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德本財末

dé běn cái mò

virtuous and wealthy to the end

“德本財末”的成語拼音為：dé běn cái mò，注音：ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ，詞性：名詞短語；作主語、賓語、定語，年代：現代成語，出處：語出《禮記·大學》：“德者，本也；財者，末也。”孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也。”，基本解釋：指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。，例句：《史記·孟子荀卿列傳》中有一句：“孟子既以仁義、禮樂說於荀卿，荀卿曰：‘孤日久矣，財用不足，是以勞心。’”

拼音	dé běn cái mò
注音	ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ
詞性	名詞短語；作主語、賓語、定語
英文	virtuous and wealthy to the end
年代	現代成語
解釋	指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。
出處	語出《禮記·大學》：“德者，本也；財者，末也。”孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也。”
例句	《史記·孟子荀卿列傳》中有一句：“孟子既以仁義、禮樂說於荀卿，荀卿曰：‘孤日久矣，財用不足，是以勞心。’”

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末大必折：末：樹梢，末梢。樹木枝端粗大，必折其幹。喻下屬權重，危及上級。
末大不掉：猶尾大不掉。比喻部屬勢力強大，難以駕馭。
末節細行：指無關大體的細小行為。
末路窮途：窮途：處境困窘。無路可走。比喻處境極端困難。
末路之難：末路：最後的一段路程。走最後一段路程是艱難的。比喻越到最後，工作越艱鉅。也比喻保持晚節不易。
末如之何：猶言無法對付，莫可奈何。
末學膚受：指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。

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德本財末：指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。
德薄才疏：薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。
德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。
德薄能鮮：鮮：少。德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。
德才兼備：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。
德高望重：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠。
德隆望重：猶言德高望重。
德隆望尊：猶言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
德淺行薄：行：德行、品行。指品德、操行淺薄。
德容兼備：德容：指女子的品德和容貌。兼備：都具備。品德和容貌都非常好。
德容言功：封建禮教要求婦女應具備的品德。
德勝頭迴：德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
德勝頭迴：德，通“得”。迴，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
德言工貌：指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。
德言工容：封建禮教要求婦女應具備的品德。
德言容功：德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。
德洋恩普：指德澤優渥普及。
德藝雙馨：形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。
德音莫違：德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。
德輶如毛：德輕得象羽毛一樣。指施行仁德並不困難，而在於其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德並不困難，而在於其志向有否。同“德輶如毛”。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
德尊望重：猶言德高望重。

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