槍爺

槍爺是容旁山大名鼎鼎的獵人。允許打獵的年頭是這樣，不讓打獵了，槍爺還是容旁山大名鼎鼎的獵人，因為他太有名了，人們都尊敬他。熟悉他的人，比他年紀小的，無論男女老少，都管他叫槍爺；比他年紀大的，都叫他槍王、單槍王。很少聽到有人直呼他的真名。

槍爺從青年時就出名，不光是因為槍法好、打的獵物多，還因為，他打到的狍子、熊瞎子、狼，皮毛總是完好無損。他有一絕，能讓獵槍射出的鉛彈，從獵物這隻眼睛進去，那隻眼睛出來，獵物的身子一點兒不傷，獵物的皮毛一點兒不損。野獸的皮毛遠遠要比野獸的肉值錢。那時候皮貨商進山來收皮子，都先奔槍爺來，槍爺的皮貨不但永遠不愁賣，還總是能賣上好價錢。

而槍爺打獵有跟別人不一樣的地方。一般說來，獵人都有“圍獵”的習慣，就是三五個獵人一起進山，聯手圍獵；槍爺卻從來不拉幫、不結夥、不找伴兒，他總是單打獨鬥、獨往獨來。這樣，槍爺便和同行從來沒口角、沒矛盾。

還有就是，槍爺打獵有他給自己定的規矩：同一個獵物，別管它是狍子、野鹿，還是狼，他要是失手了沒打到，絕不再打第二槍；就是日後再遇到那個狍子、野鹿、狼，他也絕不再朝它開槍。就是說，同一個獵物，槍爺永遠都只打一槍。槍爺的理由是：我打過了，它沒讓我打著，就是它不應死在我的槍下，它不是我的財，是給別的獵人準備的。山裡的老輩人都說，槍爺的眼睛不是人眼睛，是鷹眼睛，被他打過但沒打著的獵物，無論過去幾年再遇到，他都能一眼認出來。

槍爺打獵還有一個特點，就是他從來不設陷阱，從來不下套子。為什麼？用槍爺自己的話說，他得用眼睛看著他的獵物。用眼睛看到，才知道公母，才知道大小，才知道該打不該打。

槍爺從來不向懷孕的母獸開槍，不向還沒長大的小獸開槍。槍爺說：動物只有孕育才會繁衍，才會生出更多的動物；懷孕的母獸行動不利落，打懷孕的母獸太不爺們兒，更主要的是，要是把懷孕的母獸都打死了，山裡的獵物就絕種了；不打沒長大的小獸，也是這個意思。

而設陷阱、下套子，中招兒的是什麼獵物，根本不管不顧。槍爺覺得那樣得到獵物，不地道，不厚道。

槍爺還說，他守那些規矩，他那樣做，不是他講究，是老祖宗講究。老祖宗很早很早以前，打獵就遵守著那樣的規矩了，又一代一代地把那些規矩傳下來。一個好獵人的名聲，不光是憑著槍法好、打的獵物多得到的。槍爺是個講規矩的獵人。

全國都禁止打獵了，槍爺不但對禁獵沒意見，還特別贊成。他說，打了半輩子獵，打死了好多好多山裡的野獸，一想吃了那麼多野獸的肉，賣了那麼多野獸的皮毛，他就覺得欠野獸的太多了，太過意不去了。要說不舒服，他對他那杆老獵槍倒是非常有感情，上交的時候戀戀不捨，上交後好長時間還唸叨，還想。

不過後來，他琢磨上了根雕。

那些本來閒在山裡、藏在澗底、埋在岩石和土裡誰都不稀罕的老樹根，到了槍爺手裡，一下子就活了。槍爺喜歡給人講什麼樹的根能做根雕，什麼樣的樹根裡藏著生命、藏著靈性。

槍爺一年也只做七八件根雕。槍爺的根雕沒等做出來，就有人要給他付定金。可每年無論多少人上門訂購他也不多做。他說老樹根裡的那些生命、那些靈性，不是做出來的，是碰上的——它們想見你了，就會在什麼時候出來，讓你碰上；它們不想見你，你就是把老樹根揉碎了，也別想看到。槍爺還說，做根雕不是幹木匠活兒，那些像做傢俱一樣做根雕的人，就是在胡做，是胡作非為。

槍爺做根雕總是在夜裡。等到月亮特別亮的夜裡，他才和某個老樹根一起，坐到院子裡的月光下……