1、我把附逆的事情告訴了他,但他並不以為意。 |
2、唯心主義是一種哲學觀點,認為意識和思維是現實世界的根源。 |
3、唯心論是一種哲學觀點,認為意識和思維是世界的基本實體,其他事物都是由意識所決定和創造出來的。 |
4、唯心主義是一種哲學理論,它認為意識和思想是唯一存在並且決定一切的,與唯物主義形成鮮明對比。 |
5、當他得知自己的父親因為意外事故去世時,他發出了號啕大哭的聲音。 |
6、他的觀點是客觀唯心主義,認為意識和觀念是存在於客觀世界中的獨立實體。 |
7、他因為意外接觸了一種全身中毒性毒劑,立即被緊急送往醫院進行搶救。 |
8、他感到非常後悔,因為意外誤殺了無辜的動物。 |
9、他決定撤回之前做出的決定,因為意識到那是一個錯誤的決策。 |
10、蟾宮扳桂,是古代傳說中的一個故事,意為意指匡扶正義、排除不合理的事物。 |
11、一次他打聽到辯才外出做法事,認定時機已完全成熟,就藉口到廟裡取一件上次忘記拿走的東西,其他和尚當然不以為意,任他去取。 |
12、父母溺愛和嬌慣孩子,滿足他們的任性要求,他們長成就會墮落,成為意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的愛不應該是盲目的……捷爾任斯基 |
13、在後一種情況下,主體自身的矛盾往往是主體低能的表現,對方見自己低能,也就對自己不以為意,使矛盾得到消除。 |
14、遺忘,幾十年後他們的子孫後代上著歷史課程卻不以為意他們認為那些離他們很遠,歷史只是拿來摻讀的,在後來紀過去了,這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑,不可忘記歷史,不可讓歷史重演,同時和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。 |
15、但李申兄卻沒有注意到這正是中醫在古典醫學範圍內走過的分析階段,更對在此基礎上形成的綜合醫學不以為意,甚至深為中醫未能在解剖學基礎上得到而遺憾。 |
16、他剛拜師入門,便指謫本門的名字,小龍女也不以為意,說道:“名字好不好有甚相干?你在這裡等著,我出去一會。 |
17、身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃,我深以為意,以樹喻人,以心為鏡,我只是遵循自己的本心罷了,十年樹木百年樹人。 |
18、“激進”思想,但在承平年代開明社會,形形色色的激進思想於民眾之影響者幾希,更掀不起能動盪社會的大風大浪,只能是屈居一隅的少數人信念,不足為意。 |
19、晁勇藝高膽大,也不以為意,先進屋安頓了行李,小二已經抱著酒和米菜過來。 |
20、想起了母親,志向消沉就會化為意氣風發;想起了母親,虛度年華就會化為豪情萬丈;想起了母親,羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願;想起了母親,彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。 |
21、熱門音樂活動參與體驗會正向影響行為意圖。 |
22、這麼順利地把葉玉寒摔倒,一是因為意軒用的這招式葉玉寒從來沒看見過,二是葉玉寒軟玉溫香抱滿心懷,已經心蕩神怡。 |
23、遺忘,幾十年後他們的子孫後代上著歷史課程卻不以為意他們認為那些離他們很遠,歷史只是拿來摻讀的,在後來1世紀過去了,這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑,不可忘記歷史,不可讓歷史重演,同時和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。 |
24、楊德昌對此倒是不以為意甚至反其道行之,他的鏡頭下總是會出現不完整的人和物。 |
25、在中蘇關係走向破裂的過程中,起決定作用的是兩國間的國家利益,但兩國卻把國家利益的爭奪演化為意識形態的論戰。 |
26、黑大漢擺明了來者不善,趙大海卻絲毫不以為意,和顏悅色對夥計說:“小李子,你先給這位爺松骨吧,我還得泡一會。 |
27、她走在溪邊,風輕輕吹動著她的髮絲,她輕盈地跳躍著,彷彿天地間只有她一個人,恬不為意的笑容在她臉上綻放開來。 |
28、急救包是戶外探險的得力伴侶,在遠離城市的山林間,它是生命的守護者,為意外時刻提供緊急救援的物品和工具。 |
29、誤工是一種經濟損失,尤其當工人因為意外受傷而無法工作時,家庭的生計可能會受到嚴重影響。 |
30、矜爽者,不以外在的光鮮與浮華為意,而是用內心的深度和品格來彰顯自我,如同高山巍峨,不為他人的眼光所動,卻以崇高的氣質感染周圍的一切。 |
31、笨窳的人有時候會成為意想不到的啟示者,他們的錯誤可能是我們學習的最好範例。 |
32、辯證法唯物論是一種哲學觀點,其提綱可以概括為認為世界是永恆發展變化的,事物的發展是透過相互作用和矛盾鬥爭實現的,而且認為意識是物質的產物。 |
33、雖然他的身體因為意外事故而留下了殘疾,但他的內心卻依然充滿堅韌和毅力,成為了人們心目中的英雄。 |
34、在戶外探險時,隨身攜帶一隻急救包可以為意外提供即時的醫療服務和保護。 |
35、在那個繁華的城市中,他卻恬不為意地過著簡單的生活,彷彿周圍的喧囂與他無關。 |