從《金瓶梅》看明朝女性內衣秀

現代流行的性感內衣秀，在明代女性中也很流行的，而《金瓶梅》中的女性更是堪稱這方面的代表——

　　抹胸兒抹胸是明代女子的主要內衣，這種圍在婦女胸前的，在今天的北方山西大同尚有這種圍裡，名曰“腰子”，是胸前後都有的，即在天寒時也有上身只圍此者，並霹肩臂及乳上部的。從提供的抹胸形象看，它與一般的肚兜不同，似用紐扣扣之或用橫帶束之，並且也是用夾和棉製者。靖代徐珂《清稗類鈔》記載：“抹胸，胸前下衣也。一名抹腹，又名抹肚，以方尺之布為之，緊束前胸，以防風之內侵，俗謂之兜肚。”換言之，抹胸內遮蓋在女子胸前用於護體、護乳的貼身衣物、，其作用類似於今天的乳罩之類的女性上身內衣。

　　抹胸在《金瓶梅》中出現了許多次——

　　露菜玉酥胸無價，毛青布大袖衫兒，褶兒又短，襯湘裙碾絹綾紗。通花汗巾兒袖中兒邊搭刺，香袋兒身邊低掛，抹胸兒重重紐扣。（第回）

　　話說西門慶扶著婦人到房中，脫去上下衣裳，著薄纊短襦，赤著身體。婦人止著紅紗抹胸兒。（第回）

　　（潘金蓮）婦人赤身露體，止著紅綃抹胸兒，蓋著紅紗衾，枕著鴛鴦枕在涼蓆之上，睡意正濃。（第回）

　　這西門慶便向床頭取過她的大紅綾抹胸兒，四褶疊起墊著腰。（第回）

　　西門慶一面解開她穿的玉色綢子對衿襖兒鈕釦兒，並抹胸兒，露出她白馥馥酥胸，用手揣摸著她奶頭。……西門慶見她仰臥在被窩內，脫的精赤條條，恐怕凍著她，又取過她的抹胸兒，替她蓋著胸膛上。”（第回）

　　主腰主腰其實還是抹胸之類的胸衣。西門慶“又取過她的抺胸兒，替她蓋著胸膛。……婦人道：‘這衽腰子，還是娘在時與我的。”（第回）

　　羅衫（扣身衫子）衫是指衣服寬鬆，沒有袖端，穿著方便的一種服飾。馬縞《中華古今注》雲：“古婦人衣裳相連。始皇元年；詔宮人及近侍宮人皆服衫子，亦曰半衣，蓋取便於侍奉。”衫，在朋代婦女服飾是極為普遍，當時的衫大體比袍短，或到腰下，或至膝下。其形式有對襟，交衽兩種，其穿著習慣有作內衣的，有束於裙裡的，有作外衣穿的。《金瓶梅》中有白夏布衫兒、洗白衫子等等。潘金蓮出場時身著扣身衫子，這是一種剪裁得比較顯露身體曲線的衣衫。中國古代婦女服裝，自宋以降受程朱理學思想的影響，基本上把身體遮攔得嚴嚴實實，忌諱展露身體曲線，甚至在夫妻生活上，也反對褻衣的直露，認為“扣身衫兒”突出性感曲線是違背禮教的，穿“扣身衫兒”便與女子輕浮劃上了等號。《金瓶梅》中就有這樣的定性：

　　潘金蓮“從九歲賣在王招宜府裡，習學彈唱，就會描眉畫眼，傅粉施朱，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做勢，喬模喬樣。”

　　潘金蓮解開藕絲羅襖兒，銷金衫兒（第回）

　　西門慶又要玩弄婦人的胸乳。婦人一面攤開羅衫，露出莢玉無暇、香馥馥的酥胸，緊就就的香乳。（第回）

　　從描寫中，我們不難看出扣身衫子、羅衫的形式，是輕薄面料，貼著女子肉體的小褂，類似於現在的貼身汗衫，不同的是樣式不是套頭衫，而是對襟或交襟。

　　褲腰、裙襉兒貼身的內褲，類似今天的襯裙或襯褲。

　　潘金蓮與陳經濟第一次勾搭成奸，“經濟慌不迭的替金蓮撤下褲腰來，劃的一聲，卻扯下一個裙襉兒。潘金蓮笑罵道：‘蠢賊奴，還不曾偷慣怎的，恁小著膽，就慌不迭，倒把裙襉兒扯吊。’就自家扯下褲腰，剛露出牝口。”（第回）

　　小衣、底衣其功能類似今天的內褲，樣式是一種平底的內褲。

　　“打了一回，穿上小衣。放起她來，分付在旁打扇”。（第回）

　　“原來西門慶和王六兒兩個，在床沿子上行房，西門慶已有酒的人，把老婆倒按在床沿上，褪起小衣。”（第回）

　　“於是把李瓶兒裙子掀起，露著她大紅底衣，摳了一把。”（第回）

　　棍褲西門慶在到潘金蓮房內休息，潘氏滿心歡喜，洗過下身進了臥室，潘金蓮“於是解松羅帶，卸褪湘裙，坐換睡鞋，脫了棍褲。”（第回）根據內容分析，黃先生以為，棍褲應該是長，一點的內褲，類似現在的夾褲。

　　薄纊短襦纊的含義是絲綿，襦的含義是短褲、短衫。《金瓶梅》中多次出現這個組和的詞彙，實際是泛指扣身衫子、羅衫、小衣、底衣等貼身的內衣。“撤去浴盆，止著薄纊短襦。”（第回）

　　當然，明代女性喜歡著性感內衣的同時也存在另一種風尚，在那時還有女性根本就不穿內衣什麼的，穿內衣的多為貴婦小姐千金人群。據史學家考證，在一些地方，婦女還有穿開襠的習慣，這在《金瓶梅》中也有反映。

　　黃先生在其《金瓶梅中女子內衣》一文中稱，潘金蓮就有不穿內衣的習慣。“那時正值三伏天，十分炎熱。婦人在房中害熱，分付迎兒熱下水，伺候澡盆，要洗澡。……身上只著薄纊短衫，坐在小杌上。”因為等西門慶不來，潘金蓮睡了一個時辰，醒來發現蒸的肉餡角兒少了一個，就將迎兒痛打一頓。這時書中有這樣的一段交代，“打了一回，穿上小衣。放起她來，分付在旁打扇”，從這個交代中不難看出，潘金蓮在家裡等西門慶沒有穿內褲。（第回）

　　書中女性不穿內衣，一個與地處北方，夏季炎熱，北方人居家習慣不穿內衣；另一方面也反映了明代中葉社會風氣的放蕩。敢做敢為的潘金蓮是其中的表率，她就經常不穿內褲，這已經不只是因為天氣的原因了，主要是她個性的放蕩，第五十三回，對潘金蓮與陳經濟偷情就有過說明。“陳經濟趁勢一手掀起金蓮的裙子，僅力往內一插，不覺沒頭沒腦。”如此不費什麼周折就得手了，從書中的描寫不難看出，潘金蓮在裙子內沒有穿小衣（內褲）。

　　不僅潘金蓮有不穿內衣的習慣，《金瓶梅》中的其他女性也有這樣的做法。李瓶兒與西門慶勾搭成奸後，氣死了花子虛，因為兩個丫鬟迎春、繡春已經讓西門慶玩耍了，李瓶兒做事也不避諱兩個丫鬟。“又在床上紫錦帳中，夫人露著粉般身子，西門慶香肩相併，玉體廝挨，兩個看牌，拿大鐘飲酒。”（第回）冬令的月，北方下著大雪，是氣溫非常冷的時候，在這樣的寒冷季節，李瓶兒仍然不穿內衣，脫的精赤赤睡覺，“掀開被子見她一身白肉，那李瓶兒連忙穿衣不迭。”（第回）南方人即使炎熱的夏天，在閨房，女性仍然要著小衣睡覺，絕對不會一絲不掛。北方燒炕，固然會如此，更主要的還有社會淫風淫俗的風尚。

　　宋惠蓮也有這樣的經歷，她為幾件衣服，就犧牲色相，與西門慶在藏春塢山洞交歡，“老婆聽見有人來，連忙繫上裙子往外走，看見金蓮，把臉通紅了。”（第回）後來，宋惠蓮再次與西門慶通姦，“原來婦人夏月裡常不穿褲兒，只單吊著兩條裙子，遇見西門慶在那裡，便掀開裙子就幹。”