古代官府如何解決懷孕女死刑犯

古人不會將死刑改判其他刑罰。死罪就是死罪，不會因為你懷孕了，死罪就可以免掉，改判笞、杖、徒、流等其他刑罰。但死刑的執行可以延後，按照規定，死刑是在產後滿一百日予以執行。

　　最近，從網上看到一則報道說，有個身負兩條人命的女犯，本該被判死刑，但因為身懷六甲，被改判無期徒刑，按法律規定，被判無期的罪犯不能暫予監外執行，因此，這名女犯將被迫在監獄生產。懷孕女人犯法自古就有，那麼，面對一個懷孕的女犯，古人是怎麼處理的呢？

首先，古人不會將死刑改判其他刑罰。死罪就是死罪，不會因為你懷孕了，死罪就可以免掉，改判笞、杖、徒、流等其他刑罰。但死刑的執行可以延後，按照規定，死刑是在產後滿一百日予以執行。

其次，懷孕女犯與一般犯人不同，她將被散禁，完全免帶枷、杻等各種刑具。

第三，對懷孕女犯不得進行拷訊，如果她不是被判死刑，而是笞杖刑，那麼也不得執行笞杖刑，因為拷訊、笞杖都是毆打，很容易對女犯和胎兒造成不當傷害。應該拷訊或笞杖的，必須待產後滿一百日再予執行。

第四，對懷孕女犯進行拷訊或執行笞杖、死刑的，以及女犯雖已生產但未滿百日就進行拷訊、執行笞杖、死刑的，都要承擔刑事責任。未生產而拷訊及執行笞杖刑的，責任為杖一百；如果因此而致被刑者受到重傷的，將按鬥殺傷論處；如果因而導致墮胎的，處徒刑二年；如果因此而致被刑者死亡的，加役流。未生產而執行死刑的，責任為處徒刑二年，過失造成的減刑一年。如果產後未滿百日而拷訊和執行笞杖、死刑的，拷訊、笞杖的責任視情形根據未生產而拷訊及執行笞杖刑的責任酌減，執行死刑的責任是處徒刑一年，如果是過失造成的，杖九十。

第五，懷孕女犯允許有條件出獄生產。如果是死罪，在提供擔保後，可以讓她暫時出獄，產後二十天重新收監；如果是流罪以下，產後三十天再重新收監。

第六，如果死罪女犯生產之後，沒有親屬可以託付孩子，為了保證孩子的生命安全，政府允許異姓之人予以收養。按照中國古代的規定，收養孩子一般應收養同姓，而且是輩分合適的，這裡允許異姓之人收養女犯遺孤，體現了政府對生命的重視。

以上就是古人對懷孕女犯的處理，與今天相比，你認為如何？