| 1、花開花落,歲月如梭,詩意綿長,禮樂傳家。 |
| 2、“江東有一吳兒老翁蕭衍,專事衣冠禮樂,中原士大夫望之以為正朔所在。 |
| 3、二為漢代人天命觀和禮樂制度的變化在註解中的體現。 |
| 4、先生前雖有《殷周禮樂器考略》一文發凡起例,但嫌過於簡略,故自起,以之力,昕夕耕耘。 |
| 5、殿下以命世之資,屬當傾危之運,禮樂征伐,翼成中興,將滌穢盪瑕,撥亂反正。 |
| 6、“吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也。 |
| 7、這就是明亡後李恕谷所批判的“不唯聖道之禮樂兵農不務,即當世之刑名錢穀,亦懵然罔識,而搦管呻吟,自矜有學”。 |
| 8、南朝雖然偏安一方,但政治體制朝廷規制基本沿襲兩漢舊制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠禮樂,文采風流,善談名理,雅俗共賞。 |
| 9、是謂“中和”,這是中國人的基本精神之一,是禮樂文化精神的基本出發點,與“清靜、恬澹”的東方哲學思想契合,也符合佛道儒的“內省修行”思想。 |
| 10、現實依據就是荀子所處的時代,“禮崩樂壞”的混亂迫使人們重新思考禮樂的價值,由此也引起對與禮樂密切相關的文藝的重視。 |
| 11、文化周還將為遊客特別開辦古樂專場音樂會,初一上午為祭祀禮樂專場,下午為八音樂專場,並首次推出“十番樂”表演。 |
| 12、其間有杜甫“枚乘文章老,河間禮樂存”的低吟,也有張繼“雅樂未興人已逝,雄歌依然大風傳”的慨嘆,而“五言長城”劉長卿則成為河間傑出詩人的代表。 |
| 13、鐘磬鳴,雅樂奏,六佾舞,祭孔聖……“阿忠阿信孔子節禮樂祭”20日在臺灣新竹忠信學校舉行,該校獨具特色的祭孔三獻、尊師開學三禮亦隨典而動。 |
| 14、文武班是一所融合了傳統文化和武術教育的特殊學校,培養著學生們在詩書禮樂與武藝技能上的全面發展,讓他們在知識和身體的雙重鍛鍊中茁壯成長。 |
| 15、雍泮是古代中國禮制中的兩大祭祀儀式,代表了古代禮樂文化的精髓。 |
| 16、一夔一契,寓意著古代禮樂之道中的典範與規範,如同一束明燈照亮著人們前行的路程,引領著他們追求內心的高尚和美好。 |
| 17、周秦是中國歷史上兩個重要的時期,周代傳承著古老的禮樂文化,而秦代則以其強大的中央集權和法律制度而聞名於世。 |
| 18、在古老的皇宮中,胤子們在繁華的宮廷生活中接受教育,學習詩書禮樂,以期成為國家的棟樑。 |