先君怀圣德，灵庙肃神心。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流沙丹灶灭，关路紫烟沉。
独伤千载后，空余松柏林。
譯文及註釋
補充糾錯
譯文
老祖宗李耳心懷慈悲，憐憫百姓，留下一部《道德經》。如今，當我步入他的寺廟時，不禁心神肅靜。
這廟已經很久沒有人來過了，荒草茂盛幾乎把路掩蓋，臺階上落下的灰塵很厚，所以，鳥爪子的印跡深深。
老子出函谷關就到流沙國去了，所以，丹爐的香火無人傳承，出關的道路上紫煙迷茫，哪裡還有他的行蹤？
你走後一千年，我獨自面對著這清冷的寺廟，蕭瑟的松柏林，怎麼不叫人心痛萬分？
註釋
⑴《宋書》：“靈廟荒殘，遺象陳昧。”
⑵《列仙傳》：關令尹喜與老子俱遊流沙，化胡，服巨勝實，莫知其所終。
⑶《太平御覽》：《關令內傳》曰：真人尹喜，周大夫也，為關令。少好學，善天文秘緯。登樓四望，見東極有紫氣四邁，喜曰：“應有異人過此。”乃齋戒掃道以俟之。及老子度關，喜先戒關吏曰：“若有翁乘青牛薄板車者，勿聽過，止以白之。”果至，吏曰：“願少止。”喜帶印綬，設師事之道，老子重辭之。喜曰：“願為我著書，說大道之意，得奉而行焉。”於是著《道德經》上下二卷。
老祖宗李耳心懷慈悲，憐憫百姓，留下一部《道德經》。如今，當我步入他的寺廟時，不禁心神肅靜。
這廟已經很久沒有人來過了，荒草茂盛幾乎把路掩蓋，臺階上落下的灰塵很厚，所以，鳥爪子的印跡深深。
老子出函谷關就到流沙國去了，所以，丹爐的香火無人傳承，出關的道路上紫煙迷茫，哪裡還有他的行蹤？
你走後一千年，我獨自面對著這清冷的寺廟，蕭瑟的松柏林，怎麼不叫人心痛萬分？
註釋
⑴《宋書》：“靈廟荒殘，遺象陳昧。”
⑵《列仙傳》：關令尹喜與老子俱遊流沙，化胡，服巨勝實，莫知其所終。
⑶《太平御覽》：《關令內傳》曰：真人尹喜，周大夫也，為關令。少好學，善天文秘緯。登樓四望，見東極有紫氣四邁，喜曰：“應有異人過此。”乃齋戒掃道以俟之。及老子度關，喜先戒關吏曰：“若有翁乘青牛薄板車者，勿聽過，止以白之。”果至，吏曰：“願少止。”喜帶印綬，設師事之道，老子重辭之。喜曰：“願為我著書，說大道之意，得奉而行焉。”於是著《道德經》上下二卷。
創作背景
補充糾錯
此詩寫作時間不好判斷。按道理，在唐朝開元和天寶（均為唐玄宗年號）時期都很崇尚道教，而李白拜謁的應該不是一般地方的老子廟，面對如此冷落的道觀則可能是安史之亂以後的事情，也許就在李白流放回到安徽的時候。
詩文作者
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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