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與人為善

yǔ rén wéi shàn

for the good of others

“與人為善”的成語拼音為：yǔ rén wéi shàn，注音：ㄩˊ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄕㄢˋ，詞性：動賓式；作謂語、賓語、定語；含褒義，年代：古代成語，出處：《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”，基本解釋：與：讚許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。，例句：想你們教士也是～，斷不肯叫我為難的。★清·李寶嘉《文明小史》第九回

拼音	yǔ rén wéi shàn
注音	ㄩˊ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄕㄢˋ
詞性	動賓式；作謂語、賓語、定語；含褒義
英文	for the good of others
年代	古代成語
解釋	與：讚許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
出處	《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
例句	想你們教士也是～，斷不肯叫我為難的。 ★清·李寶嘉《文明小史》第九回

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善罷干休：善：好好地；甘休：情願罷休。好好地解決糾紛，不再鬧下去（多用於否定）。
善罷甘休：輕易地了結糾紛，心甘情願地停止再鬧。
善財難捨：善財：原為釋迦牟弟子名，後取“善”之“愛惜”意，指“愛惜錢財”。舍：施捨。指人愛惜錢財，不願施捨於人。常用來譏諷人非常吝嗇。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦乾淨。將刀擦淨，收藏起來。比喻適可而止，自斂其才。
善賈而沽：賈：通“價”。善賈：好價錢；沽：出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。
善馬熟人：指良馬與武藝精熟的勇士。
善眉善眼：形容容貌善良。
善門難開：善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。
善男信女：佛教用語。原指皈依佛法的男女。後泛指信仰佛教的男男女女。
善騎者墮：慣於騎馬的人常常會從馬上摔下來。比喻善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
善氣迎人：善氣：和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。
善善從長：善善：褒揚美德；從長：源遠流長的意思。原指褒揚美德，源遠流長。後用來比喻吸取別人的長處。
善善惡惡：稱讚善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
善始令終：做事情有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認真。同“善始善終”。
善始善終：做事情有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認真。
善頌善禱：關於頌揚，關於祝禱。用來稱讚能在頌揚之中帶有規勸的意思。
善為說辭：說辭：講話。形容很會講話。後指替人說好話。
善文能武：既有文才，又通武藝。現常指既能動筆又有實際工作能力。
善遊者溺：會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。
善有善報：善：好的。報：報應。做好事必有好的報答。常與“惡有惡報”連用。
善有善報，惡有惡報：謂行善和作惡到頭來都有報應。
善與人交：善於與別人交朋友。
善自為謀：善於替自己打算。也指替自己好好地想辦法。

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與虎謀皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對辦不到。
與世沉浮：與：和，同；世：指世人；沉浮：隨波逐流。隨大流，大家怎樣，自己也怎樣。
與世無爭：不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。
與狐謀皮：比喻所謀之事有害於對方的切身利益，終難達到目的。
與虎添翼：翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。
與民除害：替百姓除禍害。
與民更始：更始：重新開始。原指封建帝王即位改元或採取某些重大措施。後比喻改革舊狀。
與民同樂：原指君王施行仁政，與百姓休慼與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福。
與人方便，自己方便：給他人便利，他人也會給自己便利。
與人為善：與：讚許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
與日俱增：與：跟，和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
與時推移：隨著世道的變化而變化以合時宜。
與時訊息：指事物無常，隨時間的推移而興盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
與時偕行：變通趨時。
與世長辭：辭：告別。和人世永別了。指去世。
與世浮沉：隨波逐流，附和世俗。
與世俯仰：隨波逐流，附和世俗。
與世隔絕：與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
與世推移：隨著世道的變化而變化以合時宜。
與世偃仰：偃仰：俯仰。指沒有一定的主張，隨大流。
與受同科：行賄和受賄的人受到同等的處罰。
與物無競：指與世人無所爭競。
與物無忤：指處世態度隨和，與人無所牴觸。
與眾不同：跟大家不一樣。

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與人為善