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諸侯造句

用“諸侯”造句子 怎麼造？
“諸侯”詞語共收錄 244 條精美句子，“諸侯”的解釋為：①西周、春秋時分封的各國國君。必須服從王命，交納貢賦和捍衛王室。在其封土內世襲佔有封地及居民，世代掌握統治權。②借指掌握軍政大權的地方長官苟全生命於亂世，不求聞達於諸侯。
1、在古代，封疆是指君主為了鞏固自己的統治而劃定的領土範圍，以保護國家的安全和穩定。在諸侯爭霸的時代，每個國家都努力擴張自己的封疆，以增加自己的實力和影響力。如今，雖然封疆的概念逐漸淡化，但保衛國家的領土完整與穩固依然是每個國家的首要任務。
2、在歷史的封建社會中，諸侯爭奪權力，導致國家分裂為多個封建割據的勢力範圍。
3、諸侯紛爭，爭奪著國家的權力和土地。
4、分封制是中國古代的一種統治制度，透過將王權分封給不同的諸侯，實現了政權的分散和地方自治。
5、齊楚是中國古代戰國時期兩個重要的諸侯國，它們之間的戰爭最終導致了秦朝的統一。
6、在古代中國，分封制是一種用來管理諸侯地區的制度，透過分封諸侯許可權，可以有效維持國家的穩定和統一。
7、國家中的諸侯需要服從皇帝的統治，保持國家的穩定和統一。
8、諸侯們齊聚一堂，商討如何共同發展各自的國家。
9、諸侯們都向國王表示忠誠，以維護國家的統一和穩定。
10、東周時期是古代中國歷史上的一個重要時期，它是西周滅亡後，東方的諸侯國相繼建立的歷史時期。
11、從臣這個詞意思是指做臣子或諸侯的人。我想到了一個句子： 他出身高貴，從臣的機會稍縱即逝，讓他倍感遺憾。
12、彩雲飛舞間，十二諸侯列陣山河，威名冠世，縱橫交織，輝煌無盡。
13、華麗的宮殿，高聳的城牆，藩鎮割據的時代裡，各方諸侯爭雄爭霸，百花齊放的江山上，權謀交錯，繁華背後隱藏著無盡的辛酸與紛爭。
14、我希望將來我的墓誌銘是這樣的——他生平不學無術、風流倜儻，做過惡作劇、好過色、說過謊，偏偏很愉悅地告別了這個世界。這個人自己掂量了一下，自覺地前去地獄報到，然而判官告訴他應該去天堂，那裡有親人等待他團聚。烽火戲諸侯
15、列爵分土，建立眾多的諸侯國以拱衛王室，這是西周建國的基本做法之一。
16、維京伯爵以及他們的諸侯們曾經在這些北歐峽谷征戰不息，現在他們的後代卻和平共處，他們在北海油田的鑽井平臺上工作，在換班期間還耕作著小小的農田。
17、竊伏聽於眾庶，察其所言，諸侯宗室在位列者，未有所聞於民間也。
18、各諸侯擁兵自重，連年征戰，國無寧日，邦無定土。
19、‘始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯、並天下，意得欲從，以為自古莫及己。
20、烽火戲諸侯，周幽王為博得紅顏一笑，動用火，開了一個玩笑，導致一個大國為此淪喪，這算是玩火自焚吧，至今令人唏噓不已。
21、自壽夢稱王六世，闔廬舉伍子胥、孫武為將，戰勝攻取，興伯名於諸侯。
22、據朱亮介紹，東周時期講求“列鼎而食”，根據天子九鼎、諸侯七鼎、士大夫五鼎的等級制度，可以看出，此墓主人的身份應為地位較高計程車大夫。
23、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！
24、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制諸侯之術也。
25、晉國韓氏擁有的勢力範圍已經“大於諸侯”，具備了參與“三家分晉”的條件。
26、年前，大禹治水東巡到苗山，會集諸侯，計功行賞，將苗山更名為會稽山，最後又安息在這塊東南名地。
27、迷信鬼神、沉湎於**，諸侯巳有離叛之心，仍無所顧忌。
28、諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
29、殷無殤貴為臨川城城主，在整個衛國當中也是一方諸侯般的存在，而蘇文只是個年滿的平凡少年，兩者不論是年齡還是身份的差距都不可以道里計。
30、每逢皇帝生日或者其他慶典，諸侯群臣皆要朝賀。
31、故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，天下大愷，春嵬秋犭爾，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。
32、山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守為公侯，山川之祀者為諸侯，皆屬於王。
33、史前文化，源遠流長;先商之始，邦畿之地;諸侯稱雄，中山崛起;秦漢郡國，常山之富;門閥士族，佛教興起。
34、帥與之深入諸侯之地而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。
35、嚴夜警，銅蓮漏遲遲。清禁肅，森陛戟，羽衛儼皇闈。角聲勵，鉦鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。薦蒼璧，郊祀神祗。屬景運純禧。京坻豐衍，群材樂育，諸侯述職，盛德服蠻夷。
36、尋雩壇高廣，《禮》、《傳》無明文，案《覲禮》設方明之祀，為壇高四尺，用圭璋等六玉，禮天地四方之神，王者率諸侯親禮，為所以教尊尊也。
37、其後齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下;而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君。
38、天下既平，天下大愷，春嵬秋爾，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。
39、派軍一萬，清查通亂賊者，那些天下諸侯在京城，誰沒有三親兩故，且都很富，這些人家，人都被殺，家產抄沒，洛陽遭到慘無人寰地洗劫，遍地屍骨，血流成渠。
40、昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚兵甲，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。劉安
41、公元率軍進駐京城洛陽，“挾天子以令諸侯”。
42、臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為苟得，道義不為苟合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊於世俗，國免於公患。
43、有一個老人，在河岸邊拋了個圈，於是有了最強的排行榜，封神榜；有一個老人，在諸侯中跑了個圈，於是有了最早的微博集，叫論語；有一個老人，在雪地裡轉了個圈，於是有了最火的洋人節，聖誕節。聖誕到了，我在手機上按了個圈，於是有了最真的祝福：祝你節日快樂！
44、大概是時乖命蹇，造物弄人;追名求利的孔老夫子在遊說諸侯期間四處碰壁。
45、相約，相約激情，足壇戰火，再度點燃！硝煙四起，諸侯割據，傳統強隊，悉數登場；新生力量，虎視眈眈，箭在弦上，一觸即發；簡訊邀請你一起看世界盃，激情同賞。
46、天子適諸侯，升自阼階，諸侯納管鍵，執策而聽命，示莫為主也。
47、宋襄公與楚國會盟的目的很明確，他不像齊桓公那樣，要“尊王攘夷”，更不是想當楚國的盟主，他是要結交楚國，以威服諸侯，達到稱霸中原的目的。
48、弦高誕於秦而信於鄭，晁生忠於漢而讎於諸侯。人臣各死其主，為其國用，此解楊之所以厚於晉而薄於荊也。
49、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。諸葛亮
50、古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。
51、正在急切間，眾諸侯忽聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾人皆大驚失色，正要出帳探問，有兵士快馬來報。
52、曹操挾天子以令諸侯，佔據天時;孫權憑藉長江天險，佔據地利;劉備仁德廣佈，佔據人和。
53、當秦之世，而滅六諸侯，一天下；而其心以為周之亡，在乎諸侯之強耳。
54、重賞之下有勇夫，屠刀威逼出猛將，只有箭與刀才能征服諸侯，強大國家的誕生是靠伏屍百萬流血成河換來的。
55、立天子者，不使諸侯疑焉；立諸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。
56、昔者穆公制霸，終不東並六國者，何也？諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。
57、王上起兵於危難之際，歷經沙場，敗天下名將，如今坐擁中原腹地，國富民豐，甲兵精銳，又何懼天下諸侯？
58、作為一個務實的領袖，劉邦對歸附他的諸侯王始終持不太信任和提防態度，他唯恐自己遭受項羽眾叛親離的命運，更擔心他們獨立或與項羽結盟。
59、東周時期講求“列鼎而食”，根據天子九鼎，諸侯七鼎，士大夫五鼎的等級制度，可以看出，此墓主人的身份應為地位較高計程車大夫。
60、又以為諸侯王多長，上初即位，富於春秋，蚡以肺腑為京師相，非痛折節以禮詘之，天下不肅。
61、相約，相約激情，足壇戰火，再度點燃，硝煙四起，諸侯割據，傳統強隊，悉數登場，新生力量，虎視眈眈，箭在弦上，一觸即發，看世界盃，共享盛宴。
62、封丘縣歷史悠久，曾上演過諸侯爭戰、楚漢爭霸和陳橋驛兵變等驚天曆史故事。
63、屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。
64、有趙梁者，教之貪狠，天下怨恨，諸侯或不朝。
65、作為中國園林特徵的山水因素，在兩漢的政治經濟基礎上得以突出體現，無論皇家宮苑、諸侯園林還是富商私園都以山水資源的佔有為基礎。
66、錯請削諸侯，且更定法令;誼亦欲改正朔，易服色;又同被功臣貴幸所譖毀。
67、卡霍城表示擁護他後，他致信諸侯的動作很快。
68、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
69、世界盃烽煙四起，諸侯群雄逐鹿。不同的國家，同一樣激情，讓綠茵因我們而震顫。一切只為最後的榮譽，加油！加油！再加油！
70、昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮，原憲桑樞，不易有官之宅。劉義慶
71、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
72、地球多災多難，地球是我們唯一的家園。為了泡美女，十年特洛伊。紅顏博一笑，烽火戲諸侯。地球一小時，熄滅燈火，點亮心智，讓我們共同為地球祈福！
73、秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
74、昔晉文公納周襄王，而諸侯景從;高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。
75、民人藏於家，諸侯藏於國，天子藏於海內。
76、挾天子以令諸侯，四海可指麾而定。
77、路明非忽然明白了那個叫周幽王的二百五為什麼會烽火戲諸侯了，奶奶的要是你喜歡的女孩會因此對你笑笑，踹翻校董會的事情他路明非也不是做不出來。江南
78、二百三十七年前，九諸侯國之先祖本為皇朝第一代皇——太帝麾下的九大術師，各懷神機，手眼通天。
79、大鼓鑄，規陂池，連車騎，遊諸侯，因通商賈之利，有遊閒公子之賜與名。
80、但諸侯之間也是各自不服的面和心不和，牙齒和舌頭都還要打架呢。
81、眾諸侯只聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，忽聞一聲大喝，有如旱地奔雷，之後一片死寂，半響喊聲又如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。
82、春秋雖無義戰，但稱霸者均以誠信匡合諸侯。
83、春秋戰國時期，諸侯間互相征伐，百姓生靈塗炭。
84、春秋戰國時期，許多諸侯國行王道，近悅遠來，擴大自己的勢力【諸侯造句】。
85、何處望神州，不盡長江滾滾流千古興亡多少事金戈鐵馬戰不休天下誰英雄贏得功名在身後暮然回首數風流非皇非帝非諸侯。七度魚
86、他“勞身焦思”，“左準繩，右規矩，載四時”，經過長期的艱苦奮鬥，終於在“諸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。
87、夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，www.com不能善其後矣。
88、於是，各路諸侯一哄而起，爭著要吃“唐僧”。
89、日省月試，既稟稱事，所以勸百工也;送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也;繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。
90、天子行幸之地，諸侯都要親自灑掃，平整御路，以表至敬之心。
91、可是虢石父卻要幽王點燃烽火臺，逗引各路諸侯來，其目的自然是想引起褒姒的注意，想讓她看見這些諸侯們是如何被戲弄玩鬧的。
92、陛下，如今董卓雖除，但天下諸侯割據，無不以虎狼之心來窺視神器，陛下當務之急是重樹漢家威嚴。
93、商鞅之開塞，非不行也；蒙恬卻胡千里，非無功也；威震天下，非不強也；諸侯隨風西面，非不從也；然而皆秦之所以亡也。
94、今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯；求國之無危，不可得也。
95、皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之術蜂出並起，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。
96、其中，諸侯國都，封建割據政權，以陪都面貌出現，以我國北方地區性立國定都，作為全國政治中心等。
97、紹興城東南的會稽山，因大禹治水在此會諸侯，計功行賞而得名。
98、秦國不向西周借道，是因為西周緊鄰周天子所在，借道西周而對韓國發動戰爭，他惟恐天下諸侯指責秦國有假途滅虢之嫌，以伐韓為名而窺伺周之九鼎。
99、這是一個權謀與殺戮的年代，趙高篡權、陳勝起義、眾諸侯入關封王直到楚漢相爭，人命比狗賤。
100、任他支離狂悖，任他顛倒頗僻，我自八風不動。我自心如磐石。-烽火戲諸侯。烽火戲諸侯
101、戰國七雄鼎足而立，各國皆有吞併海內、九合諸侯、一匡天下、納八方之野心，一時間，華夏大地，風雲變幻，狼煙四起，生靈塗炭，民不聊生，哀鴻遍野。
102、楊林提到曹操，酒客們立即興奮起來，丞相挾天子以令諸侯，現已破袁紹、除袁術，統一北方，天下英雄，無人與之匹敵，正是江東的酒肆中被談論最多之人。
103、作為諸侯王的劉安，受這時代風氣的召喚，以飽學之才華著書立言，企圖建立他為漢廷構築的理想國。
104、聞文、武受命，伐不義以安諸侯大夫，未聞弊諸夏以役夷、狄也。
105、其二，聯結諸侯，攘外安內，成天下盟主，齊桓公、晉文公為典範。
106、你讓我自己去完成這項工作，就像挾天子令諸侯一樣，我是根本不可能辦到的。
107、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
108、春秋戰國時期，諸侯間呈現著弱肉強食的局面。
109、眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。
110、挾天子令諸侯，這件事總算辦成了。
111、王屋山以主峰天壇為中心，這裡有一山突起、群峰環繞、丘阜卑圍的拔地通天之勢，獨具“王者風範”，大有“眾諸侯仰面朝天”之意境。
112、皆起於王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方。
113、確立天子的地位，不能使諸侯產生懷疑；確立諸侯的地位，不能使大夫產生懷疑；確立正妻的地位，不能使嬖妾產生懷疑；確立嫡子的地位，不能使庶子產生懷疑。
114、戰國時期，諸侯割據，天下四分五裂。
115、先王之治：順天之道，設地之宜；官民之德，而正名治物；立國辨職，以爵分祿。諸侯說懷，海外來服；獄弭而兵寢，聖德之至也。
116、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。莊子
117、賈誼宣揚禮制，但他又上書建議皇帝削弱諸侯，要對諸侯恩威並施，他還卓有遠見地提出了由國家壟斷採銅、鑄幣的主張。
118、諸侯盡西來。明斷自天啟。
119、齊桓公用管仲之謀，通輕重之權，徼山海之業，以朝諸侯，用區區之齊顯成霸名。司馬遷
120、女公子:先秦時以“公子”稱諸侯之子，其女兒則稱“女公子”，後以此稱門第高者家女兒，漸漸士庶之家女兒也以此稱呼。
121、不求留名千秋史，但求桃李遍天下；不求聞達於諸侯，但求授業於弟子；不求學生將你的名字銘記，但求將祖國的棟樑培育。教師節到了，祝願老師們健康幸福，桃李滿天下，芬芳遍中華！
122、是以九家之術，蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。
123、楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐，於是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。
124、於是則慕仲尼，周流憂世，遂以儒道遊於諸侯，思濟斯民。然由不肯枉尺直尋，時君鹹謂之迂闊於事，終莫能聽納其說。
125、李傕、郭汜自戰敗西涼兵，諸侯莫敢誰何。
126、治亂世不能不戰，殺人安人，殺之可也，攻其國，愛其民，攻之可也，以戰止戰，戰之可也，天下有誰想戰爭，諸侯不服，我才以兵服諸侯，不服我就打到你服！范增
127、炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。
128、袁行霈先生說“家叔以餘貧苦”的“苦”是“告”的訛字，極有見地，這正是校勘學所謂“理校”之法的妙用，而那位“諸侯”正是“告”的物件。
129、剽竊一個人的叫剽竊，剽竊許多人的叫研究。意譯：竊鉤者誅，竊國者為諸侯。
130、楊致遠上臺時正是雅虎的多事之秋：與谷歌的競爭敗筆不斷、大批主管人員和中層管理人員紛紛離去。與此同時，雅虎的管理權還分散在楊致遠、德克爾、約根森、博斯托克和一批第二梯隊高管手中，如諸侯割據般各自為政。
131、天子忘民則滅，諸侯忘民則亡。屍佼
132、其一，魯國嗣君是文姜所出，不得不考慮文姜的處境;其二，國恥難堪，只能隱藏，不可彰於諸侯;其三，執政的施伯，為人多謀少斷，膽色懦弱，不敢冒險相侵。
133、帝舜傾心吐膽，眾諸侯心悅誠服。
134、如今江山破碎，曹賊挾天子而令諸侯，劉皇叔力挽狂瀾，方避免漢室江山淪落，正是報效國家的好時候。
135、幽王寵著褒姒，後來乾脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個訊息，就連結犬戎進攻鎬京。
136、眾骨攢來一柄收，褐羅銀頂復諸侯；常時撐向馬前去，真個有天無日頭。民諺
137、春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，卿大夫崛起，家臣活躍，宗法制開始動搖，政治秩序陷入混亂。
138、可以作文武官員的次等朝服，也可以作諸侯士大夫燕居的晚禮服，還可以作帝王不視朝時的便服。
139、這個時候說呂布倒是有得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，可說人人得而誅之，所以最多隻好說呂布是假公濟私而已。
140、“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民至於今受其賜，微管仲，吾其被髮左衽矣”，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。
141、春秋戰國，諸侯各自為政，天下擾攘，長達五百餘年。
142、嚴禁中央所轄郡縣馬匹流往諸侯王國。馬政從一個方面體現了西漢王朝強幹弱枝的政治方針。
143、別國諸侯稱之為小君，別國人民稱之為君夫人。
144、孟子告訴他，統御天下的方法有兩種，一種是用武力，即“興甲兵，危士臣，構怨於諸侯”。
145、駕六龍，乘風而行；行四海，路下八邦；九合諸侯，一匡天下！曹操
146、話說曹操檄文傳謠天下，共有十八諸侯起兵，袁術算是第一鎮。
147、商的國家政體不是方國聯盟，而是國王大統諸侯分治制，是一個統一的奴隸制大國。
148、“江漢朝宗”出自《尚書·禹貢》:“江漢朝宗於海”，意即江漢匯流，朝宗歸海，猶如各路諸侯去朝見天子一樣。www.com
149、至楚成王時期，楚人又遷呂人到淮河中游的新蔡，作為楚國的附庸，以抵禦北方諸侯。
150、不必說舉世聞名的兵馬俑，古色古香古城牆，晨鐘暮鼓的鐘鼓樓，也不必說幽靜美麗的興慶宮，莊嚴肅穆的歷史博物館，烽火戲諸侯的烽火臺，單是小小的碑林，就讓我感慨萬分。
151、繼而各地諸侯豪強，眼見天下大亂，看到政府軍對起義軍的節節失利，對剿滅叛軍的前途失去了信心，轉而乃坐觀成敗，暗中養精蓄銳，觀時待變，窺伺神器。
152、平王便封他為諸侯，將陝西岐山以西的土地賜予他。
153、劉文學說，憑藉鄭韓故城的高城深池，鄭國初期在周天子聯合諸侯前來討伐的六七次戰爭中都沒處過下風。
154、能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國之邪逆；聽賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂利世者，能服天下。
155、政治背景介紹了漢朝中央朝廷與諸侯王國的衝突，以及劉安一生悲劇命運形成的原因，為他的謀反案作了辨正。
156、穆之成也！文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越險阻，徵東之諸侯，虞、夏、商、周之。
157、周幽王為博美人嫣然一笑，點烽火大戲天下諸侯視天下安危於無物；愛德華八世為了一個寡婦放棄繼承王位拒絕皇冠田園，愛美人不愛江山；吳三桂更是不惜背上千古罵名“三軍慟哭俱縞素，衝冠一怒為紅顏”放八旗鐵騎入關！女人啊！為何你具有如此的魔力？烽火戲諸侯
158、公元前，周威烈王不得不承認既定事實，命韓、趙、魏為諸侯。
159、後，每有酒會，必然要把施叔範拉在旁邊的位子上坐下，上菜時，唐雲就不厭其煩地一次次起立，揀些最適宜於他吃的夾入盤內，真像古時諸侯列鼎而食。
160、春秋戰國時期，諸侯間互相征伐，百姓生靈塗炭。從小在趙國任人質的秦國公子贏政，立下大志，決心統一六國。
161、顓頊氏衰，共工氏侵陵諸侯，與高辛氏爭而王也。
162、帥與之期，如登高而去其梯，帥與之深入諸侯之地而發其機，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。
163、孟子言凡欲天子之萬乘者，且於其內取千乘，而為天子之諸侯；欲諸侯之千乘者，且於其內但取百乘而為之大夫，是亦不為少矣，何必交相爭奪，慕多為勝耶？
164、大多數觀察員，包括本刊觀察員在內，原先都預測荷蘭大選的結果會是一副"諸侯各自為政"的局面。
165、封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。
166、大國不以禮待諸侯，遺害無窮，必將亡國。
167、治理天下，順應自然規律，適合地理條件，任用賢德的人，設官分職，各司其事，分封諸侯，區分等級，按照爵位高低給以不同的俸祿。
168、管仲主張富民強兵，在他的輔佐之下，國弱民窮的齊國，秣馬厲兵、勵精圖治，終於完成了“九合諸侯，一匡天下”。
169、不知諸侯之謀者，不能預交。
170、不，那樣太無聊了，我只想當個首相，挾天子以令諸侯的感覺，實在不能再棒，你不這樣認為麼？
171、路明非忽然明白了那個叫周幽王的二百五為什麼會烽火戲諸侯了，奶奶的要是你喜歡的女孩會因此對你笑笑，踹翻校董會的事情他路明非也不是做不出來。他是個……可能會發瘋的傢伙啊！因為你渴望看到她笑，好像她笑了，距離你就更近一些。江南
172、破例入席的是武成王黃飛虎、御林將軍殷破敗、左上將軍魯雄、和右上將軍雷開，四位陪同朝覲的數路諸侯，皆閣前遠處就坐。
173、父親紂王，以母親姜氏為尊，來安撫東路諸侯的領袖姜桓楚，從而鎮服各路諸侯。
174、世子不可，我兵兼程而進，將士疲勞未息，宜深溝固壘，以待諸侯兵集，然後合攻，方乃萬全之策。
175、據商丘師院李可亭教授介紹，這次“弭兵”規模很大，除燕、吳、越等偏遠諸侯國外，幾乎所有國家都參加了，反映了當時普遍要求“息兵”的社會願望。
176、老大昆吾氏在夏朝時曾經是一方諸侯，後來被商湯所滅;老三彭祖氏也在商朝末期很可能是被帝辛也就是紂王所滅。
177、關羽提刀上馬迎戰不過片刻的功夫，帳內諸侯只聽得虎牢關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，帳內諸侯神色皆有變化。
178、昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯並起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知有以取之也。蘇軾
179、夫樂者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內，大夫以下各與其所僚，無有獨樂。今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可！
180、本文以男主角——出身於小山村，卻恰逢亂世，被迫走出山村為線索人物，描寫秦越帶領小夥伴在永安三十三年，前往永安城，時值諸侯叛亂。
181、雖然諸侯各國都對周天子已經毫無敬意，但依照禮節這些帶兵的將領、王爺等高官顯貴還是將大軍屯紮在城外，只帶親隨士兵前去覲見天子。
182、周禮，冢人掌公墓之人，凡諸侯居左右以前，卿大夫居後，漢制亦謂之陪陵。
183、據《周禮》，賓禮就是天子、諸侯接待賓客的禮儀，其名目有六種:‘春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇‘。
184、曹操首起義兵後不久，東郡太守橋瑁詐作三公移書與州郡，關東諸侯響應並推袁紹為盟主。
185、若無緣，六道之間，三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，惟獨與汝相見？若有緣，待到燈花百結之後，三尺之雪，一夜發白，至此無語，卻只有灰燼，沒有復燃。烽火戲諸侯
186、學丞乃忠義耿介之士，聲聞諸侯，名重天下，豈能作此背主叛國、負恩圖榮之奸事乎？世君不可勉強學丞，使其麵皮作難，無言以對也。
187、商紂拒諫飾非，殘害忠良，使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國也都離心離德。
188、莫說袁術那老兒現在都是四面楚歌了，稱帝之後，那老狗造成了眾矢之的，所有自詡為漢室忠臣的諸侯們，都已磨刀霍霍，就等時機出手了。
189、“黃帝採首山銅鑄鼎於荊山”;夏禹治水時，亦曾鑄九鼎以代表華夏九州，成為一匡諸侯、統治華夏立國的標誌。
190、相傳，夏禹治水時，曾經鑄造九鼎代表九州，這成為他統領諸侯和統治華夏的標誌。
191、劉璋的為人劉尚還是很清楚的，膽小怕事，性格懦弱，沒有多大的野心，在東漢末年的諸侯爭霸之中，一直屬於與世無爭，安分守已的那一種。
192、明公構兵於內,諸侯興兵於外,社稷休矣。
193、夫以四海之廣,兆民之眾,受制於一人,雖有絕倫之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,豈非以禮為之綱紀哉!是故天子統三公,三公率諸侯,諸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
194、一分米黍氣繞樑，兩分流水天微涼，正值三分杏花香。一聲春雷埋一罈，過了十八年，女兒紅，女兒笑，女兒嬌，新酒變陳釀，小娘在等披紅妝。烽火戲諸侯
195、社會上為什麼集體鄙視靠女人吃飯的男人呢？稱其為“小白臉”作為對這群“不勞而獲”的群體的厭惡，但是這其實是一種酸葡萄心理罷了，人家能靠這個吃飯好歹也是一種本事，就像做鴨你要是沒本事讓顧客滿意還不照樣炒魷魚，所以既然大家都是吃飯的，就別計較用什麼手段伎倆了。烽火戲諸侯
196、老奸巨猾的政客們,權重一方的諸侯,在這裡笑容可掬,卻又皮裡陽秋。
197、朋友興許依靠利益基礎才能觥籌交錯，但兄弟不需要摻雜‘利益’這種即是潤滑劑也是腐蝕劑的東西。烽火戲諸侯
198、先祖聖武德仁皇帝四徵北羯,東定胡卑,八方諸侯望風歸順,從此天下大統,百姓再無兵戈之災,男耕女織,物阜民安。
199、好在帝國內有護國公尉遲慕統領軍隊震懾各路諸侯,這才使得各州之間不敢大動干戈,也不敢作亂犯上,按額度向朝廷繳納稅負。
200、漢帝國初建之時,滿目瘡痍,國力極度羸弱,開國皇帝劉邦要出巡,居然配不齊六匹膚色一樣的駿馬,一些列卿大夫和諸侯,窮窘得只好以牛車代步。
201、中年秀士瞧著二人的鬥勢,攢眉蹙額,情知再如此下去,楚王世子勢必無幸。秦本西羌狄戎,遊勇西陲,有楚王成就霸業,方始有秦國稱列諸侯,但秦能急起直追,終成王業,這叫衰者能盛。
202、而季氏身為諸侯卻膽敢在家廟舞會中使用八八六十四人的佇列,這在孔子看來簡直是大逆不道。
203、支援慶喜的是島津齊彬、松平慶永、伊達宗城、山內豐信等被稱之為四賢侯的改革派諸侯,在幕閣內巖瀨忠震、川路聖謨、水野忠德等是一橋派。
204、君若不施大惠,寡人不佞,其不能以諸侯退矣!耙盡布。
205、我的子孫，驕傲，貪婪，好色，憤怒，貪食，妒嫉，懶惰，這七宗罪，若你犯了其中三四項，那就不要來天國見我，下地獄去吧。如果你全犯了，好吧，我承認你是我的子孫，我在天國庇佑你。烽火戲諸侯
206、我是不是可以試著時不時像個傻瓜貴族那般去做一些幾件被規則傾軋的糗事，讓整個世界都覺得我是個老老實實遵守規則的正值貴族，然後以純正貴族的名義揹著神祗和惡魔去破壞規則，最終在黑暗中制定規則。烽火戲諸侯
207、諸侯王王禪孟夏出畋於益州,省憲祖餞於郊,王飲公酒,因言曰:天子以王仁愛,命鎮撫邊陲,今二麥將登,遊獵非時。
208、史前文化,源遠流長;先商之始,邦畿之地;諸侯稱雄,中山崛起;秦漢郡國,常山之富;門閥士族,佛教興起。
209、從此‘楊萬春’便成為了遼東地區割據一方的諸侯,被後世人們傳為佳話。
210、是在亂世之中苟全性命還是聞達於諸侯從橫四海:是輔佐朱元璋做皇帝還是自己登上權力之巔;是對一個女子從一而終還是譜寫一段風流佳話。
211、他從一個放牛娃,到和尚,再到將軍,成為吳王,最終剪滅諸侯登基稱帝,北伐蒙元,一舉恢復中華。
212、周喜帝17年周喜帝率領諸侯聯軍北伐狼原，在克魯倫河畔被狼原大汗烏恩.
213、4000多年前,大禹治水東巡到苗山,會集諸侯,計功行賞,將苗山更名為會稽山,最後又安息在這塊東南名地。
214、人活一世，每走一步就是在天地間留下一步痕跡。只是世人的腳步，大多了去無痕，風吹黃沙，雪掩路徑，水衝石階。烽火戲諸侯
215、侵虞之戰，古代中國歷史上的一場重要戰役，是中原諸侯國楚國對虞國的入侵戰爭，其背後承載了無數勇士的血與淚，鑄就了中國古代史上的一座豐碑。
216、在古代中國，諸侯國常常稱藩於中央王朝，以示臣服與歸順。
217、在古代中國，諸侯國常常試圖稱藩於強大的皇帝，以保持一定程度的自治和權力。
218、昌濮，是古代中國春秋時期的兩個諸侯國，它們之間的戰爭與和平構成了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
219、藩決，是指君主時代，諸侯國內部領地管理的一種制度，它象徵著統治者的權威，而藩臣則須遵守各項規定，以維持領地秩序的穩定。
220、陵隰是歷史上古代中國兩大戰國時期的諸侯國，其地理位置處於中原地區的西南部，曾經是戰國時期的一個重要政治力量。
221、五諸侯，猶如五彩斑斕的羽毛，展示了國家多元而豐富的文化底蘊，彰顯了各地方風土人情的獨特魅力。
222、邴魏，乃古代中國春秋戰國時期的兩大諸侯國，其間疆土交錯，兵戎不息，謀略交鋒，文化交流，構成了歷史長河中一段精彩絕倫的篇章。
223、東諸侯曾聚集於長廊，共商國家大事，每位君主都懷抱著各自國家的希望和抱負。
224、周武王，身負天命，帶領眾臣諸侯，驅逐暴虐，開創盛世，為後人樹立了崇高的道德典範。
225、十二諸侯，如同歷史長河中閃爍的明珠，記錄著古代中國分封制度的輝煌與榮光。
226、牲盟，乃古代諸侯國間結盟的盟約，象徵著彼此間的信任和團結，歷史的長河中，這些盟約凝聚著民族的力量，成就了一段段輝煌的篇章。
227、王制是古代中國的一種統治體制，君主以王的身份統治國家，其權力和地位在諸侯之上，體現了中央集權的特點。
228、胥隸，在古代中國歷史上，是指隸屬於諸侯國的官員或家臣。
229、猥諸侯，乃是王者的不世之才，倘若能夠妥善運用權謀，將可躋身統治者的行列。
230、五諸侯在古代中國是指齊、楚、燕、韓、魏這五個諸侯國，在歷史上他們之間交織著紛爭與聯盟，象徵著古代政治格局的複雜與變遷。
231、東諸侯在古代中國歷史中扮演著重要角色，他們是分佈在東部地區的諸多諸侯國的集合體，彼此間交相較勁，爭奪權力與地盤。
232、五諸侯齊聚一堂，各展其雄姿，共商國家大計，譜寫著歷史的輝煌篇章。
233、夷齊，是中國古代史書中提及的兩個國家，夷國因為勇敢而贏得了齊國的尊重，展現了古代戰國時期諸侯國之間的較量與交鋒。
234、在那個動盪的時代，諸侯紛爭，英雄豪傑們紛紛湧向中原逐鹿，希望能一統天下。
235、猥諸侯在古老的城堡中，以其智慧和勇氣贏得了人民的尊重和愛戴。他的名字成為了這個國家的象徵，代表著公正和榮譽。
236、猥諸侯在古代的宴會上，以其獨特的風度和深厚的學識，贏得了眾人的讚賞和尊重。他的智慧和才華，使他在朝堂之上也有著不可替代的地位。他的名字，成為了後世子孫的驕傲和榜樣。
237、在古老的皇宮裡，皇帝舉行了一場盛大的詔盟儀式，各路諸侯紛紛前來，共同見證這一歷史性的時刻。
238、在古老的帝國中，諸侯國們爭奪領土，形成了一種瓜分鼎峙的局面，每個國家都在努力擴大自己的影響力。
239、在古代的戰國時期，十二諸侯聯手抵抗強大的秦國，他們的團結和勇氣成為了歷史的一部分。
240、推恩削藩是一種政治策略，這句話可以這樣使用：皇帝為了鞏固自己的統治地位，實行了推恩削藩的政策，大大削弱了諸侯的實力。
241、猥諸侯，他的智慧和勇氣在古代的戰場上閃耀，贏得了人們的尊重和敬仰。
242、在那個風雲變幻的時代，諸侯國之間的爭鬥和聯盟如同棋局一般錯綜複雜。一次，楚國的使者以誘秦誆楚的計策，成功地說服了秦國，使得兩國的關係暫時和緩。這就是歷史的魅力，充滿了無盡的可能性和變數。
243、在古代的朝堂之上，皇帝揮舞手中的玉璽，命諸侯出征邊疆，以保護國家的安寧與繁榮。
244、在歷史的長河中，削藩的政策使得中央政權得以穩固，各地的諸侯國逐漸消失，國家的統一得以實現。
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上一個造句詞語： 諸劌
下一個造句詞語： 諸懷
“諸侯”詞語的近義詞 補充糾錯
“諸侯”詞語的反義詞 補充糾錯
相關漢字解釋 補充糾錯
諸 侯
大家都在查的造句詞語
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