睢景臣（約一二七五～約一三二○）。天一閣本《錄鬼簿》雲：景臣名舜臣，後字嘉賢。後字景賢，又字嘉賓。江蘇揚州人，後來移居杭州。元代鍾嗣成在《錄鬼簿》中，將其名列在“方今已亡名公才人，餘相知者”之列。還“為之作傳”。其《傳》雲：“大德七年（一三○三），公自維揚來杭州，餘與之識。”又說其“自幼讀書，以水沃面，雙眸紅赤。不能遠視”。然而，“心性聰明，酷愛音律”。由此可以看出一些睢景臣的個性和愛好。聯絡鍾嗣成的弔詞“半生才”來看，睢景臣大約只活了五十歲左右，可見應是中年死亡。與鍾嗣成也基本是年輩相當，睢景臣可能稍長。

  睢景臣一生，只在書會才人之中生活，未能仕進。全部情感，亦傾之於曲作之中。其《高祖還鄉》套數，名動當時。鍾嗣成在其《傳》中寫道：“維揚諸公，俱作《高祖還鄉》套數，惟公《哨遍》製作新奇，皆出其下。”其《南呂·一枝花》《題情》：“人間燕子樓，被冷鴛鴦錦。酒空鸚鵡盞，釵折鳳凰金。”“亦為工巧，人所不及也”。

  鍾嗣成的《凌波曲》弔詞寫道：“吟髭捻斷為詩魔，醉眼慵開為酒酡。半生才便作三閭，些嘆番成《薤露歌》，等閒間蒼鬢成皤。功名事，歲月過，又待如何？”

  明·朱權《太和正音譜》，將睢景臣列於“古今群英樂府格勢”之中，稱其詞“如鳳管秋聲”。

  鄭振鐸評道：“《高祖還鄉》，確是奇作。他能夠把流氓皇帝劉邦的無賴相，用傍敲側擊的方法曲曲傳出。他使劉邦榮歸故鄉的故事，從一個村莊人眼裡和心底說出。村莊人心直嘴快，直把這個故使威風的大皇帝，弄得啼笑皆非。這雖是遊戲之作，卻嬉笑怒罵，皆成文章了”（《中國俗文學史》下冊）。

  《太平樂府》收有睢玄明散套，或疑景臣與玄明為一人。睢景臣著有《睢景臣詞》及雜劇三本：《千里投人》，《鶯鶯牡丹記》，《屈原投江》，今俱不存。其所傳者，唯散曲儲存三套，斷句四句。但《高祖還鄉》使他在散曲史上佔有不容忽視的地位！