天下英雄誰敵手

諸葛亮入夥

《三國演義》裡的劉、關、張是草根化人物，他們的影響，不在士林，而在江湖。諸葛亮入夥，其實跟落草差不多，但他看好劉備的皇室門票，有了這張皇室門票，就有機會奪取荊州和益州，這是天下最後一塊大蛋糕了。他隱居隆中，就惦著向這塊蛋糕下手，他也需要一個合作伙伴，剛好劉備來了。他知道劉備是個流寇，也在覬覦荊州，於是，兩人聯手。

在諸葛亮看來，有皇室門票，就能叫開荊、益大門，還有可能將它們據為己有，一旦擁有荊、益二州，不但能三分天下，還可以兩路北伐。

劉備對諸葛亮說的有興趣，但他更著急的是要解決眼下問題。

他要解決什麼問題？劉表死了，內亂又起，要想在荊襄自立，就要得到荊襄士族支援，諸葛亮是士族代表，隆中對策是荊襄士人集團的共識。劉備要想在荊襄之地自立，就必須接受這共識，因此，隆中對策，就其後來對天下影響而言，當然不失為一個偉大的戰略，然而在當時，它更是一份劉備集團與荊襄士人集團合作的可行性方案，它要求劉備集團，不僅要從發展戰略上轉移到隆中對策上來，還要將政權的基礎轉移到荊襄士人集團中來。

羽扇綸巾是周郎

赤壁之戰，乃老英雄對決美少年。曹操戰無不勝，因為他是最偉大的兵法傳人，而周郎卻超越了兵法，以美用兵，如王羲之用筆，以美的方式行自由意志。天地之利，山河之勢，四時之變，都被他拿來用，兵行於天地間，為自由而戰，亦以自由戰之。

水因地而制流，故水最自由，夫兵形似水，用兵也要自由。長江，大水也，一句“大江東去”，便將三國之魂吼出。曹操戰於長江，故以長江為天塹，用兵為長江所限；周郎以長江戰，所以長江如百萬兵，站在周郎一邊。

吳王夫差以運河戰，周郎以長江戰，皆為水戰經典。古往今來，能以長江戰者，僅數人而已，有周郎，還有朱元璋及曾國藩湘軍水師。

所謂知“水性”者，即水師行止，須知水量盈虧、水域增減、水流緩急；水師立營，當得其生源，避其死域，要汛期防洪，高溫防疫……而曹操，不習江南水性，不懂長江水勢，戰於長江，故周郎曰：北人不習水戰。經此一戰，老英雄時代告退，“一時瑜亮”，並肩而起。

挖牆腳的劉備

戰後，劉備則乘機施展其挖牆腳之故技——借荊州不還，邁出“跨有荊益”第一步。

這一步，得到了荊襄士族的支援，於是，劉備邁出第二步——取益州，因為是“隆中對”裡定好的，所以，劉備又得到了荊襄士族的支援。為此，他們還給劉備派來一位軍師——龐統，對龐統大加吹捧，說龐統和諸葛亮，得一人就可以定天下，而他們居然為劉備集團貢獻了兩人。

為了與荊襄士族聯手，孫權遷都鄂州，先以呂蒙襲取荊州，又以陸遜打敗劉備，其間勝負關鍵，在於那隻看不見的手——荊襄士族的取捨。

當年孫劉爭奪荊州，劉備得荊襄士族支援，連周瑜都不敢硬取。可一旦失去荊襄士族支援，“吳下阿蒙”出手，略施小計，便一戰而取之。

正是那隻手，支配了荊州，劉備放下那隻手，就已失了荊州。

因此，失荊州的是劉備，而非關羽，不是關羽大意失荊州，而是劉備機關算盡失荊州。劉備行事，手腕長而見識短，能抓眼前，不顧長遠。

劉備那一挖，以權術論，妙不可言；以戰略論，卻蠢到極點。他以權術贏了荊襄士人集團，卻在戰略上把關羽推向死亡邊緣，只好軍事冒險。

關羽冒險還不夠，他還接著冒險，發動攻吳戰爭。此戰，諸葛亮反對，趙雲也反對，可劉備鐵了心要戰。他為什麼要戰，而且傾城傾國戰？明擺的理由，大抵有兩條，或為關羽復仇，或要奪取荊州。

劉備集團從未有過像樣的政權建設，在隆中對以前，甚至從未有過發展戰略，“跨有荊益”以後，三分天下已定，他也不去建設，卻忙於用計，因為打仗要用計。用計是劉備集團核心競爭力，“跨有荊益”靠用計，統一天下也靠用計，用計是單純的軍事觀點，以用計代替綜合實力競爭，會走向軍事冒險。

劉備用計，以仁義為飾，難免扭曲。而諸葛亮用計，以忠義為本，有時很感人的聖人。

然而，治國之本是用計，還是建設？當然是建設。國家建設，包括國土建設、國防建設、制度建設、民生建設、文化建設，以建設增強國力。

在建設方面，劉備跟曹操沒法比，曹操治理鴻溝水系，開發海河水系，以治水發展經濟，以治水實現統一；跟孫權也沒法比，江南六朝由孫權開頭，立京口，居建業，遷鄂州，東南半壁由此而連成一體，因之而“武昌”矣。

夷陵之戰後，三國進入相持階段，曹魏和孫吳都忙於建設王朝，唯有諸葛亮還在用兵不休，可憐他六出祁山，問天下英雄誰敵手？沒有！

司馬懿不戰，阿斗又來催他回去，他是寧肯馬革裹屍，也不願意回小朝廷去陪那阿斗一起，在安樂窩裡等死，英雄一世，何至於此，何至於此呀！