可得兼：兩項之中只能得其一，不能兼而有之。

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