觀書

譯文
書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數的文字後，心中再無半點塵世間的世俗雜念。
堅持經常讀書，新鮮的想法源源不斷的湧來用之不竭。勤奮攻讀，像東風裡花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋裡別有春景。

註釋
故人：老朋友。此用擬人手法，將書卷比擬作“故人”。
“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黃昏。憂：愁。每：時常。親：近。
三千字。此為泛指，並非確數。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如飢似渴的情態。
胸次：胸中，心裡。塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸無雜念，
“活水”句：化用朱熹《觀書有感》（其一）詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”
逐：挨著次序。
金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。
廬：本指鄉村一戶人家所佔的房地，引申為村房或小屋的通稱。這裡指書房。

  明代，科舉進入後期，不少人將讀書當作敲門磚，只要敲開了做官的大門，就將心思用在如何升官發財上，不再對書感興趣了。而於謙對讀書的熱愛則不同凡響，他面對以做官為目的，達到目的而後放棄書本的官場惡習，題下此作抒發胸臆，批評讀書現狀。

  “書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”是說書籍就好似感情真摯的老朋友，從早到晚都與自己愁苦與共，更加形象的表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關係。中間兩聯，集中寫己讀書之樂。

  “眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”眼前的書，一讀即是無數字，讀書之多之快，表現詩人讀書如飢似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引；胸無一點塵，是比喻他胸無雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現詩人持之以恆的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，為有源頭活水來”句，是說堅持經常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態躍然紙上，也道出了一種讀書方法。

  “活水源流隨處滿。”化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，為有源頭活水來”句，是說堅持經常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。“東風”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。

  結尾一聯，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑑人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的遊手好閒者流所能領略的。

  該詩盛讚書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節一樣名傳後世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，說理形象，頗有感染力。

  本首詩盛讚書之好處，講開卷有益之理，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節一樣名傳後世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，說理形象，頗有感染力。

  首聯說書本好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關係。中間兩聯，集中寫己讀書之樂。

  頷聯是說眼前的書，一讀即是無數字，讀書之多之快，表現詩人讀書如飢似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點雜念。“直下三千字”，寫為書所吸引；“全無一點塵”，寫書本知識盪滌心胸，心無雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態躍然紙上，也道出了一種讀書方法。

  活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，為有源頭活水來”句，是說堅持經常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。“東風”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東風催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。

  結尾一聯，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能事，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑑人，可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，不是玩物喪志的遊手好閒者流所能領略的。