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道殣相望

dào jìn xiāng wàng
The road is close to each other
“道殣相望”的成語拼音為:dào jìn xiāng wàng,注音:ㄉㄠˋ ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧㄤ ㄨㄤˋ,詞性:作賓語、定語;用於災荒或戰亂時,年代:古代成語,出處:《左傳·昭公二年》:“宮室茲侈,道殣相望。”漢·劉向《新序·善謀下》:“相攻擊十年,兵凋民勞,百姓空虛,道殣想望,槥車相屬,寇盜滿山,天下搖動。”,基本解釋:殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。,例句:唐代杜甫《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。”
拼音 dào jìn xiāng wàng
注音 ㄉㄠˋ ㄐㄧㄣˋ ㄒㄧㄤ ㄨㄤˋ
詞性 作賓語、定語;用於災荒或戰亂時
英文 The road is close to each other
年代 古代成語
解釋 殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。
出處 《左傳·昭公二年》:“宮室茲侈,道殣相望。” 漢·劉向《新序·善謀下》:“相攻擊十年,兵凋民勞,百姓空虛,道殣想望,槥車相屬,寇盜滿山,天下搖動。”
例句 唐代杜甫《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。”
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上一個成語: 道盡途窮
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  • 望表知裡透過觀察事物的表面現象推知本質。
  • 望塵拜伏形容卑躬屈膝的神態。同“望塵而拜”。
  • 望塵奔北形容軍無鬥志。同“望塵奔潰”。
  • 望塵奔潰指只看見敵方軍馬揚起的塵土便奔逃潰散。形容軍無鬥志。亦作“望塵奔北”。
  • 望塵不及比喻遠遠落在後面。同“望塵莫及”。
  • 望塵而拜指迎候有權勢的人,看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態。
  • 望塵靡及比喻遠遠落在後面。同“望塵莫及”。
  • 望塵莫及莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在後面。
  • 望塵僄聲比喻聽見風就是雨,不辨事情的虛實真偽。
  • 望塵追跡比喻趕上別人的前進速度。
  • 望穿秋水秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠地親友的殷切盼望。
  • 望帝啼鵑相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲悽切。後常指悲哀悽慘的啼哭。
  • 望斷白雲形容想念父母。
  • 望而卻步卻步:不敢前進,向後退。形容事物可怕或討厭,使人一看就往後退縮。
  • 望而生畏畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。
  • 望風捕影比喻說話做事根據不可靠的傳聞或表面現象。
  • 望風承旨指說話行事同機迎合他人意旨。見“望風希指”。
  • 望風而遁遠遠望見敵人的蹤影或強大氣勢,即行遁逃。
  • 望風而降風:蹤影。降:投降。看見敵人的影子便繳械投降。形容軍隊毫無士氣。
  • 望風而靡①見對方的威勢就服服帖帖。形容畏懼之狀。②望見對方就為之折服傾倒。形容欽敬之狀。③形容軍無鬥志。同“望風披靡”。
  • 望風而逃遠遠望見對方的氣勢很盛,就嚇得逃跑了。形容十分怯敵。
  • 望風披靡披靡:草木隨風倒伏。草一遇到風就倒伏了。比喻軍隊毫無鬥志,老遠看到對方的氣勢很盛,沒有交鋒就潰散了。
  • 望風撲影比喻做事沒有把握,沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。
  • 望風希旨指說話行事迎合上面和意旨。
  • 望風希指指說話行事見機迎合他人意旨。
  • 望風響應望:看。風:風聲。看到對方有什麼舉動,就積極響應。
  • 望峰息心遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。
  • 望衡對宇衡:用橫木做門,引伸為門;宇:屋簷下,引伸為屋。形容住處相距很近,可以互相望見。
  • 望空捉影猶言捕風捉影。比喻言論行動以似是而非的跡象為依據。
  • 望梅閣老比喻徒有虛名之官。
  • 望梅止渴原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。後比喻願望無法實現,用空想安慰自己。
  • 望門投止投止:投宿。在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫,來不及選擇存身的地方。
  • 望其肩項形容趕得上或達得到。
  • 望其項背項:頸的後部。望見他的頸項和後背。比喻趕得上。
  • 望秋先零零:凋零。望見秋天將到就先凋零了。比喻體質弱,經不起風霜。也比喻未老先衰。
  • 望文生訓不瞭解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。同“望文生義”。
  • 望文生義文:文字,指字面;義:意義。不瞭解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。
  • 望聞問切中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診。
  • 望屋而食指軍行不帶糧草,隨處就食。
  • 望屋以食指軍行不帶糧草,隨處就食。同“望屋而食”。
  • 望岫息心多指遁世隱居。亦喻知難而止息。同“望峰息心”。
  • 望眼將穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
  • 望眼欲穿眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
  • 望洋而嘆比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。同“望洋而嘆”。
  • 望洋興嘆望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
  • 望影揣情指觀察事物的表象即能測知其實質。
  • 望雲之情比喻思念父母的心情。
  • 望子成龍希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
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  • 道合志同指彼此的志趣理想一致。
  • 道盡塗殫塗:通“途”;殫:盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路,末日來臨。
  • 道盡塗窮指無路可走,陷於絕境。
  • 道盡途殫指無路可走,陷於絕境。
  • 道盡途窮道、途:路。走到路的盡頭。形容無路可走,面臨末日。
  • 道殣相望殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。
  • 道殣相枕道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
  • 道殣相屬道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
  • 道路以目在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
  • 道貌岸然道貌:正經嚴肅的容貌;岸然:高傲的樣子。指神態嚴肅,一本正經的樣子。
  • 道貌凜然猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。
  • 道貌儼然猶道貌岸然。指神態嚴肅,一本正經的樣子。
  • 道旁苦李比喻不被重視的人。
  • 道山學海道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。
  • 道聽耳食對傳聞之辭不加去取,盲目輕信。
  • 道聽塗說從道路上聽到,在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
  • 道聽途說道、途:路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
  • 道同契合猶言道合志同。
  • 道同義合猶言道合志同。
  • 道同志合猶言道合志同。
  • 道頭會尾說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
  • 道頭知尾說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
  • 道微德薄道行和才能都很差。多作謙辭。
  • 道無拾遺路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
  • 道西說東指亂加談論。
  • 道學先生指思想、作風特別迂腐的讀書人。
  • 道義之交交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支援的朋友。
  • 道遠日暮暮:太陽落山。道路很遙遠,而且太陽西沉了。比喻還有很多事要做,可時間不多了。
  • 道遠知驥驥:千里馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經過長久的鍛練,才能看出人的優劣。
  • 道遠知驥,世偽知賢驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑑別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。
  • 道在人為猶言事在人為。
  • 道在屎溺比喻道之無所不在。
  • 道傍苦李比喻庸才,無用之才。同“道邊苦李”。
  • 道傍之築比喻無法成功的事。
  • 道傍築室比喻雜採各家之說。亦比喻無法成功的事。
  • 道邊苦李比喻庸才,無用之才。
  • 道不掇遺路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
  • 道不舉遺路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
  • 道不拾遺遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
  • 道不同,不相為謀比喻志趣不同的人不會在一起共事。
  • 道不同不相為謀走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
  • 道不相謀指思想志向不同的人不會在一起共事。
  • 道長論短指評論好壞是非。
  • 道長爭短指評論好壞是非。
  • 道存目擊一個人具有深厚的道德修養,人們只需一接觸便能感受得到。
  • 道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。後用以正確的道理不為世間所接受。
  • 道德文章指思想品德和學識學問。
  • 道弟稱兄朋友間以兄弟相稱,表示關係親密。
  • 道東說西指亂加談論。同“道西說東”。
  • 道而不徑道:走路。徑:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危險。
  • 道高德重道德高尚,很有威信。
  • 道高魔重形容法力高強。
  • 道高望重猶言德高望重。
  • 道高一尺,魔高一丈原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得一定成就以後往往面臨新的更大的困難。
  • 道高益安,勢高益危益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。
  • 道骨仙風指有得道者及仙人的氣質神采。
  • 道寡稱孤指自封為王,稱霸一方。
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