左宗棠的書院情結

書院作為我國傳統教育的一個重要機構，開端於唐代，興盛於宋代，延續於元明清，對傳統教育的推進、人才的培育起到了重要作用。光緒八年（1882）晚清重臣左宗棠寫給學使黃漱蘭的信中，談到書院對於人才的教育培養有著不可替代的作用，稱“則欲思造士而冀其有成，非求之書院不可”。對書院評價如此之高的左宗棠，又有著怎樣的書院情結呢？

就讀書院，形成經世致用的理念

道光九年（1829），17歲的左宗棠結識了嘉慶、道光兩朝名臣，江南布政使賀長齡。在賀長齡與時任湖北學政的弟弟賀熙齡兩兄弟的關心下，左宗棠來到長沙城南書院就讀。這是他第一次走進正式書院。

城南書院是中國古代著名書院，也是當時長沙三大書院之一，位於城南的妙高峰下，原為南宋大儒張栻其父張浚在潭州的居所，興建於紹興三十一年（1161）。左宗棠在城南書院就讀的時間有一年多，學習收穫很大，在某種程度上決定了他的人生走向。

首先，老師賀長齡、賀熙齡人格魅力的影響。兩賀系湖南名門望族，為兩江總督陶澍的得力幫手，他們以興天下為己任，推動道光時期的經濟和政治改革，無論在理朝為政，還是修身律己方面，都令左宗棠敬佩不已。其次，真實全面接觸了經世致用之學。作為湖湘經世致用學派的領軍人物，賀長齡將自己編撰的《皇朝經世文選》贈給左宗棠，左宗棠表現出比讀儒學更濃的興趣。在兩位老師的指導下，他開始涉獵一系列關切國計民生的書籍。另外，拓展了人脈關係。書院成為熱血青年交流的良好平臺，後來與左宗棠成為好友的江忠源、羅澤南、胡林翼等，都曾在城南書院就讀，並接受賀老師的教育。被老師譽為“未來國士”的左宗棠，不能不令大家刮目相看。

兩賀在城南書院執教結束後，正好湖南巡撫吳榮光與賀熙齡一起在嶽麓書院（創立於976年）新辦了湘水時務校經堂，專門招收一些富有才華而經濟條件又比較窘迫的儒生，左宗棠被招收於此，得以繼續完成自己的學業。

在嶽麓書院求學的時光，學院沒有辜負左宗棠，左宗棠也沒有辜負學院。左宗棠一生以血性起家，以率直聞名，以事功顯達，這其中與其在嶽麓書院就讀，深刻掌握書院倡導的“實事求是”思想有著關聯。

左宗棠在給湖南巡撫駱秉章做幕府期間，給自己取了一個外號，稱為“今亮”，意即當今諸葛亮。

可以說，左宗棠進入城南書院、嶽麓書院就讀後，經世致用的理念開始形成，事業的大門向他徐徐開啟。

執教書院，實踐教學相長的主張

高中舉人之後的左宗棠，一面是金榜題名的喜悅，一面是入贅周家的無奈。父母雙亡，家裡的經濟更加捉襟見肘，他和哥哥左宗植商量，將父母留下的十幾畝田產留給了已故大哥的兒子，自己到湘潭隱山的桂在堂做上門女婿。湖南巡撫吳榮光一直關愛著極具才情的左宗棠，於是推薦左宗棠出任位於株洲醴陵的淥江書院山長（1837年，時年25歲）。

淥江書院是一座非同凡響的書院，始建於宋淳熙二年（1175），著名的“朱張會講”就是從淥江書院拉開序幕。後有王陽明兩次在此開講，宣傳他的陽明心學。左宗棠到任時，淥江書院由於師資缺乏，已經臨近癱瘓。對有濃郁教師情懷的他來說，能夠像祖父、父親那樣為人師表，也是一件快樂的事。所以他抱定重振書院、教書育人的目的，全身心投入到這一工作之中。

在淥江書院，左宗棠主要做了這樣幾件事，一是修訂校規。學校無章可循，導致教學無序，學生無紀。他根據《小學八則》，修訂規章條例，供大家遵守。二是探索教法。他採取了新的教學方法，主要有日記法，即每個學生髮個日記本，要求及時將所學的功課記在日記本上；檢查法，每晚查閱學生功課，每月將功課與日記匯總成冊後進行講評；獎懲法，即“賞勤罰惰，必公必平”，對於那些做得好的，“引掖而督勉”，對於“有不率教者”，則“撲責而斥逐之”。三是自得其樂。透過左宗棠的精心教育，出現了“人人奮勉，氣象一新”的局面，學生“並不怨其苛苦”，左宗棠自己也感覺到“吾既以此諸生，而自己亦時時省察，不敢怠肆，頗有教學相長之樂”。

他總結自己在淥江書院的教學體會，用了孔子“教學相長”作為總結和感悟，對“制外所以養中，養中始能制外”的儒家經典領會更加深刻。在日後指導後人耕讀傳家等方面，都將自己在淥江書院教學和修身的體會，轉化為科學的方法，教育和督導他人的同時，也勉勵自己進步。

其實，在淥江書院執教其間，左宗棠最大的收穫是被時任兩江總督的道光朝重臣陶澍所賞識。陶澍借道回湖南益陽安化的老家，途中需在醴陵的行館休息，被左宗棠所撰對聯深深吸引：“春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸”。陶澍看後讚賞不已，認定此人是一位臥龍式的人物，於是親自登臨書院與左宗棠相見，交談十分默契，從此左宗棠因陶澍的賞識駛入了事業的快車道。

興辦書院，造就廉幹之才的基地

左宗棠曾說：只有兩種官好當，一是巡撫，一是知縣。之所以這樣認為，就是這兩個平臺有著實權，可以一展自己的抱負。

手握重權後的左宗棠，在全力完成朝廷交付的軍事任務後，想得最多的是如何為國家造就廉乾的人才。他想到了放手興辦書院，以文化教育的復興，起到軍事無法替代的作用，同時為國家的長治久安造就廉潔實幹的可用之才。以其在西北興辦書院為例：

一是親自擘畫。據馬嘯所著的《左宗棠在甘肅》一書統計，從同治八年（1869）至光緒六年（1880），在甘肅興修尊經書院等共計15所，從1869年至1881年修復仰止書院等14所。與書院相配套，在許多貧困縣興辦義學，如為辦理好新疆收復後的善後事宜，共興辦義學77處。

二是自掏腰包。興辦書院經費緊張，左宗棠除在極其緊張的經費中劃撥資金外，還自掏腰包支援興辦書院。蘭山書院是左宗棠重點關注支援的書院，哪怕最為艱苦的攻打金積堡的戰役正酣，他還悉心關心書院建設，拿出自己的俸祿用於書院開支。

三是關心學業。左宗棠自己親任書院編外老師，關注學子們的學業進步。當過書院山長的左宗棠，哪怕在軍營也沒有忘記自己曾經的教師身份。他逐一閱讀學生的書信，瞭解其思想情況和作文能力。收復新疆失地的戰鬥打響，他的指揮部設在肅州，便經常抽空來到肅州的酒泉書院，和學子們一起探討學問。

四是最佳化環境。為書院長久發展提供優良的環境，認真做好相關事宜。為此他十分注重教材的選擇與供應。注意辦好書局，刻印書籍作教材以扶正根基。同時，向朝廷上奏於1875年在甘肅設立貢院，實現了分闈鄉試，極大激發了書院學子發奮讀書的願望，貢院花費50多萬兩白銀，可容納4000多人考試，為全國前列。

在左宗棠的帶領下，湘軍將領在西北興辦書院成為一種風尚。其中以魏光燾興辦的柳湖書院最為有名，規模宏大。左宗棠班師回朝經過此地時，特地進入書院視察，稱其“規模宏敞，間架整齊，新植嘉樹成林，尤稱勝境”。劉厚基恢復的榆陽書院也十分優秀，左宗棠親書“北學其先”給予獎勵。

可以說，左宗棠興辦書院，在培養了大批人才的同時，也醇化了民風。書院後雖歷經學堂、學院、大學等層次的演變，但傳承學術、培育人才的宗旨至今未變。