天地一气犹冶甄，埏埴万汇随方圆。
神形九藏通九野，八风中物如戈鋋。
天元玉册有遗义，探索始自三皇前。
桑君越人不世出，鑱石鍼灸谁能传。
贱工增余损不足，往往横夭残天年。
羡君妙龄踵其学，至理隐赜常精研。
闻阴得阳以神遇，反视方术犹蹄筌。
道隅并虀即为饵，车上已有长蛇悬。
嗟予羸苶苦多病，维摩丈室方萧然。
愿君速已天下疾，为予一洗沉病痊。
詩文作者
楊時
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先後師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、餘杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力闢王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒諡文靖。與遊酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術後被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
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