洞見癥結

《史記·扁鵲傳》載有戰國時名醫扁鵲給齊桓侯看病的故事。

這齊桓侯，即齊桓公，但並不是春秋時“五霸”之一的齊桓公。那個齊桓公名叫小白，這個齊桓公是齊侯田太公的兒子田午，《史記》稱他齊桓侯。

扁鵲去見齊桓侯。他向齊桓侯仔細看了一下，說：“您有病！這病在面板裡，現在還不嚴重，如果不及時治療，恐怕就要惡化。”齊桓侯不信，冷冷地說：“我沒有病。”扁鵲走後，齊桓侯很不滿意地說：“做醫生的總喜歡把沒病的人平白地說成有病，以顯示他醫術的高明。嘿，真是無聊！”

過了五天，扁鵲又去見齊桓侯，說：“不好了，你的病進入血脈了，若不趕快治療，就要有危險。”齊桓侯還是不信。扁鵲走後，齊桓侯又生了半天氣。

又過了五天，扁鵲再去見齊桓侯，大驚叫道：“糟糕，您的病已經深入到腸胃了，再不治，就要沒救了！”齊桓侯挺不高興，理也不理他。

又過了五天，扁鵲一見齊桓侯，話也不說，轉身就走。齊桓侯覺得奇怪，便派人去向扁鵲打聽緣故。扁鵲說：“病在面板，是容易治的，用熱的敷敷就行了；病在血脈，也不難治，可以用針灸的辦法；病到了腸胃的時候，也還有辦法，吃幾服湯藥，有治好的希望；只有病入骨髓以後，就什麼辦法也沒有了。現在，桓侯的病就是已經到了骨髓裡了。”

五天以後，齊桓侯果然起不了床，病勢十分沉重。急忙去請扁鵲，扁鵲早已逃避。不久，齊桓侯就病死了。

這個故事，在別的一些書上也有記載，不過說法並不一致。例如《韓非子·喻老》，說的是春秋時的扁鵲給“蔡桓公”看病，故事的內容則基本相同。

《韓非子》在講述這個故事的同時，還評論道：小病不治，就要逐漸加重而變成無法醫治的大病，這叫做“大必起於小，族（多）必起於少”；“千丈之堤，以螻蟻之穴潰，百尺之室，以突隙之煙焚。”（參看“堤潰蟻穴”）

至於扁鵲，據《史記》說，他本姓秦，名越人，戰國時渤海郡人。相傳黃帝時代，就有一位神醫名叫扁鵲。這秦越人醫術極高，人們認為他可以同扁鵲相比美，因此尊稱他為扁鵲。《史記》還說，這位扁鵲（秦越人）的醫術是長桑君傳授的。長桑君是非常傑出的醫師。當扁鵲在一家旅館裡服役的時候，長桑君常到這家旅館住宿，扁鵲見他舉止不凡，料他是位能人，便特別恭謹侍候，逐漸和他結識。經過了十多年，長桑君才把自己的秘方全部傳給了扁鵲，並且把觀察病情的方法教給扁鵲。於是，扁鵲“以此視病，盡見五臟癥結。”——人體內所有一切毛病都能看得清清楚楚。（參看“起死回生”）

從以上故事，後來產生了兩個成語：

能夠透徹地看出問題的關鍵，就叫“洞見癥結”。（洞，透徹。癥結，肚子裡結塊的病，引申為難解決的關鍵問題。）

自己明明有病，或者有缺點錯誤，而不承認，拒絕別人給他醫治或幫助他改正，就叫“諱疾忌醫”。（諱，隱瞞不說。忌，害怕，有所顧慮。）宋朝學者周敦頤的《通書》說：“今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。”