寒食寄鄭起侍郎

譯文
清明時節我獨自走出郊野，寂寞山城家家門戶綠柳隱映。
隔水淡淡煙靄中，看得見佛寺修竹成蔭， 一路上細雨蕭疏， 經過的村莊落花陣陣。
天氣寒冷，菲薄的淡酒，不能讓我在一醉中沉浸。登上高樓只見天高地迥， 我思鄉念友更容易極度傷心。
回望故家遠在千里以外，滿懷離情別緒又去講給誰聽？

註釋
寒食：寒食節。每年冬至後一百零五天，禁火，吃冷食，謂之寒食。鄭起：宇孟隆，後周時曾任右拾遺、直史館，遷殿中侍御史。入宋，963年（乾德元年）外貶後，未再入任而卒。“侍郎”可能是“侍御”之誤。
清明時節：寒食節後兩日為清明節，故寒食、清明常並舉。郊原：郊外原野。古代風俗，寒食、清明要踏青掃墓，出郊春遊。
柳映門：宋代清明寒食節時有插柳於門上的習俗，《東京夢華錄》卷七、《夢粱錄》卷二均有記載。
修竹寺：長著修長竹子的佛寺。
落花村：飄落花朵的村子。
酒薄：酒味淡薄。
迥（jiǒng）：遠。斷魂：這裡是形容哀傷至極。
故山：故鄉。

此詩作於北宋乾德（963—968）初至太平興國（976—984）初，楊徽之貶為外官之時。向故人鄭起傾訴“別離心緒”是全詩的主旨。

首句“清明”字尾以“時節”二字，即將寒食包括在內。在此時節“出郊原”春遊，是宋時風俗，如邵雍《春遊》詩即有句雲：“人間佳節唯寒食。”

  第二句“山城”點明詩人出遊的地點。“寂寂”，用疊詞渲染周圍的環境氣氛。柳則是帶季節氣候特徵的植物，不但唐人韓詡有“寒食東風御柳斜”名句傳世，而且宋人每逢寒食，即以楊柳等物飾於轎頂之上，四垂遮蔽。每戶且以“面造棗（飠固）飛燕，柳條串之，插於門根”（《東京夢華錄》卷七）。因此，“柳映門”是寒食特有之景。

  頷聯二句二景：一遠一近，一朦朧一清晰，如畫家構圖，色調和諧，筆觸錯落有致。同是寫寒食清明，柳永《木蘭花慢》詞：“拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明．正豔杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏。”而在楊徽之筆下，則是“水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村”，如此色調淡雅、風物悽清之景，與前“寂寂山城”相呼應，與都城寒食時繁華熱鬧景象形成鮮明的對照，曲折委婉地表達了詩人被貶後的愁思。

  頸聯即景抒情。“天寒”，點出寒食節乍暖還寒的氣侯特點。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食掃墓之俗。此時此景，登高見之，倍生思家之念。詩中“易斷魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而來；而“難成醉”也與此有著密不可分的關係。這兩句與范仲淹《御街行》詞“愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚”，有異曲同工之妙。據說宋太宗很欣賞楊徽之的詩，特地挑出十聯寫於屏風，其中就有這一聯。

  尾聯之妙，在以問句作結。詩人本有一腔“別離心緒”，噴湧欲出，這裡以“向誰言”出之，於“露筋骨”之中，仍為唱嘆之音，與全詩的基調和諧一致。

  作者於西昆體盛行之時，能不雕金鏤玉，不堆砌典故。額聯平仄稍作變化，頸聯雖對得很工，然而略有“流水對”之意，仍有自然流轉之美。全詩無論是內容，還是藝術手法，都顯得自然而清新。