田家即事

譯文
蒲葉一天天地長大，杏花也一天天的多了。
莊戶人家應該觀察著時節的變化，不要錯過了耕作的時間。
一大早就餵飽了牛，套上雙駕車去耕東窪的田地。
蚯蚓從土中被翻出來，田鳥緊隨著我飛。
它們聚合在一起啄食嗚叫，聲聲哀怨猶如說腹空口飢。
我心腸軟產生憐憫之心，看到它們捱餓我也感到傷心痛悲。
於是撥出我的食物給田鳥吃，天黑空著藍子回到家裡。
飢諷我太木訥愚鈍，但我總是不肯回心轉意。

註釋
田家：農家。
即事：寫眼前事物的詩稱即事。
蒲：蒲草，也稱香蒲，其莖葉可供編織用。
滋：長。
要（yào）：應該，必須。
此：指蒲、杏等生長的時令。
違：錯過，違背。
天時：宜於做某事的自然氣候條件。
飯牛：餵牛。
雙駕：駕馭兩條牛。
東菑（zī）：泛指田園。
田烏：田間的烏鴉。
嗷嗷：聲音喧雜的樣子。
側隱：同情。
顧：環顧，看。兩：指自己與飢鳥。
筐：指竹編的飯藍。
親戚：父母兄弟。
誚（qiào）：責備。

這首詩寫於開元二十一年至二十八年（733—740年）辭官隱居家鄉潤州延陵時期。在盛唐諸家中，儲光羲屬王維、孟浩然一派，擅長描繪山水田園風光。他選擇了農村生活的各個方面作為自己的抒寫物件。以五古的形式，寫了許多田園詩，不僅有《田家雜興》、《田家即事》等組詩，還以漁父、樵夫、牧童、採菱、採蓮、射雉等田家生活為題材，此詩就是其中的一首。

《田家即事》是一首田園詩。作者以老農一日耕事為中心，分別寫三個層次。

  首六句為第一層，寫不違農時，勤於躬耕。“蒲葉日已長，杏花日已滋”，借眼前景物寫季節緊逼，句式類似《古詩十九首·行行重行行》中“相去日已遠，衣帶日已緩”。“老農要看此”，造句古拗，不避俚俗，表現耕者的急切心情，與“天時”相應。“飯牛”“ 雙駕”都是田家用語，“雙”者，我與牛也。第二層四句寫耕時所見一幅田烏覓食的特寫畫面。田烏群合亂噪，嗷嗷待哺，一“啄”一“飢”，極盡餓態形相。春耕剛開始群烏就如此，前一年的災荒可知。詩人透過“群烏覓食圖”形象地展示了一個特殊的背景，深刻地表現了一頁悲慘的歷史，即使在“小邑猶藏萬家室”的盛唐，窮年凶歲，飢及禽鳥，何況是人。這一驚心動魄之筆，包含比具體畫面豐富的意蘊；第三層六句寫“我”（老農）的惻隱，“兩傷悲”者，傷己悲烏也。“撥食與田烏”，其所撥者不僅是口中食，甚至可能有筐裡谷種。空筐暮歸，親戚相誚，足以說明悖於常情常理。而結句“我心終不移”則大有釋迦牟尼“割肉啖虎”甘為眾生承擔苦難的胸懷。中國古代的人道主義大概就在於此。

  儲光羲這首詩的風神骨貌，在於其寫實內容與古拙形式，簡練的敘事方式，承繼漢樂府，雖入唐調，但已洗去六朝體的浮華、鋪陣，在近體詩風行之時，五言古風一體，獨樹一幟。對於盛唐山水田園詩來說，它不鶩聲律文采，在一片“田家樂”“風光美”新潮中，以沉渾的傳統唱法傾訴農家真實況味，至少也應該說是為多樣化存一範本，給盛唐詩多一種樣品。