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箕山之節

jī shān zhī jié

Jishan Festival

“箕山之節”的成語拼音為：jī shān zhī jié，注音：ㄐㄧㄕㄢㄓㄐㄧㄝ ˊ，詞性：作賓語；用於人的節操，年代：古代成語，出處：《呂氏春秋·求人》：“昔堯朝許由於沛澤之中，曰：‘……請屬天下於夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢於林，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽，耕而食，終身無經天下之色。”，基本解釋：箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。，例句：堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守～也。★《漢書·鮑宣傳》

拼音	jī shān zhī jié
注音	ㄐㄧㄕㄢㄓㄐㄧㄝ ˊ
詞性	作賓語；用於人的節操
英文	Jishan Festival
年代	古代成語
解釋	箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出處	《呂氏春秋·求人》：“昔堯朝許由於沛澤之中，曰：‘……請屬天下於夫子。’許由辭曰：‘為天下之不治與？而既已治矣。自為與？啁噍巢於林，不過一枝；偃鼠飲於河，不過滿腹。歸已君乎！惡用天下？’遂之箕山之下，穎水之陽，耕而食，終身無經天下之色。”
例句	堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守～也。 ★《漢書·鮑宣傳》

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上一個成語：箕山之風

下一個成語：箕山之志

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節哀順變：節：節制；變：事變。抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。
節外生枝：本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設定障礙，使問題不能順利解決。
節衣縮食：節、縮：節省。省吃省穿。形容節約。
節用愛民：節省開支，愛護百姓。
節用裕民：裕：富足。節約用度，使人民過富裕的生活。

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箕風畢雨：箕、畢：均為星名。古時認為月亮經過箕星時風多，經過畢星時雨多。原比喻人民的好惡不一樣。後用於稱讚為政體恤民情。
箕裘相繼：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子繼父業。
箕山掛瓢：用為隱居不仕之典。
箕山之操：舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。同“箕山之節”。
箕山之風：指隱士的風範。
箕山之節：箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節：名節，節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕山之志：舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。同“箕山之節”。
箕引裘隨：比喻子弟能繼承父兄之業。
箕帚之使：持箕帚，以供掃除之役。借作己妻之謙稱。

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